PRENEZ GARDE AUX BARRIÈRES
Anil Kumar
29 février 2004
OM.........
Sai Ram
Pranams aux Pieds de Lotus de Bhagavan,
Chers frères et sœurs,
LA CONNAISSANCE EST UNE BARRIÈRE DANS LA SPIRITUALITÉ
Nous avons commencé notre session dix minutes plus tard, pour des raisons mieux connues de vous. J'ai pensé à ce que je devrais parler ce matin. J'ai choisi la matière, "Prenez garde aux barrières." J'espère certainement que vous y trouverez quelque chose d'utile, de profitable et de significatif et que vous tirerez profit à l'écoute.
Quelle est la première barrière dans la spiritualité? La première barrière dans la spiritualité est la connaissance. Cela peut être un choc pour beaucoup de gens. Cela peut sembler ne pas être acceptable pour beaucoup d'autres et cela peut sembler sans signification pour les autres. Mais c'est le fait des faits. La connaissance est la première barrière.
Prenons garde à cette barrière de la connaissance. Pourquoi? La connaissance est une chose que vous recueillez ou rassemblez des livres écrits par quelqu'un d'autre. Elle vient de leur passé. Ce ne peut pas être votre expérience. Ce ne peut pas être votre propre compréhension. Ce ne peut pas être votre propre créativité. C'est seulement de l'information de deuxième main. Je n'exagère pas cela. C'est une barrière.
C'est la raison pour laquelle plusieurs érudits ne sont pas nécessairement d'éminents dévots. Bon nombre d'entre eux sont très bon dans leur érudition. Ils sont très bons dans leur interprétation. Mais comme dévot, ils peuvent ne pas être aussi bons parce que leur connaissance est une barrière.
Pourquoi? Un homme de la connaissance estime qu'il sait tout. Une fois que je commence à sentir que je sais, je cesse de grandir. Il n'y a aucun espoir dans la croissance. La connaissance donne un faux sentiment de savoir ce qui n'est pas connu. Après tout, ce qu'il sait sont quelques faits et figures; ou quelques citations et vers qu'il pourrait comprendre pour les répéter et les citer, et en conclusion être applaudi. Cela démontre un érudit ou un homme cultivé!
La vie n'est pas pour la lecture. Pour la spiritualité, la lecture est une barrière. La connaissance n'est certainement pas le chemin vers la réalisation.
Baba à dit plusieurs fois, " La table sur laquelle il y a beaucoup de bouteilles, de comprimés, de capsules ou de seringues, proclame que le maître de la maison est un patient réussi depuis longtemps."
Il a beaucoup de capsules et de comprimés. De même, si ma table de bureau est pleine de livres, cela signifie seulement que je suis un patient qui a besoin immédiatement d'un traitement par des expériences matérielles. L'expérience est le traitement pour la maladie de l'ignorance, pas la connaissance. Qu'est-ce que ces personnes de la connaissance font? Qu'ont-elles? Sur le bout de leurs doigts, elles ont des détails insignifiants et absurdes, qui sont non pertinents et idiots.
Baba a donné un exemple: Un individu est allé à un jardin de mangues (fruit). Là il a vu des mangues qui étaient très mûrs. Cet individu a appelé le jardinier et lui a demandé, "Où est le secteur des plaintes de ce jardin de mangues?"
Le jardinier lui a répondu, et l'homme a répliqué, " Oh! je vois."
Alors il a demandé, " " Combien d'arbres avez-vous ici?"
Encore le jardinier répondu et l'homme ont répliqué, " Oho!
Alors il a demandé, " Combien de fruits produit chaque arbre?" " Combien de temps prend un fruit pour mûrir?" " Combien d'argent faites-vous? La remise, la commission, la vente en gros, sur une grande échelle?"
Il a continué à discuter de la méthode du mûrissement, le procédé de la culture, le nombre d'arbres et le nombre de fruits, mais il n'a pas mangé le fruit. Considérant que, un jeune garçon s'est approché, a bondi, a pelé le fruit et l'a mangé. Maintenant qui est l'homme sage?
Celui qui mangé le fruit est plus pratique. Il a eu une expérience que l'individu qui a rassemblé les données dans le jardin de mangue n'a pas eu. Cependant, c'est ce que les érudits font; c'est ce que les hommes de lettres font. C'est une méthode littéraire verbale idiote, qui n'apaise pas l'appétit du tout.
Par conséquent, la première barrière à la spiritualité c'est la connaissance. Ce fait que la connaissance est une barrière vient des discours de Bhagavan et des professeurs de tous les temps. Ce n'est pas ma propre confection. Les gens qui diffèrent de moi sur cela devraient me pardonner, parce que ce ne sont pas mes idées. Si vous êtes capable de pardonner à Sri Ramakrishna Paramahamsa, alors c'est ce que vous devez faire. C'est ce qu'ils ont tous dit.
Un autre point: En raison de la connaissance prise d'un livre, la plupart des personnes disent, " Je sais."
Supposez que quelqu'un dit, " Monsieur, c'est ce que Swami a dit; alors je sais."
Nous devrions lui dire, " Vous ne savez pas que vous ne savez pas."
Quand pouvez-vous dire, " Je sais "? Vous pouvez dire, " je sais " seulement quand vous avez expérimenté la vérité de la chose, quand vous avez éprouvé sa validité, quand vous avez eu une expérience dans votre vie quotidienne. Vous ne pouvez pas simplement dire, " Je sais " parce que vous avez lu un livre sur le sujet.
Baba a dit, " Répétitivement, Je parle au sujet de l'amour, de la dévotion, de Prema et de Bhakti. Puisque Je parle souvent au sujet de l'amour, certaines personnes disent, ' Swami, Vous ne vous ennuyez pas de parler continuellement de l'amour? Ce doit être ennuyant, vraiment, les millions de fois que Vous avez parlé de cela.' "
Swami a dit, " Je vais le répéter encore et encore jusqu'à ce que vous commenciez à aimer les gens."
Vous devez être instruits au sujet de l'amour jusqu'à ce que vous puissiez aimer. De même, nous devrions ne jamais dire, " Je sais, " jusqu'à ce que nous expérimentions ce que nous disons que nous savons.
Le fait que nous disions, " Je sais " est seulement verbal, textuel et académique, sans aucune pertinence dans la vie quotidienne. C'est le point, mes amis. Si vous dites, " Je sais ceci; Je sais cela; Je vous connais, " qui êtes-vous? Êtes-vous le savoir? Non! Êtes-vous le processus du savoir? Non! Qui êtes-vous? Le connaissant! Suis-je clair? Vous êtes le connaissant! Je sais! Qui est ce ' Je ', celui qui sait? Par conséquent, si vous dites, "Je sais, " cela signifie que vous ne savez pas parce que vous êtes le connaissant. Celui qui sait est Dieu
Alors, toute la connaissance, tous les livres que nous recueillons, tous ce que nous disons, tout ce que nous partageons dans la conversation, c'est le vrai connaissant, et ce connaissant est Dieu Lui-même. Par conséquent, quand le connaissant essaye de tout savoir, qu'est-ce que ce connaissant ne sait pas? Si nous disons que la connaissance est le connue par le connaissant, alors c'est plus que le connu. Vous comprenez!
Je suis plus que le stylo que je tiens. Je ne pense pas que mon stylo est plus grand que je suis, à moins que je sois un fou d'asile. Vrai! Je suis plus que le stylo. De même, le connaissant est plus que le connu. Ainsi, tout ce qui est connu est la connaissance. Celui qui sait, le connaissant, est plus que la connaissance. Par conséquent, cette connaissance est inférieure au connaissant. La connaissance ne vous aidera pas
La deuxième chose: Supposez que je dis, " J'ai vu ceci; Je vous ai vu." Qui êtes-vous? Êtes-vous celui qui est vus? Oui. Vous êtes celui qui est vus; Je vous vois. Le microphone est vu; Je le vois. Le stylo est vu; Je le vois.
