Om...

Sai Ram

Pranams aux Pieds de Lotus de Bhagavan,

Chers frères et soeurs,

MESSAGE DE NOËL POUR LES DÉVOTS DE SAI
Je vous fais mes excuses pour mon absence de la semaine dernière car j'étais hors de la ville pour des affaires personnelles. Je suis très heureux d'être ici ce matin parmi vous! Partout dans le monde la saison de Noël a commencé. Les lumières, les décorations, les sermons, les discours, les nouvelles décisions, les nouvelles approches, les nouvelles manières de culte, la nouvelle détermination -- toutes ces choses se produisent dans l'ordre. Noël est une célébration merveilleuse d'une importance globale. Plus de la moitié de la population du monde sont Chrétiens. Étant moi-même le produit d'un collège Chrétien, j'ai eu une association intime avec le Christianisme pendant trente longues années. Je porte avec moi le message Chrétien, l'esprit de sacrifice, l'offrande, l'engagement, l'ardeur d’un missionnaire et l'esprit de service.

Je me demande combien parmi vous sont conscient d'un autre événement important qui a lieu aujourd'hui? Ce jour s'avère être le Bhagavad Gita Jayanthi ou l'anniversaire des Saintes Écritures de la Bhagavad Gita. Comment célébrons-nous l'anniversaire de la Bhagavad Gita? Nous le célébrons en lisant les Écritures en profondeur, en les comprenant et en les suivant strictement. C'est la vraie célébration du Gita Jayanthi, l'anniversaire des Saintes Écritures, le jour à lequel Bhagavan Krishna a donné les paroles de vérité à Arjuna. C’est dans ce contexte sur lequel nous avons quelques pensées durant l'entretien de ce matin.

Comme je l’ai dit, les célébrations de Noël ont déjà commencé. Les journaux rapportent que diverses personnes, les pasteurs, les prêtres, les évêques de différentes dénominations, ont déjà planifié la grande célébration. Les dévots de Sai ont également beaucoup de choses à apprendre de ce festival de Noël. Je prie pour que nous puissions passer également la semaine prochaine sur le sujet de Noël, spécifiquement du point de vue des paroles de vérité de Sai et ce que Noël signifie pour un dévot de Sai.

JESUS EST VENU POUR AIDER LES PAUVRES EN ESPRIT
Jésus-Christ n'est pas simplement un prophète. Jésus-Christ n'est pas simplement limité au Christianisme et aux Chrétiens. Jésus-Christ n'est pas simplement une sainte personnalité ou un messie. Jésus-Christ est radiant comme le Bouddha. La radiance que nous trouvons dans Bouddha est celle de Jésus-Christ. Jésus-Christ est glorifié dans la vie et la mission de Gourou Nanak et Jésus-Christ brille en Krishna. C'est comme cela que je vois Jésus-Christ. Je trouve la gloire de Nanak, le brillant de Krishna et la radiance du Bouddha, tous les trois sont dans Jésus-Christ. C’est ce que cela signifie pour le dévot de Sai.

Le deuxième point, Krishna avait un titre favori, un nom favori. Quel est-il? Daridra Narayana Dieu des pauvres. Il est le Dieu des pauvres. Oui, c'est comme cela que Krishna était acclamé. Jésus a toujours aimé être appeler ' le pauvre '. Ici nous devons comprendre un point important. Cette pauvreté n'est pas en termes de propriété ou du statut économique. C'est la pauvreté en esprit et en conscience. Nous sommes pauvres dans notre vigilance, dans notre expérience, dans notre compréhension des Écritures.

Jésus est descendu pour aider tous ceux parmi nous qui sont pauvres en esprit, de sorte que nous nous enrichissions avec la profondeur de la compréhension, avec la profondeur de l'expérience, avec la profondeur de la connaissance. Jésus a toujours vécu parmi les pauvres, signifiant qu’Il voulait libérer les pauvres non pas de leur pauvreté financière, mais de leur pauvreté spirituelle. C’est ce que je comprends lorsque je regarde Jésus-Christ et Sa mission. Surtout, Jésus n’a jamais dit, ' Condamnez les gens pauvres ' ou ' Éloignez vous des gens pauvres.'

LE SOUCI DE BHAGAVAN EST POUR LES PAUVRES
Bhagavan aime à être parmi les pauvres. Nous pouvons voir certaines personnes ou des VIPs importants être demandés pour une entrevue; nous pouvons voir certaines personnes riches autour de Lui, mais je suis sûr à cent pour cent mes amis, croyez moi, que lorsque Il parle à ces gens officiels, Il veut qu'ils servent les pauvres. Quand Il accorde aux personnes riches une entrevue, Il veut qu'ils se sacrifient pour les pauvres. Quand Il est près de personnes influentes, Il veut qu'elles accomplissent un certain service aux gens pauvres.

