LA RÉALISATION DU SOI ET L’AMOUR

15 janvier 2006

Anil Kumar




OM...

Sai Ram

Pranams aux Pieds de Lotus de Bhagavan,

Chers frères et soeurs,

Au cours des deux derniers jours, j'ai rencontré quelques amis, et ils ont demandé d’avoir l’opportunité de poser quelques questions ici, aujourd'hui, lors du Satsang. Par conséquent, si vous avez des questions, posez-les de sorte que je ne me sente pas coupable plus tard de ne pas vous avoir donner cette chance!

COMMENT RECONNAÎTRE UNE PERSONNE QUI EST RÉALISÉ?

Q. Comment pouvons-nous reconnaître une personne si elle est réalisée ou pas? Comment pouvons-nous reconnaître une personne qui est réalisée? Comment pouvons-nous savoir si nous sommes réalisés? Est-ce qu'on peut reconnaître cela sur soi ou doit-on recevoir un certificat de reconnaissance? (rire)

AK: Est-ce que je peux reconnaître cela par moi-même, ou j'ai besoin d’être reconnu aussi? Est ce bien cela que vous demandez? "

Interpellateur: Oui.

Nous pouvons reconnaître une personne qui a la réalisation du Soi

Il y a deux aspects à cela que nous devons comprendre.

D'abord, comment pouvons-nous reconnaître une personne qui a atteint la réalisation du Soi?

Mes amis, laissez-moi être très clair. Nous n’avons pas à reconnaître personne d’autre et nous n’avons à certifier personne d’autre. Ce n'est pas nécessaire. En même temps, cependant, nous pouvons identifier et reconnaître une personne qui a réalisé le Soi.

Comment?

Une personne qui a la réalisation du Soi, vivant cependant dans la société, est également hors de la société, comme un bateau qui flotte à la surface de l'eau sans que l’eau entre dedans.

Un exemple que Baba nous a donné est celui de la fleur de lotus. La fleur de lotus est au-dessus de l'eau. Elle n'est pas touchée par l'eau ou par la boue. Elle vit dans l'eau, mais la fleur est au-dessus de l'eau. Ainsi une personne réalisée, bien qu'elle soit parmi nous, elle est également au-delà de nous.

Un exemple de la réalisation du Soi.

Le Roi Janaka nous a fournit un excellent exemple de quelqu'un qui a réalisé le Soi. Bhagavan nous a raconté cette histoire du Roi Janaka. Au temps du Roi Janaka, même les rois avaient l'habitude d'aller à l’école, ou ce que vous appelez des ashrams ou des gurukulas, pour apprendre. Naturellement, aujourd'hui, pour être un dirigeant, on ne doit pas apprendre du tout. Aujourd'hui, quand on cesse d’étudier, on est qualifié pour devenir un dirigeant; mais en ces jours, même les rois fréquentaient les gurukulas. Ils s’assoyaient par terre et écoutaient les discours des gourous, des grands professeurs et, ils ont appris de ces sages professeurs. C'était la pratique en ces bonnes journées du temps passé.

Le Roi Janaka était reconnu pour son ardeur à apprenne et à acquérir la connaissance mais, étant un roi, il avait beaucoup de responsabilités. Il ne pouvait pas arriver ponctuellement chaque jour. Le gourou Suka avait l'habitude d'attendre pour commencer jusqu'à ce que le Roi Janaka soit arrivé et les autres étudiants enviaient Janaka pour cette raison.

" Oh Roi Janaka, vous êtes si chanceux. Le gourou Suka n'attendrait jamais un de nous avant de commencer, mais il ne commencera pas tant que vous n’êtes pas arrivé; pourtant vous venez simplement pour écouter comme nous le faisons, alors pourquoi êtes-vous si spécial? " Toutes les genres de personnes ont ces sentiments envieux. Ils ont toujours eu lieu dans le passé, et il en est de même aujourd'hui. Certains d'entre nous, naturellement, ont un niveau plus élevé de compréhension.

Quoi qu'il en soit, ici c’était un gourou qui donnait la préférence au roi au dépend des autres étudiants, une partie des étudiants ont commencé à envier Janaka et à blâmer Suka. Très bien, nous pouvons maintenant pointer le doigt sur les deux également. Mais Suka, le maître gourou connaissait le mental de ses élèves. Un vrai maître connaît le mental de ses disciples et il comprend leur comportement psychologique.

