Cette terre de Bharat a donné naissance à beaucoup de nobles femmes comme Savitri qui a ramené son mari décédé de nouveau à la vie ; Chandramati qui a éteint un feu de forêt avec le pouvoir de la Vérité ; Sita qui a prouvé sa chasteté en sortant d’un brasier indemne et Damayanti qui a réduit un chasseur vicieux en cendres par le pouvoir de sa chasteté. Cette terre de piété et de noblesse a atteint l'abondance et la prospérité et est devenue le professeur de toutes les nations du monde, en raison de telles femmes chastes.
(Poésie de Telugu)

Une femme qui suit seulement son mari et expérimente le bonheur en le servant est appelée Pativrata (une femme chaste). C'était par le pouvoir de sa chasteté que Savitri a pu ramener son mari Satyavan, décédé, de nouveau à la vie.

L'adhérence stricte d’Harishchandra à la vérité

Chandramati a étendu sa pleine coopération, de toutes les manières, à son mari Harishchandra qui a donné son royaume entier en charité au sage Viswamitra et est devenu un indigent, sans la moindre paisa (monnaie) avec lui. Quand le sage Viswamitra a demandé à Harishchandra de lui donner la Dakshina (offrande d'argent) après avoir obtenu son royaume en charité, Harishchandra l’a prié de lui donner un certain temps pour lui payer la somme de cette Dakshina. Quittant son royaume, Harishchandra est allé à Kashi avec son épouse et son fils Lohitasva pour gagner de l'argent afin de payer la Dakshina au sage. Ne trouvant aucune autre manière de payer la somme de la Dakshina, il a vendu son épouse et son fils à un Brahmane. Étant une reine, Chandramati n'avait jamais effectué de travail ménager, mais elle fut invitée à effectuer un travail servile en nettoyant la vaisselle et en nettoyer la maison du Brahmane. Harishchandra lui-même a pris le travail de gardien d’un terrain de crémation. Le propriétaire du terrain de crémation l’a assigné au travail de la perception des taxes, de ceux qui venaient au terrain de crémation pour incinérer les cadavres.

Un jour, le Brahmane a envoyé Lohitasva, avec d'autres enfants, dans la forêt pour ramasser le Darbha (herbe utilisée dans le culte). Il fut mordu par un serpent et est décédé. Les autres enfants ont apporté son cadavre à Chandramati. Alors elle a dû finir le travail ménager avant de transporter le cadavre de son fils sur le terrain de crémation, c'était la nuit quand Chandramati a atteint le terrain de crémation avec le cadavre de son fils. Quand le gardien du terrain de crémation, qui n'était autre que son mari Harishchandra, lui a demandé de payer la taxe pour incinérer le corps de son fils, elle lui a dit qu'elle n'avait aucun argent pour payer la taxe. Voyant son Mangala Sutra autour de son cou, Harishchandra a dit, « Comment pouvez-vous dire que vous n’avez aucun argent ? Je vois le Mangala Sutra que vous portez ». En entendant ceci, elle a pensé en elle-même, « Seulement mon mari peut voir mon Mangala Sutra et personne d’autre ». Alors elle lui a demandée, « N'êtes-vous pas mon mari Harishchandra » ? Harishchandra a répondu dans l'affirmative ; il fut désespéré d’apprendre la mort de leur seul fils. Cependant, il lui a dit qu'il pourrait lui permettre d'incinérer le cadavre de leur fils seulement quand elle paierait la taxe. Comme elle n'avait aucun argent à donner, elle a sorti son Mangala Sutra pour lui donner. À ce moment précis, le Seigneur Shiva s'est manifesté là. Il a félicité Harishchandra pour sa stricte adhérence à la vérité et lui a dit que tout cela n'était qu’un jeu Divin pour démontrer au gens du monde qu'il restait quelques personnes très exaltées dans le monde qui suivent la vérité scrupuleusement. Il a également ramené leur fils décédé Lohitasva de nouveau à la vie. Entre temps, Viswamitra est également venu là. Il a redonné le royaume à Harishchandra et lui a dit qu'il avait tout fait cela pour vérifier son engagement à la vérité. Ainsi, Harishchandra a démontré la qualité Divine de la vérité. La vérité est Dieu.