Le souci de Baba est pour les gens pauvres. Ses paroles, Ses conversations, Ses entrevues avec de grandes personnalités c’est seulement pour atteindre les pauvres. Les ignorants et les idiots ne comprennent pas cela. Quand un homme de rang élevé est demandé pour une entrevue et quand Swami lui assigne un certain projet, comme fournir de l'eau aux gens, des milliers de personnes pauvres en bénéficient. Quand Il demande à quelqu'un d’ouvrir une école ou un orphelinat, des milliers d'enfants en sont les bénéficières. Par conséquent mes amis, le souci de Baba est principalement pour les pauvres. Tous les moyens sont employés pour arriver finalement à enrichir les gens pauvres.

LA VIE ET LA MISSION DE BHAGAVAN -- SERVIR LES PAUVRES
Dans un deuxième sens, nous sommes tous pauvres. Nous sommes pauvres dans le sens que nous ne savons pas que nous sommes pauvre. (rire) Au moins une catégorie de pauvreté est connue. Quand les poches sont vides, je sais que je suis pauvre; quand le cerveau est vide, je ne sais pas que je suis pauvre. (rire) C’est plus mauvais que la vie d'un mendiant. Un mendiant un certain jour peut devenir riche, mais cette pauvreté du cerveau peut ne jamais s'améliorer parce qu'on ne la connaît pas.

Ainsi Bhagavan Baba veut prendre cette pauvreté, cette lacune, ce vide, sortir ce vide d'ignorance de notre tête, de sorte que nous ayons cette conscience, de sorte que nous ayons cette totalité holistique de l'existence. C'est cela la vie et la mission de Baba. En fait, nous devrions observer l'expression de Swami et comment Il réagit quand de la nourriture et des vêtements sont distribués aux personnes pauvres. Veuillez observer Son visage. Nous voyons que Ses yeux sont remplis de larmes, nous voyons Sa voix s’obstruer et nous voyons son corps presque trembler. Il est littéralement touché et sensible à la vue des personnes pauvres, parce qu’Il a été parmi les personnes pauvres. Il est né dans une famille pauvre.

Jésus est né dans une étable. Il est né dans un hameau, dans une famille pauvre. De même Bhagavan Sri Sathya Sai Baba a pris naissance dans une famille pauvre et Il a passé tout Son temps à aider les personnes pauvres. Quatre-vingts ans ont passé et Il n'a jamais manqué même un seul instant de penser ou de se soucier des personnes pauvres. Les hôpitaux, les collèges et tous les autres projets qu'Il a envisagés étaient pour les pauvres. Il n’est pas timide d’expliquer Ses antécédents familiaux. Il y a des moments où Il n'avait même pas d'argent pour remplacer un bouton de Sa chemise. Il a dû mettre une épine à la place du bouton. Il ne se sent pas timide de dire qu'Il n'avait pas suffisamment d'argent pour acheter quelque chose à manger. Il a dû aller à un autre endroit comme volontaire et a dû manger des mets durcis fabriqués à partir de millet. Il était si dur qu'Il a dû les mouiller en l’arrosant avec de l’eau. Il a mangé un tel menu pendant trois à quatre jours. Comment Il était pauvre, littéralement parlant!

Jésus est le Seigneur des Seigneurs; Jésus est le Roi des Rois, pourtant Il est né dans une famille pauvre, pourtant Il se déplaçait parmi les pauvres. Bhagavan Baba est aujourd'hui suprême, connu partout dans le monde, dans les endroits éloignés, de notre calcul, dans 145 pays. Il a dit, " Je suis l'homme le plus riche. "

" Baba, comment êtes-Vous le plus riche? "

" Ma propriété est l'amour de mes dévots. Ainsi Je suis le plus riche sur la terre ", a déclaré Bhagavan Sri Sathya Sai Baba.

Swami est riche en termes d'amour. Mais Il est pauvre parce qu'Il se déplace parmi les pauvres. Il se déplace parmi ceux qui sont pauvre en compréhension et expérience. Il est venu pour aider toutes les personnes pauvres à sortir de cette pauvreté, ce manque de compréhension des Écritures, ce manque de conviction à suivre et à vivre selon les Écritures. C'est ce qu’est Bhagavan Baba. Jésus a dit, " Si vous M'aimez vraiment, aimez les pauvres. "

L'ORGANISATION SATHYA SAI EST UNE BENEDICTION
POUR SERVIR LES PAUVRES
Mes amis, l'Organisation Sathya Sai de service, partout dans le monde, doit travailler pour les pauvres. L'Organisation Sathya Sai n'est pas un symbole de statut. L'Oganisation Sathya Sai n'est pas une question de dignité ou du prestige. L'Oganisation Sathya Sai est une opportunité pour servir les pauvres. L'Organisation Sathya Sai est une bénédiction d’être parmi les pauvres. L'Organisation Sathya Sai est une bénédiction pour servir les pauvres. Nous devons comprendre cela. Jésus a vécu parmi les pauvres. Bhagavan Baba est parmi les pauvres et essai d'aider chacun de nous à sortir de cette pauvreté.