Alors qui suis-je? Je suis le chercheur. Si nous acceptons que le chercheur soit plus grand que la chose vu, alors tout ce qui est vu est inférieur, une fois comparée au chercheur, et à tous ce qui est connus est inférieur une fois comparée au connaissant.
Par conséquent mes amis, la connaissance ne parle pas du connaissant. La connaissance ne parle pas du chercheur. La connaissance se réfère seulement au connu et à ce qui est vus. C'est tout! Le connaissant ne peut pas être connu. Le chercheur ne peut pas être vu. Je ne joue pas avec les mots, mes amis. Je ne suis pas encore capable d'astuces littéraires.
Vous pouvez penser que c'est impossible, que je ne peux pas voir. Bien, voyez votre dos si vous le pouvez. Pouvez-vous voir votre dos? Essayez! Si vous tournez encore et encore, la tête demeurera comme cela pendant quelque temps. Elle ne reviendra pas à la normale. (rire) Pouvez-vous voir votre oreille? L'oreille et l'œil sont près, mais elles ne se voient pas. De même, vous êtes le chercheur, que vous ne pouvez pas voir. Vous êtes le connaissant, que vous ne pouvez pas connaître. Ainsi, ce qui n'est pas connu est le connaissant. Ce qui ne peut pas être vu est le chercheur. La connaissance ne peut pas vous aider.
Ainsi, la première barrière, le premier obstacle, le premier goulot d'étranglement dans le domaine de la compréhension spirituelle est la connaissance. Ceux qui se vantent de la connaissance méritent la sympathie et la pitié, parce que la connaissance est un pauvre instrument avec lequel nous pouvons connaître et expérimenter Dieu.
Baba va à une étape plus loin. Baba est l'Ultime Réalité. Tous les enseignants et les chercheurs s'arrêtent à un niveau, mais Baba va à une étape au-delà. Il est le dernier Dieu, vous savez? Il ne vous arrêtera pas au siècle précédent. Il vous conduit au présent siècle.
À moins que vous vidiez votre tête, vous ne pouvez pas expérimenter Dieu. Videz votre tête! La tête est pleine de non-sens. La tête est pleine de matière pour seulement la répandre à l'extérieur et la répéter. Par conséquent, videz votre tête. Si la tête a l'information, cela vous compromettra; elle vous fera être biaisé et partiel. Vous ne pouvez pas être ouvert à l'expérience. Par conséquent, videz votre tête. C'est ce que Bhagavan a dit. Quand votre tête est vide, la fleur de l'illumination peut fleurir. Quand la manifestation de la Divinité commence à se développer, la fleur du Soi commence à s'ouvrir.
LA CRAINTE (PEUR) DE DIEU EST UNE BARRIÈRE DANS LA SPIRITUALITÉ
Le deuxième obstacle est la crainte (ou peur) de Dieu. Demandez à quiconque, " Pourquoi allez-vous à un temple?"
" Je vais au temple de sorte que je ne puisse pas avoir de difficultés dans la vie." Oho!
" Pourquoi allez-vous au darshan? "
" Si je ne vais pas au darshan cette après midi, Swami peut ne pas me regarder." Oho!
" Pourquoi allez-vous au darshan? "
" Si je n'y vais pas, je puis être invité à quitter l'ashram. Alors j'y vais." Je vois.
La plupart de mes amis sont des personnes très croyantes en Dieu. Certains disent, " M. Anil Kumar, vous savez, je suis un homme très croyant."
Très croyant est une disqualification. Veuillez comprendre cela. Vous devriez craindre un serpent, un tigre, un lion ou un individu dangereux. Ne craignez pas Dieu! Très croyant est une disqualification. Nous devrions être des amoureux de Dieu et non très croyants. Je pense que je suis clair. Soyons des personnes amoureuses de Dieu, non des personnes très croyantes.
Pourquoi? L'amour ne connaît aucune crainte (ou peur). La confiance ne connaît aucune crainte. Là où il y a la peur, il n'y a pas d'amour. L'enfant n'a aucune peur parce que l'enfant est à côté de sa mère. L'enfant aime la mère, alors il n'a aucune peur.
Cependant, nous disons, " Mata Pita Daivamu Mari Antayu Neeve: ' Vous êtes mon Père, vous êtes ma Mère, vous êtes mon Gourou '... mais j'ai peur de vous!" C'est un non-sens!
Alors, soyons des personnes amoureuses de Dieu et non des personnes très croyantes en Dieu.
Alors, c'est la merveille. De quoi en ce monde devrions-nous avoir peur? On peut être un millionnaire ou un pauvre; il peut être instruit ou illettré. Mais il y a une peur commune - la peur de la mort. Personne ne dit, " J'aime la mort." Si je rencontre de telle personne par hasard. Si cela se produit, je lui donnerai l'adresse d'un bon psychiatre. Tout le monde a peur de la mort, prenez-le de moi s.v.p.. S'il y a quelqu'un dit, " Je n'ai pas peur de la mort, " il a plus peur de la mort que personne d'autre. C'est seulement des paroles, c'est tout.
Certains disent, " Je ne m'inquiète pas de l'argent." Il a vingt-cinq lakhs (2,500,000 roupies) dans son compte bancaire, ainsi naturellement, il ne s'inquiète pas. (rire) Non-sens! Nous sommes fatigués de telles personnes. Énonçons seulement les faits. Le fait est que nous avons tous peur de la mort.
Ainsi si vous craignez Dieu, cela est sans signification. Pourquoi? Dieu est la vie. Avez-vous peur de votre vie? Non! Vous avez peur de la mort, pas de la vie. Alors, quand vous aimez Dieu, Dieu est la vie. C'est le bon chemin spirituel. Nous avons peur de la mort. En fait, qu'elle est cette mort?
Quelqu'un a demandé à Ramana Maharishi, " Bhagavan, est-ce que votre vie approche de la fin? Allez-vous mourir?"
Il a dit, " Je ne suis jamais né."
" Oh! Je vois. Cet individu doit être un fou."
" Je ne suis jamais né." Ainsi, comment la question de mourir concerne celui qui n'a eu aucune naissance; il n'y aura aucune mort du tout! C'est ce que Ramana Maharishi a dit.
Maintenant pensons ensemble. Il n'y a aucune naissance; il n'y a aucune mort. Alors qu'est-ce que la mort? Qu'est-ce que la naissance? Pourquoi deux mots alors qu'il n'y a aucun phénomène comme cela?
La naissance est l'apparition du corps. La mort est la disparition du corps. C'est tout! Il n'y a aucune naissance du tout. Il n'y a aucune mort non plus. Alors qu'est-ce que c'est maintenant? Nous sommes justes une conduite d'eau, un tunnel, un chenal ou un canal. L'eau commence à cette extrémité du canal. L'eau sort par l'autre extrémité du canal. Ainsi le corps est juste comme cela. La vie traverse ce tunnel, sans fin, sans commencement.
Ainsi la vie n'a aucun commencement; la vie n'a aucune fin. C'est seulement le corps qui a un commencement, et naturellement, il a une fin. Ainsi mes amis, nous devrions avoir peur de la mort. Nous devrions craindre la mort, pas Dieu.
