OM.........

Sai Ram

Pranam aux Pieds de Lotus de Bhagavan,

Chers frères et sœurs,

LA NOUVELLE ANNÉE

Laissez-moi commencer l'entretien de ce matin par des mots de souhaits que je veux vous transmettre à vous tous, alors que nous entrons dans une nouvelle année. Laissez-moi vous souhaiter " une Bonne et Heureuse Année!" Nous nous réunissons ici pour la dernière fois de l'année 2003. Nous nous réunirons après en l'an 2004. Je voudrais partager avec vous une couple de pensée à cet égard - des idées que Bhagavan a mentionnées précédemment la veille de Noël et du Nouvel An. Que Swami veut-Il que nous sachions quand nous souhaitons la bienvenue à la nouvelle année? Quand nous offrons nos adieux à l'année qui vient de passée et que nous accueillons la nouvelle année, il y a certaines choses que Swami veut que nous sachions et apprenions. Laissez-moi partager avec vous quelques pensées dans le temps qui nous est accordé.

La vie humaine est une sorte d'évolution. Toutes les Écritures, assurément et en termes clairs, déclarent que l'être humain est le plus rare de toutes les créatures dans cet univers. Après que cette vie humaine nous est donnée, nous devons comprendre que cela est un voyage éternel. La vie humaine est un voyage éternel. C'est un pèlerinage. L'homme représente le processus de l'évolution avec toutes les possibilités de l'existence. La sainte Bible déclare que Dieu a tout créé pour l'homme. Le monde minéral, le monde végétale, le monde animal, toutes les créatures, toutes les facilités -- en fait la totalité de la nature est disponible, à la disposition de l'homme, pour son plaisir. Ainsi, l'homme est la couronne de la création. L'homme représente le zénith et l'apogée de la création. Dans ce sens, nous devons comprendre que la vie humaine est un processus d'évolution, ayant toutes les possibilités que l'existence peut nous offrir pour notre propre développement et progrès.

Nous devons comprendre, mes amis, pour commercer, que chacun de nous ici est une goutte dans un océan. Dieu est le puissant océan, alors que chacun de nous ici est une petite goutte minuscule. Mais en même temps, la goutte est autant que l'océan. Les qualités de l'océan sont toujours là dans la goutte. Par conséquent, chacun de nous représente l'existence en miniature -- l'univers dans la miniature; le cosmos dans la miniature. Par conséquent, la vie humaine n'est pas aussi simple que nous la voyons. Chacun ici, comme Bhagavan l'a répété à plusieurs reprises, est une étincelle du Divin: l'incarnation de l'Amour, l'incarnation de la Vérité, de la Paix et du Bonheur. Nous ne sommes pas simplement une masse de chair et un ensemble d'os qui permet que nous nous déplacions dans ce séjour de la vie. Nous sommes quelque chose au-delà. C'est la première chose sur laquelle je voudrais attirer votre attention.

LA VIE EST UNE OPPORTUNITÉ
Le deuxième point est que la vie est une opportunité. La plupart d'entre nous considèrent que la vie est un accident. Elle est vraiment malheureuse si nous pensons de cette façon. La vie n'est jamais un accident. La vie est un privilège. La vie est une bénédiction. La vie est béatitude. La vie est une grâce. La vie est une opportunité

Pourquoi est-ce que je dis cela? Qu'est-ce que je veux dire? C'est une opportunité de trouver la créativité en nous, d'apprécier et expérimenter la Divinité en nous. C'est une opportunité de plonger dans les profondeurs et d'apprécier les gemmes précieuses de la Divinité présente en chacun de nous. Dans ce sens, la vie est une opportunité. Aucun imbécile sur terre ne souhaiterait jamais perdre une telle opportunité. Chacun sauterait sur une telle occasion. Après avoir reçu cette opportunité, nous ne devrions pas la perdre. Le succès dépend de la façon dont nous nous servons le mieux de cette opportunité de la vie.

PRENEZ CONSCIENCE DE LA CONSCIENCE
Le troisième point que je veux porter à votre connaissance est celui-ci. L'homme est vraiment fier de ses accomplissements jusqu'ici. L'homme dit qu'il peut atteindre la lune, et qu'il essaye d'atteindre mars. L'homme est heureux car il n'a pas besoin de personne pour l'assister en raison de la pathologie du robot ou de la découverte du robot. Il y a des machines qui peuvent faire cuire les aliments pour lui. Il y a des machines pour le servir. Il y a des machines pour calculer, pour planifier, pour lire, en fait, pour tout faire. Ainsi, l'homme est vraiment fier d'avoir créé quelque chose qui peut venir à son secours, quelque chose qui peut venir à son aide, toutes les fois qu'il le demande.

Cependant, ce n'est pas aussi grand. Ce n'est pas ainsi. Tour cela est notre espoir, notre rêve et notre imagination. Le fait est celui-ci: Il n'y a rien de grand en atteignant la lune. Il n'y a rien de grand à escalader les sommets de l'Everest. Rien de grand à ce sujet! Il n'y a rien de spectaculaire à ce sujet. La grandeur se situe à atteindre les sommets de sa propre conscience. La grandeur se situe à atteindre son propre être. C'est le plus grand accomplissement de l'homme.

Ainsi, la spiritualité a différents paramètres, a différentes mesures tout à fait. Oh homme! Vous avez reçu cette précieuse vie, et vous devez vous élever vers le haut et atteindre les sommets de votre propre être, de votre propre conscience. Si je ne suis pas conscient de ma conscience, si je ne suis pas conscient de mon être, le corps entier est nullement meilleur que des débris ou des ordures. Pardonnez-moi si je dis cela! La valeur réelle de la vie se situe dans la recherche de la Divinité latente. C'est la valeur de la vie humaine. Un chien ne peut pas le faire. Un arbre ne peut pas l'atteindre. L'homme est doué de cette conscience et est censé le savoir et l'apprécier. C'est le troisième point que je veux porter à votre attention.

C'est important que vous sachiez que toutes ces idées sont puisées dans les discours de Bhagavan, que j'ai recueilli pour votre information.
LA VIE EST ICI MAINTENANT
La plupart d'entre nous pensons au passé et au futur. Ceux qui vivent dans le passé sont morts et partis. Il n'y a rien à glorifier, rien à publiciser, rien à se sentir fier au sujet du passé, parce que le passé est déjà parti. Bon nombre d'entre nous se sentent heureuse en espérant le futur. L'espoir est une promesse. L'espoir est une pensée. L'espoir est le futur. L'espoir est une projection. L'espoir est toujours pour le meilleur. Mais, un homme mature ne pensera jamais comme cela. " J'espère être meilleur." " J'espère atteindre le but." " J'espère être près de Swami." Où est la garantie? " J'espère être ici l'année prochaine." Comment pouvez-vous dire cela? L'espoir est seulement une espérance. L'espoir est futuriste. L'espoir est un sursis! " Je veux le faire l'année prochaine." Ok! Il semble que vous pouvez vous permettre de remettre. Ne vivez jamais dans l'espoir ou l'avenir.