Dieu imprègne chaque atome de l'univers

Les gens cherchent Dieu et demandent, « Où est Dieu ? Où est Dieu » ? Dieu est partout. Sarvatah Panipadam Tat Sarvathokshi Siromukham, Sarvatah Sruthimalloke Sarvamavruthya Tishthati (Avec les mains, les pieds, les yeux, la tête, la bouche et les oreilles infiltrant tout, Il imprègne l'univers entier). Dieu n'a ni commencement ni fin ; Il n'a ni naissance ni mort. Le corps humain est provisoire et éphémère comme une bulle d'eau. Mais c'est la demeure de Dieu qui est éternel. Dieu n'est pas à l’extérieur, Il est en vous. Le même Atma est immanent dans tous les êtres, y compris les oiseaux, les bêtes et les insectes. Dieu n'a aucune forme particulière. Brahma, Vishnu, Maheswara ne sont pas différent l’un l’autre. Dieu se manifeste sous la forme que ses dévots Le contemplent à un certain moment. Si une femme considère son mari comme Dieu, elle peut réaliser Dieu en lui. Avec les sentiments que vous pensez à Dieu, Dieu apparaîtra devant vous de la même manière. Daivam Manusha Rupena (Dieu est sous la forme d'être humain). Tous sont les incarnations de Dieu. Ainsi, la réponse à la question, « Où est Dieu » ? est « Dieu est partout ». L'Atma qui est présent en vous sous forme de conscience est présent en tout. Vous ne pouvez pas dire, la conscience est ici et non pas là ; elle est partout. Dieu est omniprésent. Il n'y a aucun besoin de chercher Dieu qui est présent partout, en tout, dans tous les endroits. Par conséquent, il est très facile de connaître Dieu. Essayez de comprendre que tout dans l'univers est imprégné par Dieu. L'objectif de toute votre éducation est d'expérimenter Dieu qui est présent partout et en chaque être. Atteindre cet idéal devrait être le but de votre vie. Fermez vos yeux et contemplez sur la forme de Dieu que vous aimez. Sur quelque soit la forme de Dieu que vous contempliez à un certain moment, Dieu se manifestera devant vous sous cette forme. Ne pensez jamais que Dieu est quelque part dans un endroit éloigné ou qu’Il est présent seulement dans un endroit particulier et non pas dans les autres. Il est présent partout et imprègne chaque atome de l'univers.

Voyez Dieu dans tout

Aujourd'hui c’est Ugadi, le premier jour de Chaitra Masa (premier mois du calendrier Indien). Il dénote le commencement d’une nouvelle année. En fait, Ugadi signifie le début d'une nouvelle ère. Mais Ugadi n'est pas le vrai début d'une nouvelle ère ; la vraie nouvelle ère débute quand l'homme a de nouvelles et nobles pensées. Par conséquent, regardez à l’intérieur et expérimentez Dieu qui est présent dans votre cœur. C'est la vraie célébration d'Ugadi. Réalisez que Dieu est présent partout. Dieu est Un bien que les gens L'adorent par beaucoup de noms. Il peut y avoir beaucoup de sucrerie comme le Gulab Jamun, le Mysore Pak, le Jilebi, mais le sucre dans tous est identique. Il peut y avoir des différences dans les noms et les formes de personnes, mais la Divinité qui est immanente en tous est identique. Ekam Sath Viprah Bahudha Vadanti (La vérité est une, mais les sages s’y réfèrent par divers noms). Vous voyez l'image de Krishna, portant une couronne avec une plume de paon, ou celle de Shiva avec un troisième œil. Mais ce sont seulement des images de Dieu. Dieu n'a aucune forme. Il est au-delà de tous les noms et les formes. Par conséquent, ne limitez Dieu à aucun nom et à aucune forme. N’ayez pas la fausse notion que Dieu est présent seulement à cet endroit ou cet autre endroit. Contemplez Dieu qui est présent dans votre cœur et gagnez Sa grâce. Dès ce jour sacré de Ugadi, vous devriez voir Dieu dans chacun. Qui que vous rencontriez, offrez lui vos salutations, considérez le comme une incarnation de Dieu. C'est la vraie méditation. Dieu est en vous ; vous-même êtes Dieu. Alors où irez-vous à la recherche de Dieu ? Est-ce que quelqu’un va à la recherche de lui-même ? Quand vous-même êtes Dieu, comment alors peut-il y avoir un autre Dieu ? Tournez votre vision vers l’intérieur et voyez Dieu en vous.

Quand vous dites, c’est mon corps, alors qui est ce « mon » ? Clairement, le corps est séparé et vous êtes séparé. Réalisez cette vérité. C'est la vraie dévotion. (Bhagavan a appelé un des garçons et lui a demandé) D’où venez-vous ? (Quand le garçon a dit à Bhagavan qu'il venait de Mumbai, Bhagavan a dit) votre corps, en fait, vient de Mumbai, mais pas vous. Réalisez la vérité, « Je suis je ». Quand vous dites, je suis un tel, qu'est-ce que cela véhicule ? Votre nom vous a été donné par vos parents. Vous n'êtes pas nés avec ce nom. Ne pensez pas que votre corps est permanent. Le corps physique dure seulement pendant une période limitée. Finalement, il doit disparaître. (Swami a appelé un autre garçon et lui a demandé, « Que voulez-vous » ? Le garçon a dit, « Swami, je Vous veux, je veux Votre amour. Soyez toujours avec nous, Swami ». Alors Swami a dit) Je suis toujours avec vous. Vous tous M’appartenez. Toutes les fois que vous Me contemplez dans votre cœur, Je me manifesterai devant vous. Aujourd'hui c’est le jour du Nouvel An. Soyez heureux.

Prashanti Nilayam