L'EGO EST UNE BARRIÈRE DANS LA SPIRITUALITÉ
Qu'est-ce que la mort réellement? La mort n'est rien que la mort de l'ego. Nous l'appelons la mort dans le sens ordinaire. Pourquoi? C'est le prétendu ' Je ': " Je suis ceci. Je suis cela." Cette mort n'est rien que la mort de l'ego. L'homme meurt en tant qu'ego; l'homme ne meurt jamais par rapport à la vie. En rapport avec l'ego, il y a la mort. Sans ego signifie sans mort. Sans ego c'est l'immortalité. La mort signifie la mort de l'ego.
Alors nous devrions faire bon accueil à la mort. Nous ne devrions pas avoir peur de la mort de l'ego. C'est pourquoi Baba cite toujours Jésus-Christ, qui a déclaré sur la croix: "La mort est la robe de la vie."
La mort est la robe de la vie! Quand je change de vêtement, est-ce que je pleure? Non! Pleurez-vous? Vous pouvez pleurer parce que mes vêtements sont meilleurs que les vôtres; ils sont meilleurs que les vêtements d'hier; par contre, je parais mieux dans ces vêtements. Ainsi quand on change de vêtement, ce ne devrait pas être une cause de misère. Par conséquent mes amis, la mort de l'ego est une célébration. La mort de l'ego est un festival, parce que l'ego est la plus mauvaise barrière dans le domaine de la spiritualité. C'est un obstacle. Par conséquent, nous devrions faire bon accueil à la mort par rapport à l'ego.
Pourquoi? Baba dit toujours, " Vous êtes la Vérité. La Vérité n'a pas de fin. La Vérité n'a pas de commencement. La Vérité est éternelle. Vous faites partie de la Vérité - Satyam Jnanam Anantam Brahma "
Satyam - Vérité, Jnanam - Sagesse, Anantam - Infini, Brahma. Vous êtes Vérité; vous êtes Infini; vous êtes Sagesse. La sagesse est immortelle. L'infini est immortel. La vérité est immortelle. Vous êtes la Vérité. Vous êtes immortel. C'est pourquoi la sainte Bible dit, " Vous devez connaître la Vérité et la Vérité vous rendra libre." Une fois que vous connaissez la Vérité, vous êtes libre de la mort de l'ego.
Asatoma Sat Gamaya - De l'ignorance à la vérité! L'ignorance est la mort de l'ego. La Vérité est éternelle et immortelle. Ainsi, une fois que vous faites partie de la Vérité, il n'est plus question de mort du tout. Mes amis, la troisième barrière qui arrête l'illumination c'est la barrière de l'ego. Par conséquent, pour expérimenter Dieu, nous devrions voir à ce que l'ego meurt le plus tôt possible.
Tamasoma Jyotir Gamaya - Là se trouve la lumière de la sagesse. Tamas est l'obscurité. Jyoti est la lumière. Avec la lumière, l'obscurité est dissipée. L'obscurité est la mort. La lumière est la Vérité, le bonheur et la paix. La lumière est éternelle.
Par conséquent mes amis, nous sommes sans naissance, immortels et éternels; nous sommes la Vérité elle-même. Nous célébrons les anniversaires parce que, ayant assez d'argent, nous voulons avoir une activité sociale. Nous l'apprécions pendant un moment, une heureuse circonstance. " Joyeux Anniversaire!" Mais réellement vous n'êtes jamais nés. C'est seulement le corps qui est apparu. C'est tout! Vous existiez même avant l'existence de ce corps.
Baba a donné ce bel exemple: Il y a de l'électricité partout. Mais quand il est à l'intérieur de l'ampoule électrique, cela projette de la lumière. OK! Quand l'ampoule est enlevée, l'électricité est toujours là, n'est-ce pas? Ainsi, l'électricité est toujours présente. Quand l'ampoule est mise en place, vous obtenez de la lumière. Quand l'ampoule est enlevée, vous n'avez pas de lumière. Avec l'ampoule ou sans ampoule, l'électricité existe. Vous êtes l'énergie Divine. Vous êtes énergie Cosmique. Vous êtes la Vérité éternelle. L'ampoule est le corps. C'est tout! C'est ce que Baba a mentionné.
Quelqu'un a demandé à Swami, " Que se produira-t-il après la mort?"
Swami a dit, " Rien ne se produira!"
Après la mort, rien ne se produira. D'autres peuvent trouver que ce monde est le meilleur endroit dans lequel nous devrions vivre, parce que nous avons été une nuisance jusqu'à notre départ! (rire) Maintenant au moins les autres peuvent être heureux. Ceux qui sont assez riches célébreront, divisant nos propriétés.
Ainsi mes amis, il n'y a pas de naissance du tout. Tout comme l'électricité existe, de même l'énergie! L'énergie existe partout. Mais de l'énergie est transformée en différentes formes. Parfois l'énergie devient matière. La dernière théorie de la physique quantique dit qu'il n'y a aucune matière. Ha! Oui! Il n'y a aucune matière du tout. Tout ce que nous voyons c'est seulement de l'énergie. Mais nous ne pouvons pas dire, " Monsieur, apporter l'énergie et placez-là devant moi de sorte que je puisse parler." Non, ce n'est pas comme cela. En raison de son but pratique, nous appelons ceci un microphone. Mais en réalité, c'est de l'énergie. La dernière physique, la mécanique quantique, dit également qu'il y a seulement de l'énergie. Il n'y a aucune matière.
Par conséquent mes amis, la seul qui existe est l'énergie Cosmique, l'énergie Divine, Sat (Vérité), qui est existence. Sat ne veut pas dire seulement Vérité; Sat veut dire également existence. Ainsi, je suis l'existant même! Je ne suis jamais apparu, ni ne disparaîtra. C'est le point que j'ai voulu vous mentionner.
CHERCHER DIEU EST UNE BARRIÈRE DANS LA SPIRITUALITÉ
La quatrième barrière est celle-ci: Certains disent, " Après être venu à Swami, j'ai trouvé Dieu." Oho! Très bien. D'autres disent, " Je suis à la recherche de Dieu." Tous les deux sont erronés!
Je dis toujours à mes amis sur différente plate formes, partout en beaucoup d'occasions, que le plus grand cadeau que Bhagavan nous a donné est le cadeau de la sagesse, la pratique du Védanta. (La connaissance spirituelle indienne). Nous pouvons recevoir cela en raison de Bhagavan. Toutes les autres choses que Bhagavan fait c'est seulement pour nous donner cela finalement.
Quand l'enfant refuse de manger, la mère lui raconte des histoires. L'enfant écoute l'histoire, mais ne mange toujours pas. La mère commence une deuxième histoire, et l'enfant mange un peu. Elle commence la troisième histoire, et l'enfant mange un peu plus. La mère continue à chanter et raconter des histoires, bien qu'elle soit très fatiguée de l'enfant obstiné. Cependant, l'amour est la seule chose qui incite l'enfant à manger.
Ainsi, Swami peut nous donner des entrevues. Swami peut nous donner des bagues, des montres, des pendentifs, des bonbons, des darshans, des sambhashans (Swami nous parle). Tout cela sont des histoires pour inciter les enfants à manger la nourriture de la spiritualité.
La nourriture de Bagavan est la spiritualité, mais nous ne voulons pas de la spiritualité. Nous voulons la résolution de nos problèmes: que la fille se marie! Que le fils obtienne son visa! Que j'obtienne une promotion! Que le mal de dos et les douleurs des jointures me quitte! Que la tension artérielle baisse et que jusqu'à soixante-dix ans je puisse courir comme un jeune homme! Ah! Oui! OK! Ainsi, c'est pourquoi je suis ici à Puttaparthi.