Par conséquent, mes amis, alors que nous entrons dans la nouvelle année, oublions le passé, parce que le passé est de l'histoire. Ne pensons pas au futur, car c'est un mystère. Le futur n'est pas encore révélé. Il n'y a aucune garantie de notre futur car le futur est incertain.

Ce que nous devons décider aujourd'hui, tout en accueillant l'année 2004, est de vivre dans le moment, de vivre dans le présent, d'exister. C'est la vraie vie. Le passé est le passé, le futur est un rêve. Je ne peux pas me permettre de vivre dans le rêve pour toujours. Si on continue à rêver et rêver, c'est préférable de le conduire chez un psychiatre (rire)! Si une personne pense au passé, évitons la, car nous ne sommes pas intéressés par le passé. Alors, qu'est-ce que la vie? La vie est ici maintenant. Si je dois définir la vie, nous pouvons définir la vie de cette façon: La vie est ici maintenant

OÙ EST DIEU? QU'EST-CE DIEU?
Je ne peux pas dire que Dieu est dans le passé. Je ne dirais pas que Dieu est dans le futur. Si Dieu est le passé ou le futur, Il est comme n'importe quel autre être humain ordinaire. Qu'est-ce que Dieu? Dieu est ici maintenant. Pourquoi? La Divinité est exactement ici maintenant. Si j'essaye de vivre ici maintenant, j'établirai une sorte de contact, une sorte de rapport avec Dieu qui est ici maintenant. C'est ce qui est la romance Divine. La romance Divin consiste en établissant un rapport ici et maintenant. Quand vous vivez ici maintenant, vous êtes Divin. Dieu est ici maintenant. Dieu est Divin. La connexion est de cœur à cœur, d'amour à amour. C'est l'objectif de la vie spirituelle.

Je prie pour que l'année 2004 nous aide à vivre dans le présent, nous aide à vivre dans le moment, de sorte que nous soyons Divins, avec le Divin. C'est le message de Bhagavan. C'était le message de Bhagavan du jour de Noël, alors Il a mentionné, " Je suis Moi." Il n'a jamais dit, " J'étais le Moi." Il n'a jamais dit, " Je serai le Moi." Il a dit, " Je suis Moi." Le présent. Dans la spiritualité, le terme du passé et le terme du futur devrait être enlevé. La spiritualité n'a rien à faire avec le passé ou le futur. La spiritualité est le présent. Pour le mettre dans les mots de Bhagavan, " Quel genre de présent est celui-ci? Il est omniprésent." Parce que le présent est le résultat du passé, et le présent est la semence de l'avenir. Le présent est le fruit du passé. Du présent, le futur se manifeste. Par conséquent, le présent représente la combinaison du passé aussi bien que du futur.

Par conséquent, mes amis, cette sorte d'idée que je suis le présent, que je suis la vie, que Dieu est le présent, que la nouvelle conscience et le nouveau conscient c'est ce que nous devons développer en entrant dans la nouvelle année, 2004. Certaines personnes planifient pour l'avenir: " Dans l'année 2005, je veux accomplir plus de sadhana " Et, " En l'an 2004, je souhaite visiter Prashanti Nilayam une fois de plus. C'est ce que je veux vraiment faire." C'est un non-sens.

C'est tout le jeu du mental. C'est un tour du mental. C'est une plaisanterie du mental. C'est la nature et l'expression ridicules du mental. Le mental veut prendre du temps. Le mental est le temps; le temps est le mental.

Le mental veut toujours remettre. ' Oh Dieu! Faite que je médite aujourd'hui.'

Le mental dira, ' pourquoi pas demain?' (rire)

' Oh Dieu! Laissez-moi prendre le petit déjeuner et après j'irais à Votre darshan '

Le mental dira, ' Avez-vous oublié que vous avez faim?' (rire) Et le mental ajoutera promptement, ' Vous êtes plus affamé aujourd'hui qu'hier.' (rire)

Et c'est l'audace du mental de dire, " Je vais vous nourrir aujourd'hui de sorte que demain vous n'ayez pas d'appétit. De cette façon, vous pourrez vous asseoir demain au darshan.'

C'est tout le jeu du mental. Le mental qui veut remettre, le mental qui veut détenir, le mental qui veut négliger, le mental qui veut nier est le plus mauvais de nos ennemis. L'ennemi n'est pas dehors, mes amis. L'ennemi est dans le mental. Vous devriez penser comme ceci: ' Dieu est ici maintenant - alors laissez-moi faire cela maintenant '

' Je veux méditer très tôt demain matin, alors aujourd'hui, laissez-moi dormir.' Non!
La méditation n'a aucun programme de temps limité. La méditation n'a pas de temps déterminé. La gestion du temps est le travail du mental. La méditation est un état de '' non mental ', pas un état de ' ne t'en fait pas '. ' Mon mental ' est un état de méditation. Par conséquent, quand nous allons au-delà du mental, oubliant les facteurs du temps et de l'espace, c'est la meilleure méditation, où que vous soyez. Vous pouvez être dans une gare ferroviaire, sur un vol d'avion, sur une bicyclette, au bureau ou en faisant de la course. C'est un moment pour la méditation, parce que la méditation est ici maintenant

La méditation est un processus pour établir le contact avec l'Aimé. Quand pensez-vous à votre épouse qui est loin de vous? Dans les premières heures du matin ou quand vous allez au lit? (rire) Vous pouvez faire ainsi, mais ne le dites pas à votre épouse (rire) parce que vous devrez faire face à la musique le jour suivant. Vrai? (rire) Elle veut que vous pensiez à elle tout le temps, bien que vous préfériez penser à elle une fois par semaine. (rire)

Ainsi mes amis, vous pensez à votre bien aimé partout, tout le temps. Quand vous allez à table pour dîner, naturellement vous pensez à elle, parce qu'elle vous sert la nourriture. Elle la fait cuire pour vous avec amour. De même, pensez à l'Aimé Divin n'importe quand; il n'y a aucun instant spécifique. L'ajournement est la sottise du mental. Retarder est le jeu du mental.

Ainsi cette heureuse Nouvelle Année devrait nous aider à faire des choses au fur et à mesure qu'elles viennent à nous, réclamant une action immédiate. Une action qui est spirituelle, une action qui est positive, une action qui est religieuse, une action qui est Divine, qui réclame une participation immédiate. Qui réclame un chemin à être suivit immédiatement ! Que se soit notre décision pour la nouvelle année -- une décision pour l'accomplissement immédiat, parce que le passé et le futur ne sont plus appropriés car ils sont des parties de notre rêve - c'est seulement des parties de notre rêve!

LA VIE EST UN RÊVE
Baba dit, " La vie est un rêve -- réalisez-le." Les gens pensent, ' C'est un rêve en or; laissez-moi le réaliser. Je rêve d'être le Président des États-Unis; laissez-moi le réaliser.' La meilleure possibilité pour lui est l'hôpital pour malades mentaux. (rire) '' La vie est un rêve, réalise-le ' ne signifie pas que vous allez acquérir un bâtiment à plusieurs étages ou gagner une élection. Certainement pas! '' La vie est un rêve ' veut dire que rien n'est permanent.