Un jour alors, comme d'habitude, le Roi Janaka est arrivé en tard, il a dû signer des papiers et s'occuper de sujets administratifs. Seulement une fois qu'il était arrivé Suka commença son discours. Suka a commencé par annoncer, " Regardez ici, la ville de Mithila est en feu! Il y a plein de flammes et de fumée! Le feu s’est maintenant répandu dans toute la ville! "

Les étudiants ont immédiatement commencé à paniquer. " Est-ce que les flammes ont atteint mon grand palais? Ont-ils détruit l'or et les diamants que j'ai là? Quand est-il de ma propriété? Quand est-il de mon épouse? Comment sont mes enfants?" Ils étaient si inquiets de sauver leur or et leurs diamants que tous les étudiants se sont précipités à la maison.

Ils n'ont pas dit, " Oh maître, donnez-moi la permission d'y aller. "

Personne ne dit, " Merci, maître. Nous trouverons du temps pour vous quand nous y penserons. " (rire) Ils ont simplement couru et ainsi Janaka est demeuré seul avec son professeur.

Puis Suka dit, " Regardez Janaka, Mithila est votre royaume. Quand il est en feu, pourquoi n'allez-vous pas sauver votre peuple? Pourquoi vous n'allez pas sauver votre reine et vos sujets? "

Janaka a répondu, " Swami, un jour ou l’autres, il est destiné à brûler. Un jour ou l’autres, le tout disparaîtra; mais je suis venu à vous pour acquérir ce qui est permanent, éternel et immortel, cela ne peut pas être tué par une arme, être brûlé par les flammes ou être noyé dans l'eau. "

La connaissance du Soi est permanente

Ceci est dit dans le " Yoga de la connaissance " dans le Bhagavad Gita.

" Nayanam Chinthanti Shathrani ": Aucune arme ne peut le détruire ou le tuer.

" Nayanam Dahathi Baavagatha ": Le feu ne peut pas le brûler.

" Nayanam Kethayam Thyapok ": L'eau ne peut pas le rendre humide.

La connaissance du Soi, cette connaissance de votre Soi, ne peut pas être tuée, ne peut pas être noyée et ne peut pas être touchée. Elle est permanente et immortelle. La vie humaine nous est donné de sorte que nous puissions acquérir cette connaissance. Si nous ne le faisons pas, nous avons vécu notre vie humaine en vain et avons gaspillé l'investissement qui nous fut accordé par Dieu. Cette histoire du Roi Janaka est simplement un exemple donné par Baba d'une personne qui a réalisée le Soi, une personne vivant dans la société, dans une famille et qui vit également en tant que personne réalisée au-delà du transitoire.

Un exemple de renoncement

Il y a une autre histoire du même genre qui nous fut raconté par Baba au sujet d'un roi appelé Sathyajit. Beaucoup de gens ont parlé grandement de ce roi et de ceux vivant dans son royaume. Qu’est-ce qu’il y a de si grand au sujet d'eux? On dit qu'ils étaient tous sages, très intelligent et qu'ils avaient réalisé un degré très élevé de détachement ou de renoncement, vairagya. Chacun félicitait le Roi Sathyajit et ses sujets.

Un jour, une chose particulière s'est produite dans ce royaume. Un sage, un rishi, a voulu étudier ces personnes de sorte qu'il puisse comprendre pourquoi les sujets de ce royaume pouvaient réaliser un degré si élevé de détachement. Quand il est arrivé dans le royaume, il est venu au palais et a vu des soldats le garder.

Il leur a dit, " Regardez, votre royaume est presque perdu. Vos ennemis ont presque conquis votre royaume. Vous êtes sûr de mourir. "

Ils ont dit, " En est-il ainsi? " et a alors ils ont continué à accomplir leur travail.

' Oh, alors ma technique n'a pas bien fonctionné avec les soldats, ' il a pensé.

Après, il est allé chez les ministres, " Messieurs, regardez, vos soldats meurent. Ils sont retenus captifs par le roi voisin. Vous n'êtes plus des ministres. Vous allez perdre vos vies. Vous allez être arrêtés. "

Ils ont dit, " Oh, c’est ainsi? " et alors ils ont continué à faire leur travail.