Je dois vous donner un autre exemple. Jésus a pris de la poussière dans ses deux mains et les a ouvertes. Dans une main Il a constaté que la poussière était transformée en or; dans l'autre main cela est resté de la poussière, non transformée.

Jésus a demandé à Ses disciples " Regardez! Ici vous avez de l'or et ici vous avez de la poussière. Lequel vous évaluez le plus? "

Tout le monde a dit " Mon Seigneur! L’or! L’or! "

" Pour moi, les deux sont pareille. Pour moi, les deux sont les mêmes ", a déclaré Jésus-Christ.

Un fois Bhagavan Baba a accordé une entrevue à un groupe de personnes, des personnes très pauvres. Vous devez comprendre qu'elles n'avaient pas eu de bain depuis très longtemps et elles étaient en chiffons et dégageaient une odeur malodorante. Il leur a accordé une entrevue. Bien, je ne sais pas comment Mon Seigneur Baba pouvait prendre cela. À la fin de l'entrevue, comme Baba sortait, j'ai demandé, " Swami, une entrevue à ce groupe, (rire) une entrevue à cette fournée?! "

Baba a immédiatement répliqué " Pourquoi pas? "

" Swami, à ce groupe? " Je n'ai rien ajouté parce que je savais que c’était risqué.

Baba a indiqué, " Ce groupe est aussi bon que ce groupe. (rire) Ce groupe est aussi bon que ce groupe. Ce groupe a autant d’amour que ce groupe. Alors, pourquoi pas? "

Puis Baba a souri et a dit, " Je ne vais pas par l’habit et le statut. J'aime les personnes pauvres; Je sers les gens. " C’est ce que Baba a dit. Ces mots sonnent encore dans mes oreilles depuis ce jour. Par conséquent le message de Jésus-Christ, le message de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba, c’est que nous devons servir les pauvres.

LE SERVICE EST LA SEULE CLEF POUR OBTENIR LE TRÉSOR DU BONHEUR
J'ai rencontré un monsieur il y a quelques jours. Il est très âgé. Il a entrepris une formation dans l'art de la méditation et il a quelques disciples également.

Bien, je l'ai rencontré et j’ai dit, " Monsieur, que faites-vous? "

Il a dit, " Je médite. "

" Merveilleux! Qu’est-ce que vous enseignez? "

" L'art de la méditation. "

" Pourquoi méditez-vous? "

Il a dit, " J'apprécie un niveau spécial de bonheur. "

Alors j'ai dit, " Combien de temps cela dure? "

" Aussi longtemps que je médite. " (rire)

" Je vois. "

Si votre expérience de béatitude et de bonheur dure seulement le temps de la méditation, alors c'est seulement un bonheur provisoire comme une injection de morphine, ou de marijuana, ou une bouteille de Scotch! (rire) Si vous faites l’expérience de l'esprit de tranquillité, d'équanimité et de bonheur seulement pendant la période de la méditation, comment cela peut-il être vraie? Nous voyons certaines personnes dans la salle des bhajans qui battent des mains avec enthousiasme, leur corps se déplaçant rapidement en suivant le rythme et la mesure. (rire) Du moment où ils sortent de la salle des bhajans, ils crient sur les gens, se fâchent et sont d’humeur changeante. Vous vous demandez ce qui a d’erroné avec eux.

Mes amis, tout cela est artificiel. La seule clef pour être heureux et dans un état de béatitude sur une longue période n'est pas la méditation; ce n'est pas le Sankirtan; ce n’est pas de passer par les Écritures; ce n’est pas de répéter le nom du Seigneur. Le bonheur durable est obtenu seulement par le service. Le service est la seule clef pour obtenir le trésor du bonheur. À moins que vous serviez, vous ne pouvez pas établir l'unité de l'esprit. À moins que vous serviez, vous ne pouvez pas comprendre l'unité de l'esprit. À moins que vous serviez, vous ne pouvez pas comprendre que Dieu est le Père de tous. À moins que vous serviez, vous ne pouvez pas expérimenter la confrérie de l'homme. Le service est une belle occasion d'expérimenter Dieu. Servir est une merveilleuse bénédiction pour vivre en Dieu, pour parler à Dieu. Quand vous parlez à une personne, comprenez que vous parlez à Dieu.

SERVIR LES AUTRES PERSONNES C’EST UN SERVICE À DIEU
Quand vous servez un homme pauvre, vous servez Dieu. Certaines personnes disent, " Je veux parler à Dieu, je veux servir Dieu. " Où est-Il? Dieu est-Il disponible sur le dessus de L’Himalaya? Dieu est-Il disponible à New York près de l’aéroport Kennedy? Dieu est-Il présent en Argentine? Où est-Il? Dieu est présent en chacun. Si vous servez les autres personnes, vous servez Dieu. Si vous parlez à un individu, une personne pauvre, sachez que vous servez Dieu. C'est le message de Jésus-Christ et Bhagavan Sri Sathya Sai Baba.