Rien n'est permanent. Le moment où je vais dormir, je commence à rêver. Dans mes rêves, je peux être une étoile d'Hollywood ou une étoile de Bollywood, ou une étoile de Tollywood, ou une superstar, ou une étoile de film, ou une étoile dans le ciel. (rire) Quand je me réveille, le rêve de nuit est parti. Les gens diront, " Vous n'êtes pas une étoile; vous êtes seulement de la poussière sous les pieds. Descend, mon homme. Sois réaliste. Marchez avec vos deux pieds sur le sol. Ne vivez pas dans votre imagination."

Cependant, mes amis, l'état d'éveil est également un rêve. Tout ce que vous faites maintenant, tout ce que vous avez fait, le temps du gala que nous avons maintenant, est également un rêve. Par conséquent, Bhagavan dit, " L'un est le rêve de jour; l'autre est le rêve de nuit. La vie est un monde de rêve." C'est tout. C'est le rêve de jour; c'est le rêve de nuit. Tous les deux sont des rêves. Comprenez cela! " La vie est un rêve -- réalisez-le." Lorsque je vais dormir, le jour devient le rêve. Lorsque je me réveille, la nuit devient le rêve. Ce rêve est perdu maintenant; ce rêve sera perdu plus tard. C'est tout.

C'est la raison pour laquelle Bhagavan dit, " Rêver est perdue dans le devenir, et le devenir est perdu en étant."! Ainsi le rêve de nuit s'en va quand le rêve du jour commence. Le rêve de jour finit quand le rêve de nuit commence. C'est seulement un rêve. Une fois que vous comprenez que c'est seulement un rêve, vous ne vous y attachez pas. " J'ai rêvé la nuit passée que j'ai acquis cinq appartements à Puttaparthi." Je ne peux pas dire le matin, " Où sont-ils mes appartements? Je voudrais les occuper." Les gens commenceraient à avoir pitié de moi: "Il était bien jusqu'à hier au soir. Qu'est-ce qui ne va pas avec lui ce matin?" (rire) N'ayez rien à faire avec le rêve du mental. De même, n'ayez rien à faire avec le rêve de jour.

Alors, quelle est la réalité? Le rêveur! Celui qui fait l'expérience! Celui qui fait l'expérience est la réalité parce que vous avez rêvé alors et vous rêvez maintenant. Ici maintenant est la réalité. Le vrai reste. Vous êtes la réalité. Celui qui fait l'expérience est la réalité, tandis que l'expérience est le rêve. Tout ce que j'expérimente la nuit est un rêve; tout ce que j'expérimente le jour est un rêve. Mais ' Je ', celui qui expérimente, suis la réalité. Je pense que je suis clair.

Par conséquent, je prie pour que cette nouvelle année 2004 nous aider à comprendre la réalité -- pas le rêve, mais le rêveur; pas l'expérience, mais celui qui expérimente; pas la scène, mais celui qui voit, le vrai ' Je '. C'est le vrai but pour lequel nous sommes nés. C'est le cours de l'évolution qu'on doit franchir le long du chemin spirituel. C'est la raison pour laquelle la vie est donnée comme une opportunité.

LA VIE EST DONNÉE COMME UNE OPPORTUNITÉ
La vie est donnée comme une opportunité, afin de réaliser que celui qui expérimente est la réalité, alors que l'expérience est le rêve. Bhagavan nous mentionne à plusieurs reprises qu'il y a beaucoup de nuages tout autour, mais pas un seul nuage est permanent. Tous les nuages viennent et passent. De même, tous les rêves viennent et disparaissent, mais vous, le vrai ' Je ', demeurez. C'est ce qui est dit par " Je suis Moi." " Je suis Moi " se rapporte au rêveur, celui qui expérimente, le vrai Soi, le conscient, la conscience. C'est la réalité. Notre vie devrait être passée à la recherche de cette réalité. Si vous êtes emportés par l'expérience, vous êtes frustré; vous devenez fou, embarrassé, confus; et alors la danse " rock n roll "commence. (rire) Nous ne savons pas où l'expérience nous prend. Certaines expériences sont heureuses. Quelques expériences sont merveilleuses. Certaines expériences sont tragiques. Quand je passe dans l'expérience tragique, ça devient une expérience suicidaire. Je veux avoir l'expérience merveilleuse, l'expérience du paradis en tout temps. Ainsi cette expérience duelle de bonheur et de malheur, du bénéfice et de la perte, de la victoire et de la défaite est le rêve.

Quand j'ai appris que je suis la réalité au-delà des rêves, celui qui expérimente, je ne suis plus emporté au loin. Je ne suis plus dérangé. Je deviens comme un écran sur lequel le film est projeté. L'écran ne pleure pas quand le héros sur le film commence à pleurer. (rire) L'écran ne danse pas, quand le héros et l'héroïne commencent à danser en extase. L'écran reste impartial. L'année 2004 devrait être passée à la quête du Soi, à la recherche de celui qui expérimente, de la vérité, de la conscience. C'est sur cela que j'ai voulu attirer votre attention.
ÊTRE TÉMOIN
Quel est le plus grand accomplissement dans la conscience humaine? Le plus grand accomplissement dans la conscience humaine est ceci, mes amis: l'expérience d'être témoin. Être témoin!

Cela signifie que je suis témoin de tout ce qui se passe. Je suis témoin de tout ce qui a lieu devant moi et qui reste inchangé. C'est quelque chose comme cela: la lumière est là. Sous la puissante lumière, un drame se joue. Les gens applaudissent parce qu'ils apprécient la scène qui se joue là, mais la lumière n'applaudit pas. Pendant le drame, en tant que héros, il continue à harceler l'héroïne, elle commence à pleurer; mais la lumière au-dessus ne diminue jamais. Elle est toujours aussi vibrante qu'avant, aussi radiant et aussi brillant qu'avant. Elle n'est pas affectée par la scène sur l'estrade. Quelle que soit la scène -- que ce soit une crucifixion, une danse de Michael Jackson sur la scène -- la lumière demeure la lumière. C'est tout. C'est ce que nous appelons ' être témoin '. Vous êtes seulement le témoin, restant impassible, calme, non perturbé. Vous restez équilibré et équanime.

Cet état d'équanimité, cet état d'esprit équilibré, cette idée de la non-dualité est possible dans le processus du témoin. La mission principale de Bhagavan est de nous faire passer chacun par ce processus du témoin. " Laissez-moi être le témoin de ma propre vie; permettez que je ne sois pas le participant." Si vous êtes le participant, vous répondez naturellement, vous réagissez et vous reflétez. Vous êtes liés par la réaction et le reflet si vous êtes un participant.