Alors le sage est allé voir quelques femmes qui balayaient et nettoyaient, et dit à ces dames, " Ah, regardez ici votre roi mourir. "

Elles ont simplement dit, " Ah, c’est ainsi? " et elles ont continué leurs tâches. Elles n'ont demandé aucune vacance ou rien de cela. (rire) Elles ont simplement continué de faire leurs travaux et sont sortis de l'intérieur.

Et alors le sage est allé trouver le roi et lui dit, " Oh roi, tous vos sujets font partis de votre royaume et vos soldats aussi. À tout moment maintenant, vos ministres vous enverront au loin, en exile. Soyez prêt. "

Le Roi Sathyajit dit, " Oh? " Il était non affecté, aussi calme et normal que jamais.

Le manque de réaction du roi a fait réagir le sage, lui demandant, " Qu’est-ce qui ne va pas avec vous? "

Le roi a répondu, " Si je ne pars pas du royaume maintenant, demain le royaume me laissera, parce que si je meurs, le royaume ne sera plus là pour moi. Je ne suis pas né avec le royaume ni ne mourra avec le royaume. Il ne m’appartient pas. Cela ne me fait rien. "

Alors le sage a vu la reine, vêtu d’une robe majestueuse, calmement se brossant les cheveux, il lui dit, " Regardez, le roi est mort paisiblement ce matin (rire), ainsi vous ferez face maintenant à une des plus mauvaises situations – vous n'êtes plus la reine. Votre royaume vous a laissé. "

Sûrement il a pensé qu'elle comprendrait le sérieux de la situation pour elle-même, mais elle a seulement dit comme réponse, " Oh, je vois. "

Le sage ne pouvait pas croire cela, et lui a demandé, " Qu’est-ce qui ne va pas avec vous? Quel est le problème avec vous? Comment pouvez vous être si insouciante? "

Elle a calmement répondu, " Regardez. "

Il y avait deux pièces de bois flottant sur la surface du fleuve là-bas. Le fleuve coule sans interruption et les deux pièces de bois ont voyagé une grande distance ensemble, étroitement et en parallèle; mais soudainement une vague est venue et les deux pièces de bois ont dérivé dans des directions différentes. Les deux pièces de bois étaient ensemble, mais maintenant elles sont allées dans des directions différentes.

" Mon cher monsieur, mon mari et moi étions ensemble jusqu'ici dans ce fleuve de la vie. En raison de la turbulence provoquée par cette vague, ces deux pièces de bois se sont séparées, et maintenant, mon mari et moi sommes séparés. Cela devait se produire, si non aujourd'hui se sera demain. C'est vairagya. " Alors le sage a compris que ce royaume était sous vairagya ou le renoncement.

C'est l'exemple qui nous est donné par Baba de sorte que nous aussi puissions comprendre et apprendre. Un homme qui a renoncé, bien qu'il semble être un homme du commun, un chef de famille ou un officier avec beaucoup de responsabilités, il vit sa vie au-delà de l'extension du monde et de ses événements. C'est le premier aspect de la réalisation du Soi que nous devons comprendre.

La réalisation du Soi n'est pas connue

Ceci nous amène à discuter du deuxième aspect de la réalisation du Soi, que nous devons comprendre.

Comment pouvez-vous savoir que vous avez atteint la réalisation du Soi? Comment puis-je savoir que j'ai atteint la réalisation du Soi?

Tout d'abord, la réalisation du Soi n'est pas connue. Comprenons bien ceci. Ne pensez pas que je suis fou, pas encore! (rire) Pas encore -- il y a un temps pour cela! (rire) Alors, la réalisation du Soi n'est pas quelque chose qui est connue, veillez comprendre cela.

Nous avons des choses telle que les fausses devises; pareillement, nous avons des personnes qui font semblant d’avoir la réalisation du Soi. (rire) Ils viennent à moi et me disent, " Je suis réalisé... " Ceci ou cela, ou avec autre chose il veulent m'impressionner.