Jésus n'a jamais senti qu'Il était le Seigneur des Seigneurs; Jésus n'a jamais senti qu'Il était le Roi des Rois, bien qu'Il le soit. Jésus aimait s'appeler un serviteur. Il n'a jamais souhaité être considéré comme le Seigneur.

Un groupe de personnes sont venues à Bhagavan ont dit, " Swami, nous Vous remercions tous pour les facilités que Vous nous avez fournis, pour toutes les choses que Vous nous avez donnés. Nous Vous sommes reconnaissants, Baba. "

Sa réponse fut, " Ne remerciez pas; Je vous remercie de Me donner l’occasion de vous servir. Je vous remercie. "

Quand quelqu'un dit, " Je Vous remercie, Swami, " Il dit, " Pourquoi Me remerciez-vous? Moi et vous sommes Un; Je ne suis pas une troisième personne. " Quand quelqu'un remercie Baba, Il dit, " Remerciez-vous votre mère? Remerciez-vous votre père? Pourquoi Me remerciez-vous? Non, ce n’est pas nécessaire. "

Je me rappelle également d’un autre incident quand quelqu'un a dit, " Swami, je veux Vous servir. Veillez me faire savoir comment Vous servir. "

Baba a dit, " Je ne veux pas de vos services; Je suis ici pour vous servir. Vous n'avez pas besoin de Me servir. Je vous sers. Je suis venu pour vous servir." Et Il a souri et a dit, " Si vous servez les autres, soyez convaincu que vous Me servez. " Quiconque sers est un service à Dieu Lui-même. C'est cela le message de Jésus. C'est cela le message de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba.

LE ROYAUME DES CIEUX EST EN VOUS
Je voudrais également porter à votre connaissance ce que Jésus représente. Jésus représente l'amour. L'amour est le synonyme de Jésus. Baba dit, " Si vous voulez Me connaître, si vous voulez venir plus près de Moi, si vous voulez M’être proche et cher, le seul secret est l’amour et l’amour. " Ainsi, Jésus est amour; Baba est amour.

Jésus s'est référé au royaume des cieux. Où est ce royaume des cieux? Dans la prière au Seigneur, tous les Chrétiens prient ainsi, " Que Votre nom soit sanctifié, que Votre règne vienne. " Où est ce royaume? Quand va-t-Il venir?

Il est admirablement expliqué par Baba. Mes amis, vous pouvez comprendre le Christianisme bien mieux après être venu à Swami; vous pouvez comprendre entièrement votre Bhagavad Gita après être venu à Swami, de sorte que vous puissiez être un meilleur Chrétien ou un vrai Hindou. Qu’est-ce que Baba a dit au sujet du royaume des cieux? Où est le royaume des cieux? Quand va-t-il venir?

Baba a cité la Bible et a dit, " Le royaume des cieux est en vous; vous n’avez pas à attendre pour le royaume ou prier pour ce royaume. Le royaume des cieux est en vous. " Qu'est-ce que cela signifie? En esprit, nous sommes la béatitude. Nous sommes le ciel même. Le paradoxe de la vie c’est que nous ne comprenons pas cela.

L'ironie de la vie est que nous ne réalisons pas cela, c’est ridicule. Le royaume des cieux est en vous. Nous disons, ' Je veux la libération ', ' Je veux la paix ', ' Je veux le bonheur. Baba dit, renoncez au ' Je ', et laissent tomber ce ' veux '. Vouloir c’est du désir. ' Je ' c’est de la possession. Une fois que vous renoncez à cette possession ou à l’identification du corps, à ce vouloir ou à désir, ce manque est déjà installé en vous, le bonheur est déjà prêt pour vous.

LE BONHEUR EST CACHÉ EN VOUS
La poussière du désir et la mousse de l'attachement recouvrent le bonheur en moi. Le bonheur en moi est totalement couvert par l’égoïsme. La seule sadhana, la seule pratique spirituelle doit être d’enlever ces débris, d’enlever la mousse et d’attendre le dégagement des nuages pour pouvoir voir le soleil clairement. Le soleil n'est pas venu à nouveau; il était caché à cause des nuages. Quand les nuages disparaissent, vous pouvez voir le soleil clairement. De même, le bonheur est en vous; vous êtes déjà libérés. Le bonheur est réalisé quand ces attachements et l’égoïsme sont dégagés. C’est dans cet esprit que nous devons comprendre que le royaume des cieux est en vous. C’est ce que Jésus a dit et c’est ce que Bhagavan nous dit.