Un exemple simple: Je commence à acter dans un drame. Je dois pleurer et vous faire pleurer aussi. En tant qu'acteur, je dois rire et vous inciter à rire également. Pour un acteur, comme un participant, je dois répondre, réagir et refléter. Mais la lumière, la scène, l'écran et le microphone sont tous des témoins. Je peux crier; le microphone amplifie seulement. Je peux chuchoter; le microphone amplifie seulement. Je ne parle pas; le microphone attend simplement. Par conséquent, mes amis, le microphone est le témoin de mon silence et du son. Le microphone est le témoin à mes cris et également de mon chuchotement. Mais le microphone n'est pas heureux quand je crie, ni ne pleurera pas quand je chuchote. Il répond de la même manière, si je crie, pleure ou chuchote. De même, le processus du témoin est le plus haut des accomplissements dans la conscience humaine. C'est à cela que nous tous devons oeuvrer durant l'année 2004.
LA PRIÈRE
Suivant, je voudrais dire quelques mots au sujet de la prière. L'année 2004 devrait donner une nouvelle saveur et un parfum à nos prières. En l'an 2004, nos prières devraient être plus significatives, plus utiles et plus profonde. Qu'est-ce que je veux dire par cela? Quand je parle au sujet des prières que nous avions faites jusqu'à aujourd'hui, je ne critique pas personne. Quoi que je dise, je suis inclus parmi ceux à qui je m'adresse. Peut-être que ces paroles sont significatives pour moi, en premier lieu. Je ne me mets pas sur un piédestal. Je suis entièrement conscient que tous sont certainement de plus grands aspirants spirituels que moi. Alors, je ne parle pas comme une personne en autorité. Je peux simplement partager mon expérience. Ensemble nous étudions, ensemble nous explorons et ensemble nous cherchons. C'est le but du satsang. Dans le satsang que nous avons ici chaque fois, il n'y a aucune personne d'un accomplissement plus élevé ou d'un calibre plus élevé. Non! Nous sommes tous uns - un fleuve. C'est tout. Nous jaillissons ensemble. Nous allons ensemble. Nous marchons ensemble, main dans la main, vers le Divin. C'est tout. Nous sommes tous des camarades pèlerins. Maintenant, quelques mots au sujet de notre prière. Comment vont nos prières?

COMMENT VONT NOS PRIÈRES?
Nos prières sont mécaniques. Nos prières sont fades. Nos prières sont éventées. Nos prières sont programmées. Nos prières sont informatisées. J'ai rencontré une personne qui a dit, " Nous avons eu un merveilleux Akhanda bhajan à notre centre Sai."

J'ai dit, " Félicitations. Comment pouviez-vous vous permettre à avoir un Akhanda bhajan dans un si petit centre Sai?"

" Nous avons beaucoup de cassettes -- nous les avons tout fait jouer! (rire)

Oh! Bon. Les cassettes ont joué une après l'autre et ont fait le Akhanda bhajan! Un CD ou une vidéo est une activité spirituelle. C'est notre prière! Il y en a qui disent que nous mettrons le magnétophone - c'est notre prière! Cela est une façon mécanique, automatisé, programmé et ritualisé de prier. C'est sans signification. C'est inutile. Il serait préférable de passer notre temps d'une façon plus élevée que cela.

Mes amis, qu'est-ce que la vraie prière? J'ai reçu quelques questions de certains de nos amis demandant, " Anil Kumar, qu'est-ce que la vraie prière? Comment prier? Comment rendre Dieu heureux? Quel genre de prière vous considérerait approprié?"

Mes amis, aucune prière n'est jamais prescrite. Aucune prière n'est jamais planifiée. Aucune prière n'est jamais programmée. Parce que, une prière qui est programmée perd sa saveur. Un exemple simple: Vous êtes dans une humeur très triste. Chacun traverse de tels moments mélancoliques et tragiques dans la vie. Parfois nous nous sentons frustrés. Parfois nous sommes déprimés. Parfois nous sommes perdus. Parfois nous sommes déçus. Dans ces moments, quel genre de prière aimeriez-vous faire? Si je viens et vous dis, " Allez! Voici la chanson que vous pouvez faire."

Gopikamala Hari Pyaari - Maayi Meera Mana Vihari
Madana Mohana Murali Dhaari - Krishna Jai!

" C'est une chanson de danse extatique. Je suis mélancolique et mon humeur est des plus horribles maintenant. (rire) Mon humeur est des plus horribles maintenant! Je suis bouleversé. Je suis frustré. Vous m'avez donné une chanson de danse. Vous m'avez donné une chanson de mélodie. Mais mon humeur n'est pas de cette façon. Bien, selon mon humeur, ma prière est très différente."

Devaki Tanaya Daya Nidhe
Daya Nidhe Kripaa Nidhe,
Devaki Tanaya Daya Nidhe.

Quand une personne est dans une humeur de gala, si vous lui demandez de chanter:

Deena Naatha, Sai Naatha - Devaki Tanaya Daya Nidhe.

Ce n'est pas une chanson pour cette humeur. (rire) Chaque humeur exige une situation particulière. Dans ce cas-ci, l'humeur exige une fréquence tout à fait différente. Supposez qu'une personne arrange une belle session de bhajan à sa résidence un jour qui fait très chaud, " Un Gruha-Pravesha, " ou un jour de mariage. Si vous allez là et chantez:

Iha Samsare, Bahu Dusthare (Rire)
Kripaya Épluchent Pahi Murare (Rire)
Govindam Baja Mudamate (Rire)
Baja Govindam.

Arrey ! Anniversaire de mariage! ( rire)

Punarapi Jananam, Punarapi Maranam (Rire)
Punarapi Janani, Jatare Shayanam. (rire)

C'est l'anniversaire de naissance. (applaudissements) Est-ce que c'est la chanson?
Stupidité. Stupidité totale. Ignorance. Nous ne comprenons pas l'occasion. Cet individu célèbre son anniversaire (rire) avec le gâteau, tout prêt. (rire)

Kripaya Pare, Pahi Murare. (rire)

Stupidité. Qu'est-ce que c'est? (rire)

Ainsi, mes amis, la prière n'est jamais programmée. La prière n'est jamais cédulée. La prière est l'expression, l'accès spontané des sentiments humains. Elle est l'expression du cœur. C'est une expression de notre humeur à ce moment-là. La plupart de nos prières ne sont pas répondues, n'ont pas de réponses et ne sont pas écoutées par Bhagavan parce que notre humeur ne correspond pas à la prière que nous offrons.

Disons que je suis totalement mécontent à l'intérieur. J'ai beaucoup de plaintes contre Dieu. ' Swami, Vous ne m'avez pas regardé.' ' Swami, Vous n'avez pas pris ma lettre.' ' Swami, je ne suis pas assez chanceux pour avoir Votre sourire.' ' Oh Seigneur! Je suis ici depuis un mois.'

Le cœur est plein des complaintes, mais je continue à dire des mots de ravissement; Je continue à chanter dans le ravissement. Cela signifie que la prière est artificielle. La prière est artificielle. Nous ne sommes pas censés faire cela. Je peux sourire et chanter un bhajan, mais Dieu examinera le gémissement de mon cœur, pas le sourire sur mon visage. Je suis un bon hypocrite, mais Dieu n'est pas dupé. (rire) Par conséquent, rendez-vous entièrement compte du fait que Dieu voit votre point de vue, votre perception, votre sentiment, en dépit du rythme et du battement de votre chanson. Par conséquent, la prière doit être naturelle. La prière doit s'exprimer du cœur et des pensées humaines à ce moment-là de la vie.