C'est idiot! Et Swami joue sur cette sottise. Plus nous sommes égoïstes, plus nous devenons de merveilleuses marionnettes pour qu'Il puisse jouer avec. Plus nous sommes idiots, plus Il fera de nous de plus grands idiots. Pourquoi? Jusqu'à ce que nous sortions de cette sottise, jusqu'à ce que nous sortions de Son jeu.
Par conséquent, tout comme une mère qui continue à chanter et à relater des histoires pour inciter l'enfant à manger un morceau de nourriture, Baba arrange également des activités, des discours et des programmes culturels avec tellement de soin. La Mère Divine est indulgente et a beaucoup de compassion, de sorte que nous puissions manger un petit morceau de nourriture de la spiritualité.
Si vous dites, " Je veux connaître Dieu. " Voici ce que Baba dit: " Si vous dites, ' Je veux de l'argent ', vous pouvez l'obtenir en travaillant. Si vous voulez une position, vous pouvez l'obtenir en luttant pour elle. Si vous voulez être influent, oui, vous pouvez l'être. Vous pouvez désirer n'importe quoi en ce monde, mais vous atteindrez Dieu par le non-désir."
Vous ne devriez pas désirer Dieu! J'ai peur que quelques-uns parmi vous se lèvent et quittent cette salle! Voici un homme qui dit que le non-désir est le chemin vers Dieu. Ne me comprenez pas mal. Je ne suis pas fou encore!
Comprenons ce mot, ' désir '. Je désire de l'argent, parce que je n'ai pas d'argent. OK? Je désire une position, parce que je n'ai pas de position. Je veux être un homme influent, parce que personne ne me dit ' Sai Ram '. Parce que personne ne me regarde, je me sens négligé et l'ego est affecté. Par conséquent, je veux être influent, pour m'asseoir sur la véranda, pour être un VIP. OK! Ainsi vous pouvez désirer ce que vous n'avez pas. Mais vous ne pouvez pas désirer Dieu parce qu'il est déjà en vous. Dieu est déjà en vous! Vous mangez, vous parlez, vous marchez et vous pensez à cause de Dieu. Vous êtes vivant! Cette vie est Dieu; vivre est Dieu. Alors, pourquoi désirez-vous Dieu?
Supposez que je dis, " Je veux un stylo."
Quelqu'un dira, " Quelque chose ne va pas avec vous, M. Anil Kumar? Nous vous avons vu ce matin au darshan. Vous étiez tout à fait normal. Nous n'avions jamais pensé qu'un individu pouvait devenir fou, aussi soudainement. Pourquoi demandez-vous un stylo alors que vous avez deux stylos dans votre poche?" Cela semble idiot.
De même, désirer Dieu, quand Dieu est en vous, est sottise absolue. Par conséquent, mes amis, le non-désir est une qualification pour trouver Dieu. Désirer est nécessaire pour les choses matérielles. Le non-désir est le véritable chemin spirituel.
Certains disent, " Je suis à la recherche de Dieu." Ces mots sont erronés.
Je peux dire, " Je suis à la recherche de mon ami, M. Ramanaih." Je peux dire, " Je suis à la recherche de mon ami, M. Narayan Rao." Puisqu'ils sont mes amis, je les recherche. Ils peuvent être à la cantine, à la gare ou quelque part ailleurs; ainsi je suis à la recherche d'eux.
Mais pour dire, " Je suis à la recherche de Dieu " c'est une sottise. Pourquoi? Dieu est partout! Où allez-vous le rechercher? Il est à l'intérieur, à l'extérieur, au-dessus de vous, au-dessous de vous et autour de vous.
C'est ce que Baba a dit:
Anatar Bahisch Tat Sarvam
Vyapya Narayanaha Stitaha.
Anatar Bahisch Tat Sarvam. Il est à l'intérieur et à l'extérieur - partout! Quel est le plaisir de rechercher?
Si quelqu'un marche et dit, " Je suis à la recherche de la lumière du soleil, " Que faisons-nous? Nous évitons un tel individu parce qu'il peut nous mordre demain!
Quelqu'un peut dire, " Je suis à la recherche du vent."
" Oho! Continuez s.v.p. à chercher, mais laissez-moi tranquille."
Vous pouvez chercher les choses matérielles, mais Dieu est trouvé par ' la non-recherche'. Vous pouvez trouver Dieu par ' le non-désir '.
" Monsieur, je cherche une entrevue avec le collecteur du district." " Je cherche un rendez-vous avec vous." " Je cherche votre permission." Chercher est un processus vu dans le monde. Nous ne devons pas chercher Dieu.
Les gens disent, " Frappez, ont ouvrira. Cherchez, vous trouverez." Vous n'avez pas besoin de chercher. Vous devez seulement chercher ce que vous n'avez pas vu. Vous devez chercher ce qui n'est pas près de vous. Quand Dieu est en vous, que cherchez-vous?
Ainsi, pour trouver Dieu, vous devez non-chercher (intérieur). Pour trouver Dieu, vous devez non-désirer. Pour trouver Dieu, vous devez non-rechercher (extérieur). Je pense que je suis clair.
Ces déclarations peuvent sembler provocantes, mais elles sont des vérités positives. Elles sont les vérités des vérités. Dieu est en vous.
Par exemple, le battement du cœur: Suis-je responsable du battement du cœur? Je ne dis jamais, " Oh! cher cœur, bat s.v.p.."
Tandis que je suis dans l'attente pour que cela se produire, d'autres pourraient commencer à me battre! (rire) Nous ne pouvons pas faire battre notre cœur. Le battement du cœur est un processus normal. Naturellement, pour l'amoureux c'est différent. Je ne me réfère pas à l'amoureux. (rire)
Pour le battement du cœur, Dieu est responsable. Pour la circulation de sang, Dieu est responsable. Pour que les poumons travaillent, Dieu est responsable. Pour votre sommeil, Dieu est responsable. Quand Dieu ne vous aide pas à dormir, vous passez toute la nuit éveillée, et faites que les autres se lèvent car vous ne voulez pas les voir dormir quand vous ne pouvez pas dormir! (rire) Votre appétit est là en raison de Dieu; Votre sommeil est là en raison de Dieu; votre vie est là en raison de Dieu.
Les sourires et le rire sont là en raison de Dieu. Un individu qui ne peut pas sourire, bien, vous pouvez dire que son visage n'a aucun Dieu en lui. En conséquence, le visage est sans vie. Pour citer Baba, " Visages d'huile de ricin - aucuns sourires, pleins de rides, élastique étiré et visages genre caoutchouc."
Chi! De tels visages disent, " Il n'y a aucun Dieu sur mon visage!" Merci. C'est confirmé et évident en soi. Par conséquent mes amis, Dieu est là. Ce corps est fonctionnel. Quand cette Divinité se retire, le corps est paralysé. Vous ne pouvez plus contrôler le corps. Alors cette vitalité, ce dynamisme, cet esprit et cette vie est Dieu.
Jeevam Eva Sada Sivam
Sivam Eda Sada Jeevam.
" Dieu est la vie. La vie est Dieu." C'est ce que Bhagavan dit.
Par conséquent, vous pouvez trouver Dieu par la non-recherche (intérieure), par le non-désir et en ne faisant aucune chercher (extérieur). Nous devons nous rappeler ces trois concepts. Dieu est si grand qu'Il s'est donné Lui-même à nous. Dire que je n'ai pas vu Dieu est vraiment une insulte.
Votre mère cuisine pour vous; votre mère vous aide. Si vous dites à votre mère, "Jusqu'ici, je n'ai pas fait votre connaissance. " La mère pleurera pour avoir donné naissance à un enfant de si peu de valeur. Malheureusement, le nombre de telles personnes augmente de jour en jour.