Quand j'entends cela, cependant, je leur dis, " Maintenant je réalise que vous êtes un imbécile! " (rire)

Mes amis, je peux connaître seulement ce que je vois, ce qui est observé par moi, celui qui connaît. Observé est ce qui est connu de moi, car je suis celui qui connaît. Je suis le témoin, et observé c’est de connaître, vrai? Par conséquent, si la réalisation du Soi doit être connue, elle doit être séparé de vous. Quelque chose qui est connu est quelque chose qui est différent de vous; mais quand êtes-vous le Soi, qui peut connaître qui? (rire)

Si je dis, " Je sais que je suis Anil Kumar ", alors vous dites, " Désolé, monsieur, nous avons pensé que c'était un autre homme qui nous parlait ce matin, pas un espèce de fou de votre genre! " (rire)

Qu'est-ce qui peut être connu quand le Soi est tout?

Si vous êtes le Soi, qui est celui qui connaît, alors qu'est-ce qui peut être connu quand le Soi est tout? Le soleil et la lumière du soleil sont un et identique. Le soleil et la lumière du soleil ne sont pas séparés. La lune et le clair de lune ne sont pas séparés. L'or et son éclat ne sont pas séparés. La fleur et son odeur ne sont pas séparées. Le Soi et la connaissance ne sont pas séparés. La connaissance est le Soi et le Soi est la connaissance. Veuillez comprendre cela. Vous n'êtes pas rien que votre vrai vous, alors la connaissance du Soi ne peut être connue.

Je peux vous entendre dire, " Uh-oh, si elle ne doit pas être connu, alors pourquoi devrais-je me tracasser? (rire) Il y a suffisamment de choses à connaître et il y a suffisamment de choses à faire, alors pourquoi devrais-je chercher à connaître ce qui ne peut pas être connu? "

Alors ce que vous devez connaître maintenant c’est ce qui ne peut pas être connu! (rire)

Qu’est-ce qui doit être connu maintenant? La seule chose à connaître c’est que la réalisation du Soi ne peut pas être connue.

Pourquoi?

La réalisation du Soi est une expérience

Les Écritures disent que la Divinité ne peut pas être comprise par le mental. La Divinité ne peut pas être exprimée par des mots, pourtant elle est dite avec des versets. Ils disent que vous ne pouvez pas l'imaginer, mais vous pouvez la chanter. Ils disent que vous ne pouvez pas l'exprimer, mais la Bhagavad Gita, la Sainte Bible, le Coran, tous ces livres nous parlent de Dieu.

Que disent-ils? Qu'Il ne peut pas être connu. (rire)

Que disent-ils? Que vous ne pouvez pas parler de Lui.

Que disent-ils? Que vous ne pouvez pas L'exprimer totalement.

Par conséquent, mes amis, la réalisation du Soi n'est pas une expression; la réalisation du Soi est une expérience. La réalisation du Soi est ce que vous êtes vraiment.

L'obstacle à la réalisation du Soi

Nous pouvons croire et même dire que nous sommes réalisés; mais malheureusement, en disant cela, nous sommes à côté de la voie -- quelque chose comme un avion qui a été détourné et au lieu d’atterrir à New York, les pirates de l'air font atterrir l'avion à Moscou. Mon avion, cet avion du corps humain, est souvent détourné par les plaisirs sensuels et les poursuites matérielles, manquant par ce fait son but, sa destination. L'avion vole en hauteur et sur le parcours soudainement le pirate de l'air dit, " Descendez! Nous atterrissons ici à la place! "

Ainsi, malheureusement aujourd'hui nous ne volerons pas très haut, dû à nos pirates de l'air intérieurs, à nos désirs pour les objets sensuels et les plaisirs sensuels. En effet, il peut n’y avoir aucun corps à récupérer après (rire) parce que nos désirs peuvent nous conduire directement à notre fin. Finir nos vies dans l’attachement aux plaisirs sensuels et les objets matériels c’est semblable à un avion s'écrasant et ne laissant aucun survivant.

Alors que pouvons-nous faire?

Cet avion, notre corps, est détourné; mais oui, les pirates de l'air permettront à l'avion d’atterrir une fois qu'ils auront ramasser tout notre argent et tous ce que nous avons cachés dans nos poches. De même, une fois que nous avons renoncé à tous nos attachements, à tous nos désirs, à toutes nos affaires, les pirates de l'air disent alors, " Descendez! Débrouillez-vous maintenant! " (rire) Une fois que vous vous libérez de ces attachements, vous pouvez apprécier un vol sûr vers votre destination de la réalisation du Soi. Alors quel est l'obstacle?

