Tous les êtres vivants sont des acteurs sur cette scène. Ils font leur sortie lorsque le rideau se baisse ou lorsque leur rôle est fini. Sur scène, l'un peut jouer le rôle d'un voleur, un autre celui d'un roi, un troisième peut être un clown et un autre un mendiant. Pour tous les personnages de la pièce, Un seul donne la réplique ! Ici, il faut bien comprendre comment tout cela fonctionne. Le souffleur ne vient pas sur scène pour donner la réplique, à la vue de tous. Sinon, le drame perdrait tout son intérêt. C'est pourquoi, debout derrière un écran à l'arrière de la scène, il donne la réplique à tous les acteurs au moment où ils en ont le plus besoin, quel que soit leur rôle, qu'il s'agisse d'un dialogue, d'un discoure ou d'un chant.

De la même manière, le Seigneur est derrière l'écran sur la scène de la nature, donnant la réplique à tous les acteurs pour leurs différents rôles. Aussi, chacun doit être conscient de Sa présence derrière l'écran de maya. Il doit être à la moindre suggestion qu'Il pourrait faire, gardant toujours un regard vers Lui et l'oreille tendue pour entendre Sa voix. Au lieu de cela, si une personne oublie l'intrigue et l'histoire (autrement dit : le travail qu'il est venu faire et les devoirs qui lui incombent), si elle néglige regarder la présence derrière l'écran et reste simplement muet sur scène, le public se moquera de sa sottise et l'accusera de gâcher le spectacle.

Pour cette raison, chaque acteur devant jouer le rôle de l'homme sur la scène du monde doit d'abord bien apprendre son texte. Puis, en se souvenant du Seigneur qui est derrière l'écran, il doit attendre Ses ordres. Il doit faire doublement attention : au texte qu'il a appris pour jouer son rôle, et aux directives qu'il a reçu du metteur en scène. Il n'y a que la méditation pour donner cette concentration et cette conscience.

Quelles que soient les complications dans lesquelles les hommes se débattent, s'ils sont immergés dans le nom du Seigneur, cela les libérera. En outre, par ce moyen, ils peuvent réaliser à coup sûr le nom et la forme de Dieu grâce auxquels ils se souviennent constamment du Seigneur. Cela ne fait pas le moindre doute. Les disciplines du yoga, de la maîtrise du souffle ou de l'ascétisme, sont semées d'embûches à tous les niveaux et sont aussi pleins de dangers. Mais dans la prière, la méditation ou la répétition du nom de Dieu, il n'y a aucun risque de chuter ou de rencontrer le moindre danger.

La voie de la méditation. Sathya Sai Baba