Par conséquent mes amis, quand la vie est en vous comme dynamisme, digestion, ingestion et assimilation, il n'y a aucun sens à dire, " Je ne connais pas Dieu." Pendant que le temps s'écoule, Dieu s'exprime Lui-même. Vous pourriez aussi bien dire, " Je ne trouve pas l'électricité. Je ne peux pas la trouver nulle part." Quoi! Alors il y a quelque chose qui ne va pas avec moi.
Ainsi, Dieu est vu dans l'ouverture d'une fleur. Dieu est vu dans un sourire heureux sur un visage heureux. Dieu est vu dans la floraison des fleurs. Dieu est vu dans le courant des fleuves. Dieu est vu dans les nuages flottants. Dieu est vu dans le lever du soleil et le coucher du soleil. Dieu est invisible, nous faisant voir les scènes tout autour.
C'est le point que nous devrions toujours garder dans notre esprit. La barrière est la recherche de Dieu. L'obstacle est de le chercher. Bhagavan dit, parce que vous êtes Dieu, c'est ignorance d'essayer de le trouver et de le désirer.
LA RELIGION EST UNE BARRIÈRE DANS LA SPIRITUALITÉ
La prochaine barrière - ne soyez pas troublés, mes amis! La religion est une barrière. Je ne suis pas un athée. Je ne suis pas un terroriste. Je ne suis pas un réactionnaire. Je ne suis pas un homme violent. La religion est une barrière.
Nous nous sommes réunis aux Pieds de Baba, qui ne parle d'aucune religion. Quelle est la religion de Baba? Ici, il n'y a aucune religion!
Si une personne dit que Baba parle de l'Hindouisme, cet individu n'a pas compris Ses enseignements. Baba ne parle d'aucune religion, parce que la religion est une barrière. Pourquoi? Chaque religion vous indique le chemin vers Dieu: " C'est la voie." " C'est la voie."
Les chrétiens disent, " Le Christ est le but. Le christianisme est la voie."
Les musulmans disent, " Allah est le but. L'Islam est la voie."
Les bouddhistes disent, " Bouddha est le but. Le Bouddhisme est la voie."
Ainsi, chaque religion parle de deux choses - le but et la voie. Tous les deux sont un non-sens. Pourquoi? Dieu n'est pas un but. Je répète: Dieu n'est pas un but!
Pourquoi? C'est simple. À la fin de cet entretien, notre but est la cantine des Étrangers (rire), ou la cantine Indienne du Nord (pour manger). Quelle est la voie? Vous montez les marches et allez là-bas. Vrai! La voie est claire. Le but est clair. Le temps n'y est pas encore, c'est tout.
Ainsi, quand il y a un but et une voie, là sont deux points - l'un est le temps; l'autre est la distance.
" Monsieur, à quelle distance est la cantine des Étrangers (Occidentaux)?"
" Oh! Trois cents verges." La distance!
" Monsieur, combien de temps il me prendra pour me rendre à la cantine des Étrangers?"
" Cinq minutes." Ah! Je vois, le temps.
" Monsieur, où est la cantine indienne du Nord?"
" En dessous." (Les causeries ont lieu au deuxième étage de cette cantine).
" Combien de temps cela prendra?"
" C'est à une verge -- environ deux minutes."
Que se soit ici ou là, chaque but a un temps et une distance. Quand Dieu est à l'intérieur de moi, quand je suis Dieu, quelle est la distance? Il n'y a aucune question de la distance du tout. Combien de temps cela prendra? Pour savoir que je suis Anil Kumar, combien de temps cela prendra-t-il? Si cela prend un bon moment, je pense qu'il serait temps pour moi de dire au revoir à la terre! Je suis Anil Kumar. Je n'ai pas besoin de prendre le temps de savoir que je suis Anil Kumar. À quelle distance dois-je aller pour savoir que je suis Anil Kumar? Non! Non! Non! Je suis!
De même, quand vous êtes Dieu, vous n'avez pas besoin d'aller à aucune distance et vous n'avez pas besoin de temps pour savoir. Il n'y a aucune manière d'atteindre le but parce que le temps et la distance n'existent pas. Je pense que je suis clair. Dieu n'est pas le but!
Certaines personnes demandent, " Qu'elle est le but de ta vie?"
Vous répondez, " Dieu!"
Désespéré. Vous ne comprenez pas. Dieu ne peut pas être votre but. Maintenant, qui êtes-vous? Êtes-vous un chien? Si vous êtes un chien, cela peut prendre un certain temps afin d'atteindre Dieu. Quand vous êtes Dieu, pourquoi serait-il question de distance? Par conséquent, la distance et le temps n'entrent pas en cause parce que Dieu n'est jamais un but et il n'y a aucune voie pour le trouver.
Qu'est-ce que Baba fait ici? En mai, les bouddhistes viennent de partout dans le monde pour célébrer le Bouddha Pournima. À Noël, les chrétiens viennent pour célébrer la naissance de Jésus-Christ. Au Krishna Janmasthami, nous célébrons la naissance de Krishna. Au Rama Navami, nous célébrons la naissance de Rama. Pourquoi? Nous goûtons à la Divinité comme étant les mêmes sous toutes les formes.
Un exemple simple: Il y a un océan ici. Vous pouvez goûter l'océan n'importe où et constater qu'il est salin ou salé. Pour connaître que l'eau de la mer est salée, vous n'avez pas à entrer dans la mer et vous noyer. Ce n'est pas nécessaire. Pour connaître le goût de la mer, vous n'avez pas à aller à un endroit spécifique dans l'océan. Vous pouvez le goûter n'importe où.
Ainsi, Noël, Bouddha Pournima, Janmasthami, Sri Rama Navami, Vinayak Chaturthi, Shivaratri -- ce sont tous différents espaces situés dans l'océan de la Divinité de Sathya Sai Baba. Sathya Sai Baba est l'océan, et ce sont des occasions spéciales dont nous tirons profit, pour goûter à cette Divinité.
Beaucoup de gens m'ont dit, et cela est dans les archives aussi, qu'il y a trois beaux livres écrits par des évêques Chrétiens, qui fait le lien entre Baba et Jésus-Christ, Krishna et le Christ, Jésus et Sathya Sai. Pourquoi je mentionne les évêques, c'est parce qu'un évêque est censé être un professionnel, un expert au sujet de religion. Qu'ont-ils écrit?
Tous ont dit une chose: " Après être venu à Baba, j'ai goûté au Christianisme. Cependant, au meilleur de ma connaissance, Il n'a jamais rien dit au sujet du Christianisme."
Pourquoi est-ce qu'un évêque dit qu'il ' a goûté ' au Christianisme? Il a vu tout l'amour et tout le sacrifice du Christ. Tout ce que le Christ symbolise est contenu dans la vie de Bhagavan, qu'il voit bien devant lui.
J'ai également connu des personnes, qui après être venu à Bhagavan, ont dit: " Maintenant je sais ce qu'est le Bouddhisme."
Tous les bouddhistes disent trois choses:
Buddham Sranama Gacchami.
Dharmama Sranama Gacchami.
Sangam Sranama Gacchami.
" Pourquoi dites-vous cela?"
" Mon père a voulu que je le dise."
" Pourquoi dites-vous cela?"
" Dharmapada, les livres Bouddhiste, le disent."
Beaucoup de Bouddhistes m'ont dit, " Monsieur, après être venu à Baba, nous avons un meilleur aperçu du Bouddhisme."
Si vous êtes un Chrétien, Baba a le visage du Christ. Si vous êtes un fidèle du Seigneur Bouddha, vous aurez un meilleur aperçu du Bouddhisme. Pourquoi?