Swami, dans Ses discours nous répète à plusieurs reprises, " Vous êtes l'incarnation de la paix, de la vérité et du bonheur. " Si je suis ainsi, pourquoi est-ce que je ne le sais pas? Si je suis l'incarnation du bonheur, comment se fait-il qu’il n’y ait aucune trace de bonheur sur mon visage? (rire) Si je suis l'incarnation de la vérité, alors comment se fait-il qu’il n’y ait pas un iota de vérité dans ce que je dis? Si je suis l'incarnation de la paix, alors cela ne paraît pas sur mon visage.

Pourquoi? Cela signifie seulement que le trésor est caché en vous. Il est malheureux que vous ne sachiez pas cela. Il y a beaucoup d'argent crédité à mon compte bancaire, mais je l’ai oublié. Par conséquent je suis un mendiant. Je continue à mendier. Quelqu'un me dit, " Pourquoi mendiez-vous comme cela? Voici votre compte bancaire. Disparaissez d’ici. Vous avez beaucoup d'argent." Je frémis. Je suis excité, en extase parce que mon ami m'a rappelé au sujet de mon argent oublié. Il ne m'a offert aucun argent pour la charité. Il m'a seulement mentionné au sujet de l'argent que j'avais déjà déposé à la banque, que j'avais oubliée.

La même analogie s'applique ici. Parce que j'ai oublié ce bonheur, cette joie et paix en moi, je pense que je suis enchaîné; Je pense que je suis attaché. Non! Vous êtes libérés; vous êtes la Moksha même Moksha signifie la libération. Certaines personnes disent, " Je veux Moksha. "

Quelqu'un a demandé à Ramana Maharshi, " Swami, je veux la libération, Moksha ", comme si c'était acheter de la pâte dentifrice. (rire) Moksha n'est pas de la pâte dentifrice.

Ramana Maharshi a ri et a dit, " Vous êtes déjà libérés. Pourquoi dites-vous que vous voulez la libération? Vous êtes déjà libérés. "

Vous imaginez que vous êtes enchaînés. Cet attachement est hypothétique, imaginatif et illusoire. Une fois que cet attachement illusoire, imaginative, hallucinatoire est parti, nous savons que nous sommes tous libérés. Par conséquent mes amis, ' le royaume des cieux est en vous ' signifie que vous êtes libre. Vous êtes le bonheur; vous êtes la paix. C'est le message de Baba.

LE ROYAUME DES CIEUX EST POUR LES PAUVRES EN ESPRIT
Ceux parmi vous qui sont passés par les discours de Baba à plusieurs reprises ont pu remarquer la ressemblance avec ce que Jésus a dit. Jésus a dit que le royaume des cieux n'est pas pour les personnes riches; il n'a pas mentionné pour ces gens qui courent après le pouvoir, la position et la richesse.

Le royaume des cieux n'est pas pour les cris ou les slogans. Le royaume des cieux n'est pas pour le pouvoir ou le prestige, l'autorité ou la propriété, ni la politique. Ce royaume des cieux est pour ceux qui sont pauvres en esprit. ' Pauvres en esprit ' signifie ceux qui comprennent que tous ce qu’ils voient n'est pas tout, mais qu’il y a quelque chose de plus à expérimenter; cette vie n'est pas simplement la nourriture, le vêtement et l’abri.

Nous pouvons avoir de la nourriture, des vêtements et un abri, mais nous ne comprenons pas qu'il y a quelque chose de plus, quelque chose de spécial. Un certain contenu spirituel nourrissant et consolider qui est essentiel pour notre vie. Ceux qui le veulent vraiment, qui aspirent et travaillent pour cette richesse spirituelle sont des ' pauvres en esprit '. Ils auront ce royaume des cieux.

Jésus est toujours associé à la croix. Les gens portent une croix. Que vous portiez une croix en or ou une croix en bois, une croix en argent ou une croix de platine, une croix c’est une croix, à travers laquelle nous devons passer à travers. (rire) Qu’est-ce que la croix représente? Vous devez passer à travers l’ego; vous devez passer à travers la vie de famille; vous devez voyager à travers le fleuve de l'attachement. La croix symbolise le renoncement et la souffrance. Jésus a dit que vous aurez une nouvelle vie quand vous porterez la croix du renoncement et de la souffrance. C'est le message de Jésus-Christ.

Qu'est-ce que cela signifie pour moi en tant que dévot de Sai? Bhagavan nous a dit :
" Na karmana, (non par les actes), Na prajaya (non par la progéniture), Na dhanena (ni par les richesses), Thyagena ekena (seulement par le renoncement) Amrithathwam anasuh (que le bonheur immortel peut être réalisé)! "

Aucune punition, aucun pouvoir, aucune richesse, rien d’autre ne conférera la libération que Thyaga (sacrifice ou renoncement). Baba a donné une autre dimension. Vraiment mes amis, il est étonnant lorsque nous pensons aux interprétations de Swami! Toutes les personnes instruites tombent littéralement à plat devant cette interprétation Divine, qui est si noble, si unique.