" Je suis fâché avec Dieu. Oui, je suis très fâché parce que je suis demeuré assis et assis, et Il ne s'en ais jamais préoccupé. Il préfère même décommander le darshan. (rire) Je suis très fâché." Mes amis, cette colère est une prière. Cette colère est une prière! Pourquoi êtes-vous fâché avec Dieu? Pour avoir Son darshan non pour Le voler, (rire) non pour m'asseoir sur Sa chaise, non pour dominer quiconque, non pour de l'argent, non pour la richesse, non pour la position, non pour la promotion ou l'ajout, rien de cela. Je suis fâché parce qu'Il ne m'a pas regardé. Je suis perturbé parce que je n'ai pas eu le darshan de ce matin. Cette irritation est une prière. Cette irritation est une prière. Comment cela? Toute chose orienté vers Dieu devient une prière. La colère est une prière.

Je suis très triste maintenant. Je suis très triste parce que je n'ai aucune réponse de Swami. Je n'ai aucune réponse de mon ami; personne ne prend soins de moi. Personne! Personne ne s'occupe de moi. Je suis très triste. Je suis très irrité au sujet de ma position familiale, au sujet du mon travail ou de mes affaires. Bien, ainsi je me tourne vers Dieu. La tristesse est une prière. La tristesse est une prière! La colère est une prière!

" Oh ! Pourquoi vous courez après Sa voiture?" " J'aime Swami." L'amour est une prière! N'importe quel genre de sentiment pour Dieu est une prière. Oui, vous marchez vers Dieu. Cela devient une prière. Alors la prière est significative. Laissez-moi pleurer des larmes, oui. Les larmes sont également une sorte de prière. Bien! Je n'ai aucun sentiment maintenant. Je ne suis ni heureux ni malheureux. Quand je ne suis ni l'un ni l'autre, dans un état joyeux ou d'inquiété, alors qu'elle est ma prière? Le silence est la prière.

Le silence est une prière. La gratitude est une prière. Le remerciement est une prière. Souhaiter du bon à tout le monde est une prière. Le service est une prière. Mes amis, la prière n'a rien à faire avec quelques phrases ou quelques mantras Non! C'est tout ritualiste. Un rituel devient spirituel quand l'esprit entre dans notre moelle, pas avant. L'esprit de la prière lié avec la sensation et les sentiments. Que se soit notre vraie prière pour l'année 2004.
LA MÉDITATION
Je voudrais également attirer votre attention sur certains autres points que Bhagavan a mentionnés. Mes amis, nous avons toutes différentes mentalités, différentes habilités, différentes capacités et différents talents. Tout ne peut pas être semblable.

La méditation réveillera la prédisposition en vous. Veuillez comprendre cela. N'importe quelle prédisposition qui devient méditation devient universelle. Un danseur continue à danser en méditation; un chanteur continue à chanter en méditation. Comprenons bien que la méditation ou le chant ou la danse, ou quoi d'autre qui sort de cette conscience Divine, est incitée par Dieu. C'est la raison pour laquelle les meilleurs chanteurs du monde sont ceux qui chantent l'éloge de Dieu. Qui sont les meilleurs danseurs? Le meilleur danseur est celui qui garde dans sa vue le Danseur céleste, Nataraj, le Danseur cosmique, Dieu Lui-même.

Ainsi, la méditation trouve son expression de différentes manières. Un chanteur veut chanter. Ce qu'il chante est méditation! Un danseur veut danser. C'est de la méditation! Un peintre se sent comme la peinture. C'est de la méditation!

Non, vous ne pouvez pas dire, "S'asseoir droit et fermer la porte est de la méditation." Non! Ce peut être, au plus, un cirque (rire) mais pas une méditation. La méditation est une expression des prédispositions latentes. Quoi que vous fassiez, c'est de la méditation. C'est une nouvelle dimension à donner à nos vies, dans nos efforts spirituels, pour l'année 2004.

Puis une autre idée que je veux partager avec vous est celle-ci: Nous avons un tempérament qui nous trouble par toute chose idiote. Si un homme me pousse simplement, je suis tout d'abord contrarié. Je me sens comme si je voulais le massacrer sur place! (rire) Si quelqu'un donne une chance de parler à quelqu'un d'autre, étant un orateur moi-même par droit, je me sens fortement jaloux - une jalousie Himalayanne (très grande)! Oui, une jalousie! ' Pourquoi pas moi? Pourquoi devrait-il parler alors que je suis ici?'

Nous réagissons à chaque simple chose idiote. Nous ne considérons pas que tout le monde devrait avoir une chance. Nous ne considérons pas un seul instant que chacun a son propre jour, sa propre chance. Aujourd'hui, Swami peut vous parler. Cela ne signifie pas que Swami devrait vous parler tous les jours, comme si vous étiez si important. (rire) Et plus loin, laissez-moi vous dire que, s'Il continue à vous parler tous les jours, matin et soir, vous allez devenir un enfant gâté. Vous allez être un enfant gâté, parce que vous ne comprenez pas la valeur de cela. Vous la prendrez comme affaire simplement mécanique, automatique et une routine.

Ce matin quelqu'un a dit à un ami à moi, " C'est si gentil que Swami vous parle tous les jours."

Cet homme a répondu, " Oui, Swami me parle."

L'autre homme était très investigateur. Il a voulu en savoir plus. " De quoi vous a t-Il parler ce matin?" (rire)

" Il a dit, ' Bonjour. Hello.' C'est tout, " dit-il. (rire)

L'autre homme dit, " L'entretien de Swami, la conversation de Swami, est-elle vraiment une routine? ' Bonjour. Hello.' "

Arrey! ' Votre vie est atroce, ' Je pense. ' Ce n'est pas ' Hello ' -- vous êtes en ' enfer '. (jeu de mot, Hello et Hell) Comprenez cela.' (rire)

J'ai appelé mon ami à mes côtés et ai dit, " Bien, vous jetez des perles devant les pourceaux! Vous n'avez pas compris la Divinité. Il se peut que vous ayez fait quelque chose de bon dans le passé et que vous obtenez les résultats maintenant; ainsi vous encaissez tout le mérite du passé. Vous allez être en faillite très bientôt. C'est le temps où vous devez déposer quelque chose dans votre compte, de sorte que vous appréciiez l'éternité, que la paix et le bonheur, sans interruption, après la vie. En négligeant votre compte de cette façon, vous l'épuisez."

Ainsi mes amis, étant affecté par notre environnement, étant affectés par les gens autour de nous, c'est notre faiblesse fondamentale. C'est notre faiblesse de base.

TOUT EST LE RÉFLET DE L'ÊTRE INTÉRIEUR
Certains viennent et disent, " Monsieur, pourquoi les personnes ici sont si grossières, rudes et dures?" (rire)

Quelle réponse est-ce que je dois leur donner? Si je leur dis ' Oui, je suis également inclus dans la liste. (rire) Si je leur dis ' Non ', c'est une exemption, une évasion, ou une fuite de cette question embarrassante. Bhagavan est venu à ma rescousse. Ce que j'ai dit est ceci: "Tout est le reflet de l'être intérieur. C'est ce que Swami mentionne."