Baba dit, " Buddham Sranamam Gacchami " Ce qui veut dire, " Abandonne-toi aux Pieds de Bouddha."
Baba dit également, " Où est Bouddha maintenant pour que vous tombiez à ses Pieds?" Devons-nous tomber aux pieds de Sa statue? Beaucoup de gens tombent, et cela est responsable de la chute de beaucoup! Au lieu de cela Baba dit, " Buddham Saranam Gacchami " signifiant, " Abandonnez-vous à votre intellect." Buddhi : abandonnez-vous à votre intellect. Ne vous abandonnez pas à votre corps. Ne vous abandonnez pas à vos sens. Ne vous abandonnez pas à votre mental.
Pourquoi? Le Buddhi (intellect) est près de l'Atma (esprit). Puisque " Buddhi Graksham Atendriyam " - Le Buddhi est très près de l'Atma - suivez le Buddhi de sorte que vous soyez près de Dieu. Qui est Buddham Sramnam Gacchami. Est-ce qu'il y a un quelconque Bouddhiste qui a donné cette signification de Buddham Saranam Gacchami? C'est cet aperçu que Bhagavan nous a donné: " O individu, fait bon usage de ton intellect. Utilise ton Buddhi (intellect) pour marcher sur la bonne voie."
Avec cet Buddhi ou intellect, que dois-je faire? " Dharmam Saranama Gacchami ": Je devrais connaître le Dharmam, l'Action juste, et l'Adharmam, l'erreur. Avec le Buddhi je connaîtrais le Dharma - qui est l'Action juste. Sans Buddhi, je ne saurai pas ce qui est le Dharma et l'Adharma, ce qui est la droiture et l'erreur. Ainsi avec le Buddhi, laissez-moi connaître le Dharma et suivre le Dharma. Où suivez-vous le Dharma? " Sangam Sharanam Gacchami." Dans la société, le chemin du Dharma doit être suivi. Baba a fourni un merveilleux aperçu du Bouddhisme.
Il peut faire cela parce que Sathya Sai n'est pas une religion. Sathya Sai n'est pas une section. Sathya Sai est un océan de spiritualité. Dans cette spiritualité, vous pouvez avoir le senti de l'Hindouisme, le goût du Christianisme et l'aperçu du Bouddhisme.
Ainsi, une barrière à la spiritualité est une religion qui fait impression sur vous que Dieu est un but et qu'il y a une voie. Ils sont tous les deux dans l'erreur.
AVOIR DES PRÉFÉRENCES EST UNE BARRIÈRE À LA SPIRITUALITÉ
Mes amis, voici une autre barrière: Quand les gens vont à plusieurs reprises à Puttaparthi, ils leur sont demandés, " Pourquoi allez-vous à Puttaparthi si souvent?"
Quelle réponse devrions-nous donner? " Je n'ai pas de réponse."
Cependant, certains diront, " J'y vais parce que je veux que les choses se produisent selon mon choix." Ah! Je vois.
Alors quelqu'un dira, " Bien que vous soyez allés à Puttaparthi, pourquoi avez-vous échoués dans l'examen?" " Pourquoi n'avez-vous pas obtenu de promotion à votre bureau?" Si vous allez à Puttaparthi régulièrement, " Pourquoi êtes-vous notoire ou pourquoi n'êtes-vous pas célèbre?"
Mes amis, nous venons à Baba non simplement pour l'accomplissement des désirs. Non! Ne me comprenez pas mal. C'est le point: Dieu veut que nous acceptions tout ce qui vient, toute chose qui se produit dans notre vie. L'acceptation totale est la spiritualité.
Si quelqu'un dit, " Si mon fils échoue à l'examen, je n'irai pas à Puttaparthi aussi longtemps qu'il n'aurait pas passé, " cet individu est un homme d'affaires spirituel; il est un commerçant religieux. Nous ne devrions pas être comme cela. Nous devrions accepter tout ce qui se produit, l'existence totale de l'expérience.
Qui est Dieu? Dieu est l'existence totale et nous devons L'accepter dans la totalité, totalement. Dieu est l'harmonie totale de l'existence. Comment puis-je dire cela?
Ceci s'est produit un jour. Un individu a dit, " Swami, ma jambe est fracturée."
Il a dit, " Chaala Manchid. " (Très bien)
Un autre individu a dit, " Swami, ma grand-mère est morte."
" Santosham! " (Très bien)
" Swami, ceci est une invitation de mariage."
" Manchidi Bangaru!" (Très bien)
Il dit toujours, " Manchidi, Manchi, Manchi, signification ' bien '.
La mort... Manchi. La naissance... Manchi. Le Mariage... bien. Il ne dit jamais, " C'est mauvais; c'est peu propice. Pourquoi? Dieu est une harmonie le l'existence totale. Qu'est-ce que cela signifie?
Il y a différents instruments dans un orchestre. Chaque instrument est joué, et tout fonctionne ensemble en parfaite harmonie. La naissance et la mort se produisent en parfaite harmonie. Le jour et la nuit se produisent en parfaite harmonie. Le bon et le mauvais existez en parfaite harmonie. Rien ne s'oppose à rien.
Certaines personnes disent, " Monsieur, j'aime le jour." Même si vous ne l'aimez pas, il y aura la nuit.
" Monsieur, j'aime la nuit." Même si vous ne le voulez pas, il y aura le jour.
" Monsieur, je veux de bonnes choses." Cependant, les mauvaises choses vous suivent comme une ombre; le bon et le mauvais ne sont pas séparé.
Veuillez comprendre cela: Il n'y a rien d'absolument bon et rien d'absolument mauvais. Chaque homme mauvais a quelque chose de bon en lui. Chaque homme bon a quelque chose de mauvais en lui. S'il dit qu'il est entièrement bon, ne le croyez pas. C'est un individu bon à rien. Cette table est parfaitement bonne parce qu'elle ne peut pas être mauvaise.
Le bon et le mauvais dépendent du temps et de la convenance. La nourriture que je mange est bonne. Le matin suivant, elle est mauvaise. L'oxygène que je respire est bon. Le gaz carbonique que j'expire vers l'extérieur est mauvais. Alors, qu'est-ce qui est bon et qu'est-ce qui est mauvais? Le bon est suivit par le mauvais. Le mauvais est suivi par le bon. Le bon et le mauvais se suivent comme le jour et la nuit.
Ainsi qu'est-ce que Dieu maintenant? Dieu est l'existence totale. Dieu est la totalité. Dieu est l'harmonie du positif et du négatif dans la vie. Nous élevons une barrière quand nous sommes sélectifs ou quand nous voulons que ceci ou cela se produise.
Certaines personnes disent: " Est-ce que je devrais avoir ce genre d'attitude? Il y a quelques mauvaises qualités en moi. Que dois-je faire?"
Mes amis, Dieu est grand. Dieu est compatissant. Il pardonne toutes nos mauvaises qualités. Une fois que vous dites, " Je suis mauvais, " vous n'êtes plus mauvais. C'est tout. Si vous êtes mauvais et déclarez la bonté, alors il y a quelque chose qui ne va pas avec vous. Oui!
Un exemple simple: Toutes les matières putréfiées (nourriture), si elles sont dans la maison et gardés dans l'obscurité, elles puent. Cependant, quand la mauvaise matière est gardée dehors, elle se transforme en composte; cela devient de l'engrais pour faire pousser les plantes. Une fois que nous voyons nos défauts, Dieu peut faire que tout le mauvais devienne du composte. Il peut faire que tous notre mauvais devienne de l'engrais.