L'obstacle est que ces pirates de l'air, vos propres désirs et attachements, ont déjà détourné l'avion! C'est la situation pour ceux parmi nous qui voyageons sur le chemin matériel au lieu de marcher sur le chemin éternel, le Sanathana Dharma.

Nous avons tous une tendance à faire des réclamations. Certaines personnes sont très fanatiques pour faire cela. En fait, la plupart d'entre nous sont ainsi. Je ne blâme personne. Nous sommes tous dans le même bateau. Peut-être que je suis le plus mauvais parmi nous tous. Oui! Je ne suis pas une exception! Peut-être que nous aimons clamer, " Je viens ici depuis 10 années. "

Il n'y a aucun registre de service qui a enregistré notre première visite ici ou encore le nombre de visites, mais nous aimons toujours faire ces déclarations. Il y a les gens qui disent qu'ils ont eu beaucoup d'entrevues. Est-ce que cela nous intéresse? Il y a des gens qui nous montrent les bagues qu’ils ont reçu de Baba. Il y avait un monsieur qui a parlé sur les dais récemment disant, " C'est la chaîne qui me fut donnée par Baba. " Ah, très bien.

Un autre individu a dit à l’orateur après, " Il vous a donné une chaîne, pas à moi. Comment pouvez vous vous attendre à ce que je sois excité? " Pourquoi l’orateur a-t-il dis ceci? Pourquoi l'autre individu a-t-il été contrarié? Parce que tous les deux veulent clamer qu'ils sont plus dans la pensée de Baba que les autres.

Certains nous disent, " Swami me parle à chaque fois. "

" Oh, vous ne dites pas! Et qu'est-ce qu’Il vous a dit aujourd'hui? Il doit vous avoir gronder très fort! " (rire)

Ainsi, notre mental, notre ego, est toujours à exprimer quelque chose de supplémentaire, quelque chose pour nous placer au-dessus des autres; et tous cela sont nos principaux obstacles à obtenir la réalisation du Soi. Cet ego et ses autres déclarations créent l'obstacle principal. Une personne ne ferait jamais de telles déclarations ou expression de soi si elle était réalisée.

Qu’est-ce qu’une personne réalisée dit si quelqu'un lui demandait, " Êtes-vous un dévot? "

Il dirait, " J'essaye d'être un dévot. C’est à Baba de dire si je le suis ou pas. Qui suis-je pour réclamer cela? "

Il ne dira jamais, " Oh, vous me posez cette question maintenant? Vous auriez du me demander cela il y a 30 ans. Je suis un dévot depuis 30 années au moins, rendant de grand service à tout moment; mais s.v.p. ne faites aucune mention de cela! " (rire)

Ainsi, nous ne nous rendons pas compte de ces déclarations que nous faisons, ou alors nous devenons la risée de ces gens. Chez un homme réalisé, l’expression excessive de l’ego n'est jamais là.

La connaissance des Écritures n’est pas la réalisation du Soi

Une personne réalisée ne perd jamais son équilibre. Une dévote me parlait au sujet des discours de la Gita et de Swami quand elle est soudainement devenue pourpre et a demandé, " Pourquoi vous n’êtes pas d'accord avec moi? Ne savez-vous pas que je sais ces choses mieux que vous? Vous ne savez même pas cela? " (rire)

Alors j'ai dis, " Je sais qu'il est temps pour moi de partir d’ici. " (rire)

Dans cela, nous pouvons voir cette connaissance des Écritures, l'information spirituelle, ne constitue pas la réalisation du Soi. Si vous perdez votre tempérament, si vous êtes plein de colère et d’irritation, alors vous n’avez pas réalisé que vous êtes Divin. Vous n’avez pas réalisé que vous êtes un être humain. C'est l'animal qui se fâche facilement comme un chien de rue. Les chiens de rue ont l’impression qu'ils possèdent la rue. Si un chien d'une rue voisine vient sur sa rue, il jappe et jappe pour l’informer et dire, " Je suis le roi de la rue! Sachez cela et partez! " (rire) C'est la partie psychologie animale du chien de perdre son tempérament de cette façon. Perdre son tempérament, être en colère et être en fureur, c’est une qualité animale, pas une qualité humaine; ainsi vous n’avez pas réalisé que vous êtes un être humain si vous perdez votre équilibre et tombez dans ce piège.