Comment savez-vous s'il est rude, à moins que vous soyez rude intérieurement? (rire) Comment savez-vous s'il est dur, à moins que vous soyez dur en dedans? C'est le reflet de l'être intérieur. Tous ce que vous rencontrez dans la vie est régi par trois " R " - Réaction, Réflexion et (Resound) Écho. Rien ne dépasse ces trois principes gouvernants. " Untel et untel sont mauvais." Comment savez-vous qu'ils sont mauvais? Parce que le mauvais en vous vous conduit vers cet état mauvais, qui est à l'extérieur.

Par conséquent, en cette occasion, comme nous faisons bon accueil à la nouvelle année 2004, ne soyons pas tracassés par personne. ' Je suis venu seul, en tant que visiteur cosmique. Laissez-moi repartir tout seul. Personne n'est obligé de me suivre quand je dis au revoir à cette planète terre. Personne n'était avec moi quand j'ai visité cette terre pour la première fois.' Après tout, nous venons sur cette terre pour la première fois à la naissance, et quand nous disons au revoir, c'est la mort.

La naissance et la mort sont inexistantes. Il n'y a ni naissance ni mort. Veuillez le prendre de moi. Ne me prenez pas comme un mental ou un psychotique. (rire) La vie est éternelle. La vie est continue. Vous êtes immortel. Oui! Comment pouvez-vous être immortel si vous mourez? Bhagavan dite que vous êtes l'étincelle du Divin. Comment le Divin peut-Il finir Sa vie? Quand Bhagavan dit que vous êtes les fils de l'Immortalité, comment peut-il y avoir la mort? Impossible!

La prise de la vie dans les cinq éléments, dans une forme concrétisée, dans lequel nous appelons ' le corps ', est la naissance. Quand la vie sort de ce corps, quand l'essence de ce corps, la substance de ce corps, les éléments de ce corps, les composants de ce corps, les constituants de ce corps, quand ils fusionnent, quand ils retournent de nouveau aux cinq éléments de la nature, la disparition du corps, cela s'appelle la ' mort '. C'est tout. L'aspect du corps est la naissance, la disparition du corps est la mort; mais vous et moi ne mourrons jamais, parce que nous ne sommes jamais nés. Ainsi nous ne naissons ni ne mourons jamais, parce que la vie est un fleuve continu sans fin. Elle est éternelle.

Par conséquent, quand la vie est continue, quand le corps est si éphémère et changeant, pourquoi devrais-je être affecté par quiconque autour de moi? Laissez les personnes dirent mille choses au sujet de vous, parce que le travail de certaines personnes est simplement de répandrent des rumeurs et faire du bavardage. Pourquoi devriez-vous être affectés? Une certaine personne peut vous féliciter. Après tout, c'est son tempérament de féliciter tout le monde. Un sycophante (délateur)! Pourquoi devriez-vous être affectés par une critique? Puisque Dieu lui a donné une vie critique?

Un moustique est heureux de sucer le sang. (rire) Un insecte est heureux de sucer le sang. L'abeille est heureuse de sucer le miel (sucre). Ainsi, il y a des moustiques et il y a des abeilles. Pourquoi est-ce que je devrais en être affecté? Dois-je dire à l'abeille, " Non, non! Il n'y a plus aucun goût dans le sucre; va goûter au sang d'humain." (rire) De même, je ne peux pas dire à la moustique, " Oh moustique! Qu'est-ce qu'il y a dans le sang humain ? Non, c'est répugnant! Il y a le miel. Disparaissez de là." Ils diront, " Nous avons été conçus de cette façon, pour faire cela uniquement." (rire)

Ainsi, la société est un mélange de punaises et de moustiques. Les gens disent des milliers de choses. Je ne condamne pas personne. Non, non, non. Cette variété est l'épice de la vie. La courge amère a son propre goût. La mangue a son propre goût. Nous ne pouvons rien condamner du tout. Nous sommes affirmations dans la vie.

QU'EST-CE QUE LA RELIGION?
La nature de la vie-affirmative est religion. Une attitude négative envers la vie est irréligieuse. Il y a certaines personnes qui disent, " Je suis dégoûté de la vie." Elles sont non-spirituelles; elles sont irréligieuses. Affirmez la vie, parce qu'elle ne peut pas être faite dans un laboratoire. La vie est un cadeau de Dieu. La vie est une fabrication de Dieu. Elle n'est pas de votre propre fabrication.

LA VRAIE MAÎTRISE SE TROUVE DANS UN ÊTRE NON AFFECTÉ
Par conséquent, l'année 2004 devrait tous nous transformer en maîtres qui sont non affectés par leurs environnements, y compris les autres. Soyez non affectés, parce que la vraie maîtrise se situe à être non affecté par l'environnement et les autres. Si vous êtes enthousiasmé, si vous êtes gonflé par l'éloge, et si vous êtes frustrés par le blâme, vous êtes un esclave, pas un maître. L'année 2004 devrait transformer chacun de nous en maître, non affecté par l'environnements et les gens aussi.

L'ABANDON
Bhagavan a mentionné une fois que ce n'est pas la voie que vous suivez qui est importante. Certains disent, " Je suis la voie du service." Certains disent, " Je suis la voie des bhajans (dévotion). " Certains disent qu'ils suivent la voie de la sagesse (jnana) ou de la méditation (dhyana.)

Mais Baba dit, " La voie n'est pas importante."

Je vois. " Oh ! Swami, j'ai pensé que vous me donneriez une voie. Vous dites que la voie n'est pas importante. Quel est votre message pour moi? Quand vous dites la voie n'est pas important, alors qu'elle dois-je suivre?"

Baba dit, " La voie n'est pas importante. L'abandon est le plus important."

L'abandon est le plus important, pas la voie. Le café est le plus important, pas la tasse. Si vous dites la tasse est importante, avalez-la si vous pouvez! (rire) La nourriture servie est plus importante que le plat dans laquelle elle se trouve. Vous ne mangez pas le plat. Vous mangez seulement les items dedans. N'ai-je pas raison? Ainsi, la nourriture est plus importante que le plat. Le café est plus important que la tasse. L'abandon est plus important que la voie.

Par conséquent, laissez l'année 2004 nous inspirer à prendre la plus importante quintessence, l'essence de toutes les voies, l'abandon. Apprenons l'abandon. Il y a un confort en s'abandonnant. L'enfant s'abandonne, et ce faisant, il est confortable. L'enfant dort heureux sur les genoux de sa mère. L'enfant est heureux de s'asseoir sur les genoux de son père, ou de s'appuyer sur l'épaule de son père, parce que l'enfant est totalement entre les mains des parents. Il a une foi en eux. Mais les adultes ne sont pas comme cela. Disons que je vous demande simplement de prendre soin de mes affaires: " Mon ami, voici mes affaires. Je vais à la salle de toilette et je reviens." Pendant que je marche vers la salle de toilette, je doute de vous et je pense que vous pourriez partir avec mes bagages! (rire) Cela signifie qu'il n'y a aucun abandon, aucune foi. Ainsi, la foi et l'abandon se perdent quand nous grandissons. Mais dans la spiritualité, nous devons nous abandonner à la volonté de Dieu
QU'EST-CE QUE L'ABANDON?
Qu'est-ce que l'abandon? L'abandon est l'acceptation. ' Oh Dieu ! Quoi que Vous me donniez, je l'accepte.' L'acceptation totale et sans conditions est l'abandon. ' Je m'abandonnerai à Vous, Dieu, si Vous me donnez une entrevue.' Ce n'est pas de l'abandon. ' (rire) Oh Dieu, je m'abandonnerai à vous, si Vous me donnez une carte verte, non ce visa H1.' (rire) Ce n'est pas de l'abandon. L'abandon est total. Il n'est jamais partiel. Par conséquent, laissez cette année 2004 inspirer tout le monde, chacun de nous, y compris moi, cultiver cette acceptation sans conditions, cet abandon total à Ses Pieds de Lotus.