Ne nous plaignons pas que Dieu est dans l'au-delà. Comprenons en profondeur. C'est le plus important. Certaines médecines que nous prenons sont nocives. Si une médecine est employée au mauvais moment, elle peut être toxique. Toutefois, d'autres poisons peuvent agir en tant que médecines. Maintenant, qu'est-ce qui est mauvais et qu'est-ce qui est bon?
Mes amis, ce sont les quelques barrières de la spiritualité que j'ai voulu partager avec vous ce matin. Pour résumer, la première barrière est la connaissance. La deuxième barrière est la crainte de Dieu. La troisième barrière est de chercher Dieu. La quatrième barrière est l'ego. La cinquième barrière est de penser à Dieu comme but. La sixième barrière est de penser que la voie pour être près de Lui est dans la religion. La septième barrière est d'avoir des préférences, d'avoir certains choix dans la vie, sans réaliser le fait que la vie est la totalité, que la vie est une harmonie parfaite de l'existence. Il ne peut y avoir aucune existence, il ne peut y avoir aucun choix, qui est partiel. Libérons-nous de ces barrières.
QUESTIONS
J'ai quelques questions à répondre. Soyez gentils avec moi. Je les lirai, OK? Voici la première question.
Y A-T-IL UNE ÂME RÉALISÉE?
Baba dit qu'il y a beaucoup d'âmes réalisées. Un monsieur a demandé à Swami dans la salle d'entrevue, " Swami, y a-t-il des âmes réalisées?" Swami dit, " Oui! Il y en a beaucoup." Un jeune homme m'a demandé cette question, " Avez-vous vu une âme réalisée?"
La réponse est venue de Bhagavan. Nous sommes tous sur le chemin de la réalisation. Nous ne pouvons pas dire que 50% sont des âmes non-réalisées et que 50% sont des âmes réalisées. Ce compte peut être juste pour la vente de chaussure! Mais pas pour ceci. Non! Nous sommes tous sur le chemin de la réalisation. Personne n'est en arrière; personne n'est en avant. Nous marchons simplement, la main dans la main. C'est ce que Swami a mentionné.
Sahana Bhavatu,
Sahanou Bhunaktu,
Sahaviryam Karvavahi.
Voyageons ensemble. Un voyage vers l'éternité. Un voyage de relation et d'amitié. Un voyage dans la compréhension, l'entendement et la coopération parfaites.
Alors, est-ce que j'ai trouvé des âmes réalisées? Oui! Je les rencontre chaque jour. Sous quelle forme? Je vois des personnes dans le voyage vers la réalisation, sur le chemin de l'illumination. Suis-je clair? C'est ma réponse.
PARDONNEZ ET OUBLIEZ
Oui! Une autre question: " Nous ne pouvons pas oublier et pardonner tout le monde aussi facilement parce que nous sommes des êtres humains. Mais Swami dit d'oublier et de pardonner. Swami peut sourire dans toutes les situations. Nous ne le pouvons pas. Est-ce que vous pouvez montrer la bonne voie dans la vie ou pouvons-nous dire la vie spirituelle? Comment sourire dans toutes les situations?"
Je vois! Dans toutes les situations, nous pouvons seulement sourire quand nous nous sourions à nous-mêmes. Comprenez s.v.p.. Nous pouvons sourire aux autres seulement si nous nous sourions à nous-mêmes. Comment?
Un exemple simple: Quelqu'un m'a dit, " Est-ce que Swami vous a donné quelque chose?"
" Qu'est-ce que Swami vous a donné?"
" Quelque chose. Une bague ou une montre?"
Je lui ai dit, " Alors que je ne suis pas permanent, pensez-vous que les montres et les bagues qu'Il donne sont permanentes?" Je ne pense pas ainsi. Je ne suis pas permanent. La bague qu'Il donne ne peut pas être permanente.
Alors cet homme m'a demandé, " Alors, pourquoi Il donne?" Une très bonne question!
" Il donne comme une marque d'amour. Il donne comme une marque de grâce."
Ce n'est pas une bague qui peut être permanente. Certaines personnes disent, " Monsieur, vous pouvez perdre vos chaussures, mais le poli dure. Le poli sur les chaussures dure même si vous perdez les chaussures." C'est quelque chose comme cela.
Je souris en moi-même chaque fois que je considère ces choses idiotes comme importantes. Quand Swami vous parle et que je suis jaloux, je devrais sourire en moi-même et penser comment je suis imbécile! Il peut vous parler demain; Il peut vous parler après-demain; Il peut ne pas vous parler après tout. Cela Lui appartient! Pourquoi est-ce que je devrais me sentir ignoble à ce sujet? Par conséquent, nous pouvons sourire si nous pouvons être témoin et voir notre propre vie!
Je dis toujours à mes amis, " Arrey! Soyez convaincu s.v.p. de ceci. Quand tout le monde dit, ' Sai Ram! Sai Ram! Sai Ram! Vous êtes un grand homme, ' ne pensez pas que vous êtes grand. Vous êtes grand parce que vous êtes proche de Swami. Quand vous êtes éloigné de Swami, le moment où vous passez la porte, alors vous saurez justement comment vous êtes grand! Vous n'êtes pas grand du tout." Parce que nous sommes ici avec Dieu, tous les dévots sont pieux et ils nous respectent et nous aiment pour cela. C'est tout. Le crédit va à Bhagavan et non à aucun d'entre nous.
De même, quand vous voulez sourire, soyez un témoin de votre propre vie. Pourquoi est-ce que je suis jaloux? Pourquoi est-ce que je suis inquiet des choses simples? Si quelqu'un s'assoit où je m'assieds habituellement, je dis, " C'est ma place." Des milliers se sont assis là avant que je vienne! (rire) Cependant, puisque j'ai commencé à m'asseoir à cette endroit, je le réclame comme ma place. Si quelqu'un s'assied là, je me sens très mal. (rire)
Maintenant je devrais me sourire à moi-même. Pourquoi? Ayant quitté la famille, les amis et la propriété... tous au nom de Dieu... maintenant que je veux me battre pour cette place, cette surface en pierre sur lequel je m'assois. Est-ce que c'est valable après tout? Quel imbécile je suis que de vouloir ce siège ! Arrey... Arrey... Arrey...
Combattons pour un siège dans le cœur de Sai, non pour un siège sur le plancher de l'auditorium. C'est une sottise. Ainsi, nous pouvons sourire à nos propres caprices et fantaisies, à nos propres attitudes stupides. Après tout, qu'est-ce que tout cela? Quand Swami commence à féliciter quelqu'un, nous nous sentons mal et pensons, " Est-il si grand? Je suis plus grand que lui. Peut-être qu'il ne le sait pas? " (rire) Swami fait des éloges de sorte que vous puissiez devenir meilleur. Swami fait des éloges pour vous encourager. Swami fait des éloges pour vous corriger. Pourquoi ne pensez-vous pas à cela dans ce sens?
Supposez que chaque père dise, " Vous savez, M. Anil Kumar, mon fils est Pacca .. un homme de discipline, " Quand vous commencez à parler de sa discipline, il sera discipliné pour ce jour, au moins. Après, il réclamera, " Mon fils est très intelligent, vous voyez. Il lit régulièrement." Mais l'individu ne touche jamais un livre. Ainsi, le père continue à parler, envoyant des signaux positifs, de sorte que le fils commence à lire à partir de ce jour.
Par conséquent, nous ne pouvons pas interpréter ces choses. Soyez heureux et souriez à votre propre soi (ego) pour toutes ses idées idiotes. C'est possible seulement si vous vous considérez comme un témoin. C'est ce que je peux dire.
Il y a encore un couple de minutes.