LE RENONCEMENT DE L’EGO EST LE VRAI RENONCEMENT
La signification du dictionnaire pour ' renoncement ' est ' renoncer, rejeter '. Baba a dit " Non, non, non! " Il est facile de renoncer à la richesse. Je peux vous donner une certaine somme d'argent, pourquoi pas? Il est facile de renoncer à la famille. Si vous êtes irresponsable, la famille vous renoncera! (rire) Il est facile de renoncer à la famille ou à l'argent, mais à quoi devons-nous renoncer?

Votre ego doit être renoncé! Qu’est-ce que l’ego? Ne confondons pas l’ego avec la fierté. L’ego est distillé, bouilli, précipité, c’est de la fierté! La fierté est beaucoup plus mauvaise que l’ego. N’allons pas si loin. La fierté est un état avancé de cancer, au-delà du traitement. (rire) Essayez dans la prochaine vie. Ainsi, cet ego bouilli, renforcé, solidifié et exprimé ou manifesté est la fierté. Je ne parle pas de cela. Je parle de l’ego.

Que voulez-vous dire par ego? L’ego signifie l'identification avec le corps.

" Qui êtes-vous? "

" Je suis un universitaire. " (rire) Oh je vois! (rire)

" Je suis un officier. Comprenez-vous cela? "

Aha! " Je suis un VIP. "

" Je suis... " C’est l’ego. (rire) Tout le monde dit cela. Personne n'est une exception.

LE MESSAGE DE LA CROIX DE JÉSUS
N'importe quelle chose simple nous rend égoïstes. Quand Swami demande, " Comment allez-vous ", c’est cela! J'arrêterai la circulation! (rire)

" Savez-vous que Swami m’a dit, ' Comment allez-vous? ' Vous n’avez pas vu cela? " (rire)

" Quand Swami vous le demande, pourquoi devrais-je le voir? " (rire)

Ainsi mes amis, l’ego est toujours là, c’est seulement une question de différence dans le pourcentage. Sur certains, il est à 100%. (rire) Très bien! (rire) Sur certains, c'est à quarante ou cinquante pourcent ou autre. L’ego est toujours là.

Ainsi à quoi devons-nous renoncer? C'est l’ego qui doit être renoncé, pas la propriété, pas la famille. Ainsi portez la croix du renoncement, portez la croix de l’abandon, portez la croix de l'amour et portez la croix de l'engagement. C'est le message de la croix de Jésus-Christ.

Comment Bhagavan porte-t-Il la croix dans Sa vie? Depuis Son enfance, Il est testé. À quoi n’a-t-Il pas fait face! Les problèmes à lesquels nous faisons face sont négligeables comparés à la souffrance de Baba. Il a été empoisonné et la hutte où Il dormait a été incendiée. Tant de rumeurs ont été répandues contre Lui. Beaucoup de choses absurdes ont été écrites contre Lui. Tout le temps Il a été testé. Il a été trahi un certain nombre de fois. Baba Lui-même a dit, " Jésus a été trahi une seule fois dans le passé par Judas Iscariot. Aujourd'hui, chaque individu qui change d’opinion est un Judas! " (rire)

JÉSUS EST LA VÉRITÉ
Il y a beaucoup de gens qui trahissent Dieu et déçoivent Dieu aujourd'hui. Celui qui déçoit Dieu, celui qui trahit Dieu, est un Judas Iscariot. Judas est un titre, quelque chose comme un PhD. (rire) C’est une tragédie de la vie, mes amis! Baba a dû porter la croix des défis, de la pauvreté, de la calomnie, du blasphème, de la médisance, de l’assassinat de personnalité! Même aujourd'hui Il fait face à tous ces dénigrements. C'est la vérité.

Tout Bethlehem, tout Jérusalem et toutes les personnes ont dit que Jésus n'était pas le fils de Dieu. Le Roi Hérode et ses fidèles ont dit que Jésus était un flagrant menteur. Et puis, Jésus a été mis sur la croix. La vérité continue parce que Jésus est la vérité. Jésus est la vérité elle-même. Aucune quantité de torture, aucune quantité de douleur n'a changé Son comportement.

Baba a donné un exemple d'un autre grand dévot du nom de Mansur. Mansur était un musulman, un grand dévot de la foi islamique. Mansur disait, " Je suis Dieu, je suis Dieu, je suis Dieu. "

Non, non, quand le roi est ici, il ne peut pas y avoir un autre Dieu! Il y a alors de la rivalité parmi les dieux, la politique, la politique Divine! (rire) Par conséquent tout le monde a demandé, " Êtes-vous Dieu? "

" Oui, Anal huq, Anal huq, je suis Dieu. " Comme cela, il a continué à proclamer.