Alors comment pouvons-nous reconnaître une personne qui est réalisée?

Si vous félicitez une personne réalisée, elle ne sera pas affectée par cela.

" Oh, vous êtes grand. "

" Oh, est-ce ainsi? " C'est nouveau pour lui.

Si nous lui disons, " Vous êtes vraiment grand. Nous vous aimons. "

" Oh, est-ce ainsi? " C'est nouveau pour lui.

" Vous êtes un fardeau inutile en ce monde." (rire)

" Oh, je vois. Est-ce ainsi? "

Toutes les chose dite a son sujet sont nouvelles pour lui. C'est parce qu'il n’est pas impliqué ou ne s'identifie pas avec les choses qui sont seulement une préoccupation de l’ego. C'est la qualité d'une personne réalisée. Ses paroles et sa pensée sont centrées dans le Soi. Veuillez faire attention – l’égocentrique est différent que d’être centré dans le Soi. Si la personne est centrée dans le Soi, dans l'Atma, elle parle de ceci et elle pense de cela, mais il n'y a aucune discussion de comparaison ou d’évaluation des qualités. Sa pensée constante est sur le Soi seulement. C'est la qualité d'une personne réalisée. C'est comme cela que nous pouvons la reconnaître, que nous pouvons la voir.

L’autre n'existe pas pour la personne réalisée

Il ne voit pas ' l'autre ' parce que, " Il y a seulement Un. " Il ne voit pas personne comme différent de lui. L’autre n'existe pas pour la personne réalisée.

Vous ou moi pouvons dire, " Oh, je suis de l'Andhra Pradesh. "

" Je vois. Andhraas assis-toi là. "

" Oh monsieur, je suis de Guntoor. "

" Êtes-vous vraiment? Assoyez-vous dans la rangée avant. (rire) Et votre voisin? Assoyez-vous là aussi! " Rire)

L'homme qui évalue ou juge ou regroupe ou relie les autres en raison de la géographie ou de la langue est en effet idiot. Il n'agit pas comme un être humain, encore moins de démontrer qu'il est réalisé ou libéré. Ainsi nous ne pouvons pas être reliés ou attachés ou liés à cause de la géographie et de la langue parlée. L'unité, la vitalité, la force vital, l'énergie divine qui coule en nous tous, est celle qui unifie, relie et nous lie ensemble, pas par la langue parlée, ou le corps, ou le nom. L'homme réalisé comprend cela.

Il y a seulement un qui existe

Si nous nous unissons, voyons que nous sommes tous reliés, c’est par le courant de l'Avatar. Regardez Swami. Vous pouvez être de la Belgique ou de l'Argentine, vous pouvez être de n'importe quel pays, mais Il sourit à tout le monde. Il parle à tout le monde! Il ne dit pas, " Les Orientaux de ce côté et Occidentaux de ce côté. " Non, Il ne dit jamais cela. Il ne voit aucune différence dans personne. Un président ou un journalier, de l'Est ou de l’Ouest, tous sont pareil pour Lui.

Pourquoi?

Il Se voit en tout. Nous sommes tous des miroirs et Il se voit dans chacun de nous, et Il s'aime Lui-même. C'est le secret de la création. C'est le secret du Créateur.

Baba a dit dans un poème, " Dieu a décidé de se séparer en plusieurs afin de s'aimer Lui-même. "

Par conséquent, un homme réalisé ne pense pas à l'autre parce qu'il y a seulement un qui existe. "
Ekamaeva Vithayam Prabha ". Seulement un sans second.

…..

QUEL EST L’ÉTAT COURANT DE BABA?

Q. Quel est l'état courant de Baba?

Oh oui, ici notre bon ami veut que nous descendions sur terre, dans la réalité! Merci pour cette question très sensible. Je peux seulement vous donner certaines réponses probables, car je ne peux pas répondre avec certitude. Je peux seulement dire ce qui est probable, ce qui peut être possible. C'est tout! Je ne peux pas dire que c'est sûr ni personne d’autre. Si quelqu’un dit, " C'est ce qui est… " Veillez l’éviter. Veuillez ne pas le croire. Nous pouvons seulement spéculer.