Que ce soit la voie éclairée de la sagesse, ou la voie de la dévotion, cela importe peu. Le long de la voie de la dévotion, vous appréciez le jeu du Seigneur, et vous devenez un sage plus tard. Le jeu de Dieu, le Lîlâ de Dieu, la volonté de Dieu, vous donnera l'expérience de ce que vous appelez le Jnana ou la sagesse. Considérant que le Jnani, le sage, apprécie le jeu de Dieu avec son Jnana ou sagesse. Suis-je clair? Ainsi, le jeu de Dieu vous rendra sage, ou votre sagesse vous incitera à apprécier le jeu de Dieu. Les deux sont les mêmes. A à B - B à A. Alors, que ce soit la voie de la Bhakti ou de Jnana, ou quoi qu'il puisse être, vous vous illuminez en même temps, appréciant le jeu de Dieu, la volonté de Dieu, le Lîlâ de Dieu, par un abandon total à Ses Pieds de Lotus. Une acceptation totale. C'est notre but dans la vie spirituelle.

Je peux également vous dire, laissons cette année 2004 apporter un nouveau genre de conscience à nos vies. Qu'est-ce que je veux dire par ' nouvelle ' conscience? Peut-il y avoir une vieille conscience, une nouvelle conscience, une conscience moderne, une conscience archaïque, une conscience ancienne, une conscience instantanée, une conscience toute prête, une conscience stockée, une conscience en réserve, une conscience importée, une conscience exportée? Peut-il y en avoir tant de variétés? Non!

Ce que je voudrais porter à votre attention est ceci. Nous avons tant de désirs dans nos vies. Des désirs après désirs -- il n'y a aucune fin à ces désirs. Je veux que nous soyons tous éveillés à nos désirs. Soyons conscients de nos désirs. Quand je suis conscient de mon désir, il diminue de 50%. Quand je me rends compte davantage de mon désir, il disparaît. Le désir s'accroît de plus en plus dans un état de non-connaissance. Le désir se renforci en raison de l'ego. Le désir a sa voie - le mental. Ainsi, le mental est la cause du désir. L'ego renforcit le désir, et l'ignorance est sa fructification. Une fois que vous vous en rendez compte, le désir est coupé à la base. Nous avons tant de désirs. Nous ne pouvons pas contrôler nos désirs, parce que nous ne nous rendons pas compte de nos désirs. Nous ne sommes pas éveillés. Nous ne sommes pas conscients de nos désirs. Par conséquent, les désirs continuent à se multiplier. Une fois que je suis conscient et me rends compte de mon désir, je comprendrai la futilité de mon désir, la non utilité de mon désir. Je comprendrai à quel point il est non substantiel; comme il est inutile ! Les désirs peuvent disparaître, seulement si nous sommes éveillés et conscients, pas autrement. Une fois que je suis conscient de mon désir, il s'élève. Laissez-moi l'expliquer.

LE DÉSIR EST INCITÉ PAR L'ÉNERGIE
Le désir est incité par l'énergie. Le désir est une pensée. Chaque pensée est une énergie. Ainsi, une fois que vous êtes conscient de cette énergie de pensée que vous appelez désir, elle s'élève. Une fois que l'énergie du désir, l'énergie de pensée s'élève, elle atteint le cœur et se transforme en prière. Le désir se transforme en prière par cette ' conscience constante intégrée, par cette conscience, pour être plus conscient, éveillé, plus alerte. Ce désir, cette énergie continuera à s'élever jusqu'à ce qu'il atteigne le centre supérieur d'énergie, Sahasrara. Quand il atteint Sahasrara, l'énergie de pensée se transforme en amour. Ainsi, désirez fondamentalement dans le royaume du cœur devient une prière, tandis que dans le royaume de Sahasrara, cela devient amour. Ainsi nous ne sommes pas anti-désir. Non! Une fois que nous sommes conscients du désir, il doit être sublimé. Il doit être sublimé. Ce qui est terrestre est transformé en expérience céleste. Laissons cela être notre but pour l'année 2004.
SOYEZ PLUS - APPRENEZ MOINS
Je voudrais également partager avec vous, une attention opportune, mes amis. Soyez plus et apprenez moins. Soyez plus - apprenez moins. Mais nous apprenons plus et, en réalité, nous sommes de moins en moins. Nous pensons que la spiritualité est instruction. Nous pensons que la religion est lecture. Nous pensons que la prière est de citer les Écritures. Non!

Soyons plus et apprenons moins. Apprenons moins et soyons plus. Nous savons plus que ce que nous sommes. Nous savons plus que ce que nous pouvons. Mais, nous n'apprécions pas l'esprit de cela parce que nous ne sommes pas dans l'être, nous sommes seulement dans le savoir. Le processus de savoir n'étanchera jamais votre soif. Le processus de savoir n'apaisera jamais votre faim. Le processus d'être est la satiation de votre faim; le processus qui étanchera votre soif. Par conséquent, que cette année 2004 nous aide à être plus et à savoir moins.
LE RAPPORT AVEC DIEU
La prochaine chose est celle-ci. Quand pouvons-nous avoir un rapport avec Dieu? Il y a certaines personnes qui disent, " Monsieur, où sont les livres disponibles? Est-ce que les livres des Védas sont vendus dans les magasins?"

" Pourquoi les voulez-vous?"

" Parce que les garçons chantent les Védas, je les veux. Les cassettes sont-elles disponibles? Je les veux."

Demain Swami commencera les récitals de musique classiques. Allez acheter ces cassettes également. (rire) Et alors, Swami assistera à des répétitions de drame pour un mois entier durant la convocation. " Bien! Où est le drame? Laissez-moi acter."

Mes amis, nous ne sommes pas la masse. Vous n'évoluerez pas aussi longtemps que vous pensez que vous êtes une partie de la masse. Nous n'avancerons jamais aussi longtemps que nous aurons le sentiment que nous sommes la masse. Non! Chacun est un individu. Chacun est un morceau concrétisé de conscience. Chacun est Divin. Chacun est unique. Chacun est spécial. Personne n'est une copie conforme de quiconque. Swami vous fait chanter tous les jours, mais si j'essaye de chanter, le Prashanti Nilayam entier se videra. (rire) Je ne suis pas fait pour le chant. Si vous demandez à un chanteur de donner une conférence, alors elle serait la plus mauvaise plaisanterie de ce talent, de l'esprit même de l'habilité du discours ou de la communication.