BABA COMME DIEU
" Baba va-t-Il démontrer au monde entier qu'Il est Dieu dans ce corps, ou dans le prochain corps, en tant que Prema Sai?"
Cet individu croit en l'avenir également. (rire) Est-ce que Baba va démontrer qu'Il est Dieu? Démontrant quelque chose de différent de ce qu'Il est. Est-ce que c'est clair? Je montre mon livre. Je suis différent du livre. Vrai? Je montre mes verres. Je suis différent des verres. Baba montre qu'Il est Dieu. Cela signifie qu'Il est séparé. Mais Il n'est pas. Il est Dieu! Quel est le plaisir de montrer? Ce n'est pas une question de montrer, parce qu'Il montre maintenant, alors Il n'est pas Dieu après avoir montré. C'est quelque chose comme une démonstration de magie. Il n'est pas Dieu après la démonstration.
Ainsi mes amis, Il est Dieu et Il n'a pas besoin de le démontrer. Le soleil prouvera-t-il qu'il est le soleil? Il n'a pas besoin de le démontrer. La lumière du soleil prouve que c'est le soleil. La fleur prouvera-t-elle qu'elle est une fleur? L'odeur même prouve que c'est une fleur. L'or prouvera-t-il que c'est de l'or? Non! L'éclat même, la brillance elle-même, est la preuve que c'est de l'or. Baba prouvera-t-Il qu'Il est Dieu? Il est Dieu parce que Sa vie est religieuse - ainsi que Sa forme, toutes Ses actions, Ses paroles et Ses pensées. Ainsi, Il est Dieu. Suis-je clair? C'est la manière que nous devons le prendre.
FAIRE FACE À TOUT DANS LE MÊME ESPRIT
" Tout ce qui m'est arrivé le fut pour mon propre bien. J'ai tué une personne sur une provocation mineure. Est-ce également pour mon propre bien?"
Oui! C'est également pour votre propre bien, si vous faites face à la punition avec le même esprit.
Un exemple simple: C'est un individu qui a commis un meurtre et a été conduit à la cour. Le juge a donné sa sentence: " Vous êtes coupable et un criminel. Puisque vous avez commis un meurtre, vous serez gardé en prison pour la vie."
Le prisonnier était un philosophe, ainsi il a dit: " Votre majesté, une humble suggestion. Je ne suis pas le corps. Je ne suis pas l'esprit. Ainsi, comment puis-je avoir tuer? Je ne suis pas le tueur. Comment pouvez vous me donner une punition?"
Le juge a dit, " Je ne donne pas de punition. Je ne suis pas le juge. La punition est à votre corps. Ce corps-ci donne une punition à ce corps-là. Vous n'avez pas tué, et je ne vous punis pas." (rire)
C'est le Vedanta dialectal. Par conséquent mes amis, si vous tuez quelqu'un, est-ce que c'est pour votre propre bien? Oui! C'est pour votre propre bien si vous faites face à la punition. Cette idée de ce qui doit m'arriver est pour mon propre bien est un principe qui résistera au test du temps.
UNE LISTE DE BHAJANS
" Il semble que le Président d'état a publié une liste de quatre-vingt-dix bhajans avec une directive à laquelle aucun autre bhajans ne soit permis d'être chanté dans le Bhajan Mandali. Cette liste ne contient pas les vieux et les nouveaux bhajans chantés à Prasanthi Nilayam. Que devons-nous faire?"
Je ne pense pas qu'il y a une liste prescrite de bhajans Je ne sais pas. Dans un hôtel, vous avez une liste d'items disponibles (menu). Vous pouvez manger n'importe quel item. Il n'y a rien comme une liste de bhajans.
Un exemple simple: Supposez que vous êtes dans un état de réflexion et de méditation, ainsi vous vous chantez à vous-même, " Dina Bhandava Sri Sai Deva " Supposez que vous êtes dans une humeur joviale et heureuse; alors vous chantez " Gopika Maala Haari Pyaari, Maayi Meera Mana Vihaari, Madana Mohana Murali Dhaari, Krishna Jai "
Personne ne peut dire: " Voici la liste de bhajans que vous devez chanter maintenant." Une personne ne peut pas pleurer et chanter un bhajan joyeux. Ce n'est pas possible! Cela dépend de votre humeur et de l'endroit où vous êtes.
Plusieurs de nos amis sont à l'étranger. Certains sont trop occupés; d'autres restent seuls à la maison. Une personne peut chanter Devaki Tanaya Dayanidhe, Dayanidhe.... Kripanidhe. Il pense à Dieu pour sentir Sa proximité - Darshan Deejo Deva Deva, Dinanatha Sai Natha, Devaki Tanaya Dayanidhe.
Quand vous êtes seul à la maison, quand vous pensez que personne n'est là pour vous, que personne ne s'occupe de vous, le mari et les enfants sont partis et la nuit est noire, que faites-vous? Vous ne pouvez pas être joyeuse. Vous ne pouvez pas chanter une chanson avec un rythme rapide. Vous chantez une chanson pour Le contemplez, pour Le sentir très près... très proche. Supposez que quelqu'un de proche et qui vous est cher meurt; vous ne pouvez pas chanter une chanson d'une humeur joyeuse.
Naturellement comme un garçon dit,
Punarapi Jananam Punarai Maranam
Punarapi Janani Jatare Sayanam
Iha Samsare Bahu Dustare
Kripaya Épluchent Paahi Murare.
Dans cette humeur, il comprendra la nature momentanée de la vie.
Personne ne peut dire, " C'est la liste de bhajans que vous devez chanter." Nous ne sommes pas des dictateurs comme Musharaff et Bin Laden. Nous ne pouvons pas faire cela; nous ne devrions pas faire cela.
LES POUVOIRS DE BABA
La prochaine question: " Est-ce que Baba transfert Ses pouvoirs à quelqu'un?"
Si cela se produit, nous sommes les premiers postulants. (rire)
S'Il transfère Ses pouvoirs, pourquoi? Aurons-nous notre chaise à côté de la statue de Hanuman là-bas au Hillview Stadium, donnant des entrevues et demandant de l'argent? (rire) Il n'y a rien comme le transfert des pouvoirs. Il n'y a rien comme la délégation de pouvoir. Vous êtes le pouvoir.
Baba a dit, " Vous êtes puissant! Le pouvoir en Moi est manifesté. Tandis que le pouvoir en vous est latent et caché, le pouvoir en Moi est exposé."
Par conséquent, il n'y a aucun besoin pour Lui de transférer des pouvoirs. Vous êtes le pouvoir. Il vous a donné tout le pouvoir. Vous êtes Dieu!
De même, je veux des pouvoir. Supposez que vous y trouver un homme riche quêtant près de la gare, que dites-vous? " Il est un homme riche; alors pourquoi quête-t-il?" De même, quand vous êtes rempli de pouvoir, personne n'a besoin de transférer des pouvoirs sur vous!
C'était les questions qui me furent transmises cette semaine. Merci beaucoup d'avoir été ici ce matin. J'apprécie votre temps. (applaudissements)
Asato Maa Sad Gamaya
Tamaso Maa Jyotir Gamaya
Mrtyormaa Amrtam Gamaya
Om Loka Samastha Sukhino Bhavantu
Loka Samastha Sukhino Bhavantu
Loka Samastha Sukhino Bhavantu
Om Shanti Shanti Shanti
Jai Bolo Bhagavan Sri Sathya Sai Baba Ji Ki Jai!
Jai Bolo Bhagavan Sri Sathya Sai Baba Ji Ki Jai!
Jai Bolo Bhagavan Sri Sathya Sai Baba Ji Ki Jai!