Le sujet fut rapporté au roi. " Oh roi, nous étions sous l'impression que vous étiez notre Dieu. Mais il semble y avoir un autre Dieu maintenant. " Malheureusement il n'y a pas eu aucune élection ces derniers jours. (rire) " Alors, que devons-nous faire maintenant? "

Le roi l'a appelé à la cour. " Mansur, qui êtes-vous? "

" Anal huq, je suis Dieu. "

" Pensez-vous ainsi? Bien, je vais mettre ce Dieu en prison maintenant. " (rire)

Il fut gardé derrière les barreaux, mais il a continué à répéter, " Je suis Dieu, Anal huq. "

' Oh je vois, alors Dieu n'a pas compris. Laissez-moi donner une leçon à ce Dieu, ' pensa le roi.

Mansur fut amené, ses mains et ses jambes furent amputées.

" Oh Dieu, comment aimez-vous cela? ", le roi demanda t-il. " Mansur dit, Anal huq, Je suis Dieu, je suis Dieu. "

" Oh je vois! Allons, brûlez-le. Jetez-le dans feu, nous allons voir. "

Mansur fut jeté dans le feu. Le corps entier fut réduit aux cendres. La cendre fut soufflée par le vent. Soufflé par le vent, la cendre a continué à répéter, " Anal huq, Anal huq, Anal huq, je suis Dieu, je suis Dieu. " C'est la croix de la vie.

QUI EST LE PLUS PROCHE DE DIEU ?
' Je porte la croix signifie, ' Je suis le témoin de tout ce que je dis '. Je suis le témoin de tout ce que j'ai expérimenté; Je suis la preuve de tout ce que j’ai déclaré jusqu’à maintenant. C’est ce que signifie la croix. Baba a porter la croix de la souffrance et du renoncement, la même que Jésus-Christ. La croix a une signification pour nous tous, une leçon pour nous tous, afin d’apprendre et à grandir dans le domaine spirituel.

Une question fut posée à Jésus-Christ, " Qui est le plus proche de Dieu? " Qui est le plus proche de Baba - ceux qui sont assis près de la véranda, (rire) une réponse très simple. (rire) Oh! Réponse fausse, pointage zéro! (rire) La même question fut posée à Jésus-Christ, " Qui est le plus proche de Dieu? "

Jésus a dit, " Celui qui reste en silence c’est de la méditation." Ah! Une réponse d’un million de dollar! C'est pourquoi, dans Prashanti Nilayam, le silence est exigé en tout temps. Mais nous ne sommes pas intéressés.

Le silence est exigé à tout moment ici et le silence est une nécessité pour chaque chercheur spirituel. Je ne suis pas une exception. Je me trouve moi-même très bruyant (rire) et bavard. Je suis toujours intéressé à partager ce que je sais. Mais la vraie méditation c’est le silence. ' Oh je vois, permettez que je sois dans le silence cet après-midi '; Je vais aller méditer avec ma bouche fermée. Mais maintenir votre bouche fermée n'est pas le silence parce que le mental est comme un marché. (rire)

Le mental est un marché, parce que vous pensez à ce qui s'est produit il y a trente ans, ce qui s'est produit il y a vingt ans, ce qui s'est produit hier, ce qui ne doit pas être arrivé à notre ennemi. (rire) Cet individu ne doit pas recevoir d’entrevue du tout. Cet individu n’aurait pas du venir à la vie. Cet individu devrait être parti maintenant. Vous êtes silencieux. Pourquoi?

Ainsi mes amis, ' le silence est méditation ' signifiant que nous devons rendre le mental silencieux. Que voulez-vous dire par rendre le mental silencieux? Rendre le mental silencieux c’est le retrait des pensées, être sans aucune pensée. Quand toutes les pensées sont totalement retirées, cette étape est le silence. Ainsi qui est proche de Dieu? Celui qui reste en silence c’est de la méditation.

CELUI QUI FAIT UN DISCOURS DOIT TOUJOURS LE FAIRE AU SUJET DE DIEU
La deuxième condition : Jésus a dit, " Celui qui fait un discours doit toujours le faire au sujet de Dieu et des saints. " Notre discours doit toujours être au sujet de Dieu et des saints; mais ce n'est pas ainsi. De quoi parlons-nous? Quand allez-vous ouvrir les magasins? (rire) Par chance la pizza va-t-elle être disponible aujourd'hui? (rire) Savez-vous la cédule des heures du musée? Savez-vous le prix de la dernière expédition des saris en ville? (rire) C'est cela. Alors comment pouvons-nous être proche de Dieu? Comment pouvons-nous être près de Lui?

Clairement, Dieu dit, " Ceux qui pensent, qui parlent à Mon sujet et des saints, sont les plus proches de Moi. " Par conséquent pour être proche de Dieu, nous devons être sans pensée. Le cas échéant si nous devons parler, nous devons parler au sujet de Dieu et des saints. C'est la deuxième condition.