Ainsi, une personne est désignée pour faire une chose. Oui! Vous ne pouvez pas vous attendre à ce qu'un prêtre soit un fermier et un fermier soit un prêtre. Ce n'est pas possible. Dieu vous a donné un certain travail. C'est ce que nous appelons ' la mission de vie '. Continuons notre ' mission de vie ', soutenue par le message de Baba. Laissez le message de Baba être l'épine dorsale, tandis que la mission de vie est le but et le séjour de notre vie.

Mes amis, qu'elle est la meilleure manière -- le chant, les cassettes des Védas ou les livres qui sont disponibles? N'importe quelle chose qui va vous faire sentir près de Lui. N'importe quelle chose qui vous incitera à vous perdre vous-même. Quelque chose qui vous fera pleurer en pensant à Lui. Quelque chose qui vous fera oublier vous-même en entendant Sa voix à l'intérieur. Quelque chose qui vous élèvera au-dessus du corps et de l'esprit. Quelque chose qui vous conduira au charme de l'éternité, à ce moment d'immortalité. C'est la meilleure voie. Il n'y a aucune voie prescrite.

Mes amis, cette voie qui établit le rapport avec Dieu, qui vous incite à aimer, qui vous conduit aux Pieds de Dieu, c'est la meilleure voie. Il n'y a aucune voie copiée ou photocopiée, stéréotypée, dans la spiritualité. C'est une chose que je voulais vraiment vous dire, alors que nous entrons dans l'année 2004.

QUE DOIS-JE FAIRE MAINTENANT?
Il y a des gens qui commencent tant de pratiques. Nous avons les classes de chant de bhajan. Nous avons des classes de méditation. Nous avons des classes de Balvikas. Nous avons toutes les sortes de classes, y compris des classes de yoga. Oui! Nous ne sommes pas en manque de classe alors que les gens veulent avoir des qualifications spéciales et des habilités spéciales. L'année 2004 réclame une capacité spéciale.
QUELLE EST CETTE CAPACITÉ?
Élevons-nous dans notre capacité de chercher et rechercher. Non pas pour chercher les trucs mondains, les arts mondains. Recherchons en dedans, au lieu de chercher partout. Laissez-moi Le chercher partout, et également laissez-moi Le chercher en dedans. Cette année 2004 devrait nous aider à nous élever dans nos capacités de chercher et de rechercher la vérité, de sorte que nous puissions nous dissoudre et disparaître dans la Divinité océanique afin de fusionner dans ce puissant océan de la conscience de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba - la conscience Divine. Fusionnons, fondons et disparaissons. Ce devrait être notre but.
N'IMITONS PAS
N'imitons pas. Il y a des gens qui imitent les autres. L'imitation est humaine; la création est Divine. Comme je vous l'ai dit plus tôt, personne ne peut copier quiconque, parce que la vie n'est pas un processus de copier ou de photocopier. Non. La vie est originale. Vous êtes spécial à Dieu. Veillez comprendre! Chacun est spécial

Si quelqu'un dit, " Anil Kumar, vous êtes près de Dieu, " J'ai honte de moi. Comment puis-je être près de Dieu? Qui est éloigné de Lui? Tous sont près de Lui. Chacun est près de Lui. Oui! Personne n'est spécial. Je peux être près de Lui seulement pour certains buts spéciaux -- de traduire ou d'effectuer quelques autres fonctions spéciales. Mais nous tous, mes amis - veillez me croire - nous tous avons une place dans le cœur de Sai.
(applaudissements)

Anil Kumar peut avoir une place sur les lèvres de Sai. (applaudissements) Mais ce n'est pas si important d'avoir une place sur les lèvres de Sai. Sur les lèvres de Sai, il y a seulement des commandements. C'est tout. Dans le cœur de Sai, là est Son jardin d'amour -- le parfum de Son sourire, l'arôme de Sa bénédiction, la vie de coopération et la floraison de la Divine romance alchimique qui sont là depuis toujours. Ainsi, qui est près de Swami? Tous ceux qui sont vivants sont près de Swami. Ce devrait être notre conscience pour cette année 2004.
L'INTELLIGENT ET L'INTELLECT
Fermons les portes à nos vieux préjudices et à nos problèmes. Résolvons tous nos conflits de sorte que nous vivions dans l'amour pour toujours. Il ne devrait y avoir aucune différence quelconque, car un homme vrai est intelligent, pas simplement un intellectuel. Je répète: L'homme vrai n'est pas un intellectuel; un homme vrai est intelligent.

Il y a une différence entre intelligent et intellectuel. L'intellectuel est mondain; l'intelligence est Pragnana -- celui avec lequel vous êtes né. La conscience est intelligence, alors que l'intellectuel est du cerveau, comme un ordinateur. Ainsi un homme vrai n'est jamais un intellectuel, mais un être intelligent. Un homme intelligent sait que rien n'est permanent en ce monde. Un homme intelligent sait être en ce monde -- comment être équanime. Ce devrait être notre but et objectif.

SACHEZ QUE VOUS ÊTES PROCHE DE DIEU
En conclusion, enfin, je vous dirai, mes amis, le point culminant de ce jour. Gardons-le comme un flambeau, comme une bougie, brûlant tout au long de l'année 2004. Qu'est-ce que c'est?

Le bonheur augmente de plus en plus, car nous sommes de plus en plus proches, et de plus en plus cher à Dieu. L'angoisse et l'anxiété augmentent quand nous sommes loin, nous sommes éloignés de Dieu. Alors, où est le bonheur? Près de Dieu. Où est l'anxiété? C'est d'être éloigné de Dieu. Alors, quand vous commencez à vous sentir heureux, sachez que vous êtes prêt de Dieu, que se soit ici en l'Inde, en Australie, au Canada ou en Amérique. Quand vous souriez, sachez que vous êtes proche de Dieu. Quand vous êtes heureux, comprenez que vous êtes avec Dieu. Dieu est en vous. Quand vous êtes triste, comprenez que vous êtes loin de Lui. Vous vous êtes éloigné de Lui.

Que cette année 2004 nous garde pour toujours et à jamais à Ses Pieds de Lotus, de sorte que nos vies soient parfaitement vertes avec toutes les fleurs qui fleurissent -- une vie heureuse pour toujours et à jamais. Que Bhagavan soit avec vous pour toujours et à jamais. Qu'Il bénisse vos familles -- ceux qui sont ici, ceux qui sont loin de vos familles et des membres des familles qui sont dans vos villes natales, vous attendant pour les rejoindre. Que Bhagavan bénisse tout le monde ici, là et partout!

Bonne et Heureuse Année! Que Dieu vous bénisse! (applaudissements)

(Anil Kumar a clôturé son entretien avec un bhajan, " Sai Sai, Saianare ".

OM.........
Asato Maa Sad Gamaya
Tamaso Maa Jyotir Gamaya
Mrtyormaa Amrtam Gamaya

Om Loka Samastha Sukhino Bhavantu
Loka Samastha Sukhino Bhavantu
Loka Samastha Sukhino Bhavantu
Om Shanti Shanti Shanti
Que Bhagavan vous bénisse et votre famille!
Jai Sai Ram!