CELUI QUI REGARDE AVEC DES LARMES EST LE PLUS PROCHE DE DIEU
En conclusion, quelle est la troisième condition? Jésus dit, " Celui dont le regard est une larme ", signifie ne pas avoir de jalousie. ' Cette personne a monté dans la vie; laissez-moi donc pleurer.' (rire) Anil Kumar dit, ' Celui dont le regard est une larme ', alors laissez-moi pleurer parce que cette personne est heureuse. Non, cela ne signifie pas des larmes de jalousie ou d'hostilité. Cela se réfère à des larmes de gratitude, à des larmes de remerciement, à des larmes de joie et à des larmes d'extase.

Par exemple, votre fils a été aux Etats-Unis durant les dix dernières années et vous ne pouviez pas le rencontrer pendant toutes ces années en raison d’un problème de visa. Maintenant il fait un voyage de retour à la maison après dix ans. Quelle est la première chose que vous dites? Vous ne dites pas, " Comment allez-vous ce matin? J’espère que vous avez eu un bon sommeil la nuit passée. " Allez-vous dire cela? Vous ne dites pas cela à votre fils. Vous revoyez votre épouse après un long temps. Quelle est l'expression immédiate? Des larmes! Une larme exprime l'état le plus élevé de bonheur, l'état le plus élevé de béatitude.

C'est pourquoi vous voyez des personnes sortir de la salle d'entrevue en essuyant leurs larmes. Elles ne peuvent pas contrôler leur joie; leur coeur est si petit. Il est comme un cylindre à gaz; quand Swami dit, " Comment allez vous?" Il éclate simplement! (rire) C’est tout. Nous pensons que Swami doit l’avoir frappé, donc il pleure. Parce que vous êtes remplis d’erreurs, vous pensez qu'il doit avoir fait certaines erreurs.

Ainsi, l'état le plus élevé d'extase c’est le test, sous la forme de larmes : " Celui dont le regard est une larme ", dit Jésus-Christ. Vous versez également des larmes quand vous observez la misère et la souffrance des personnes pauvres, des personnes dans le besoin et malades. Vous versez des larmes pour ceux qui sont moins chanceux, pour ceux qui nient le cadeau précieux de la vie.

LE MESSAGE DE NOËL
Par conséquent mes amis, comme nous commençons cette saison de Noël, comprenons que la pauvreté n'est pas financière; cette pauvreté est un manque de compréhension spirituelle. Il est vrai que Dieu a passé son temps parmi les personnes pauvres, qu'Il s'occupe d'elles et qu'Il veut que nous portions la croix du renoncement et de la souffrance.

Comprenons que nous pouvons être proche de Lui en observant le silence des pensées, qui est la vraie médiation; que nous devons constamment converser l'un avec l'autre au sujet de tout ce qui est Divin et pieux, au sujet de tout ce qui est spirituel et non personnel; que nous devons verser des larmes de joie, remerciant Dieu de tout ce qu’Il nous a donné. Nous devons continuer à Le remercier.

Je veux également partager avec vous une autre question posée à Jésus : " Par quel signe peut-on savoir que nous sommes de Vous, que je suis de Dieu. "

Baba dit toujours, " Dieu est en vous, au-dessus de vous, en dessous de vous, autour de vous. " J'ai traduit cette déclaration un grand nombre de fois sans en faire l’expérience. Baba dit toujours que Dieu est en nous, au-dessus de nous, en dessous de nous, autour de nous, mais nous ne Le voyons pas? (rire) L'avons-nous expérimenté? Une belle citation, difficile à traduire, impossible à expérimenter -- c'est notre position actuelle.

Cette question a été posée à Jésus-Christ, " Mon Seigneur, mon Seigneur, comment puis-je savoir que je suis de Vous? "

Savez-vous ce que Jésus a dit? " Il y a seulement un signe – Aimez-vous les uns les autres. Si vous vous aimez les uns les autres, vous saurez que vous êtes de Moi. "

Qu’est-ce que Baba a dit? " Aimez tout le monde, servez tout le monde. Commencez la journée avec amour, passez la journée avec amour, remplissez la journée d’amour, finissez la journée avec amour. C'est la seule voie vers Dieu. " Bhagavan dit que c’est la seule voie vers Dieu.

Par conséquent mes amis, comme Jésus l’a dit, " Pour savoir que vous êtes de Moi, le seul signe est l’amour pour les autres. "

Je vous remercie infiniment de votre patiente écoute. Nous avons dimanche prochain également pour penser au message de Noël, comment il doit être vu, expérimenté, célébré et compris par les dévots de Sai. Merci beaucoup. (Applaudissements)

Anil Kumar a terminé son satsang par le chant " Sai Narayana Narayana."

Om

Asato Maa Saad Gamaya
Tamaso Maa Jyotir Gamaya
Mrtyormaa Amritam Gamaya

Om Loka Samastha Sukhino Bhavantu
Loka Samastha Sukhino Bhavantu
Loka Samastha Sukhino Bhavantu

Om Shanti Shanti Shanti