Je L'ai observé très étroitement hier matin, et encore dans le soirée, et de nouveau ce matin. La radiance sur Son visage est demeurée pareille et la même. Il n'y a aucun changement dans la brillance de la lumière qu'Il dégage. Il n'y a aucun changement dans Sa joie, sur le sourire de Son visage. Veuillez me croire, je L’ai observé très étroitement.

Son corps était visiblement faible hier matin. Il permet au corps d'être faible, pourtant vous devez avoir vu comment Il veut communiquer, comment Il veut parler. Il est parvenu à aller au-delà du corps le plus sérieusement et sincère dans un but. Sa détermination pour éviter d'être tracassée au sujet de l'insuffisance ou de la faiblesse physique est très évidente. Au cours d’un entretien, Il a mentionné, " Bien que Je sois faible, J’accomplis Mes fonctions comme d'habitude. " C’est ce qu'Il a dit.

Naturellement, ce sont seulement des possibilités, seulement des spéculations au sujet de Son état de ma part. C'est tout. Ce sont des prétentions et des hypothèses, des vérités ou des lois non scientifiques. Même les lois scientifiques peuvent changer selon la température et la pression. Rien n'est substantif.

La douleur ou le plaisir est inexistant dans une incarnation d'Avatar

OK. J'apprécie la vie et je souffre dans ma vie. Ce sont les conséquences de mon karma, des réactions liées à mes vies passées. Le karma, dans l'effet des vies passées, se manifestera dans la vie actuelle sous forme de plaisir et de douleur pour nous tous. C'est le karma. Mais c’est le cas de l'incarnation de l'Avatar, des prétendus plaisirs et des douleurs. Pourquoi disons-nous ' prétendu '? C’est parce que tous les deux sont, en réalité, inexistant pour Lui. Nous pensons qu'Il souffre, ou qu'Il semble être heureux. Il nous apparaît ainsi seulement.

Certains disent, " Quel beau darshan j'ai eu. "

Voulez-vous dire qu’hier ce n’était pas un beau darshan?

" Baba est vraiment heureux aujourd'hui. "

Pensez-vous qu'Il était malheureux hier?

Ce que nous voyons en Lui c’est seulement notre propre reflet. La prétendue douleur et le plaisir dans le cas d'une incarnation d'Avatar ne dépendent pas du karma. Cela n'est pas dû à aucun genre d'action dans une vie précédente. Veuillez me croire! Vous n’avez pas à croire, mais observez seulement et vous en viendrez à la même conclusion.

Est-ce qu’un être humain peut supporter la souffrance comme le fait Baba?

Une fracture dans la région pelvienne donne la douleur terrible, insupportable, horrible, atroce. Demandez aux autres. Baba a eu deux chutes, deux fractures et a souffert pendant les trois dernières années. J'ai vous ai posé les questions suivantes :

D'abord, est-ce qu’un être humain peut supporter cette sorte de souffrance pendant plus de deux ans?

Impossible!

En second lieu, si c'est une vraie douleur, est-ce qu’une personne pourrait se déplacer comme Il le fait, donnant le darshan le matin et l’après-midi, accordant des entrevues, souriant, donnant de la vibhuti (cendre sacrée), matérialisant des cadeaux, présentant des exposés, accomplissant Sa routine calmement? Est-ce qu’un être humain pourrait faire tout cela dans ces conditions?

Impossible!

Troisièmement, Il n'a jamais pris de vacances à cause de Son état. Aucuns ajournements, rien.

Est-il alors sérieux?

Si vous avez un mal de tête, essayez de sourire. Essayez seulement! (rire) Cet individu semble faible. Pourquoi? Il a mangé seulement la moitié de son repas hier au soir. Quand nous mangeons deux bouchées de nourriture de moins à laquelle nous sommes accoutumés, notre visage le démontre! (rire) Alors comment pouvons-nous sourire comme Lui dans ces conditions? Veuillez essayer, c’est impossible!

Pourquoi cela arrive t-il à Baba?

Oui, beaucoup demandent certainement, " Pourquoi tout cela arrive t-il à Baba? "

Mes amis, la réponse est celle-ci : Quand je souffre, c'est le résultat de mon karma, et quand je jouie des choses, c'est un résultat de mon karma. Mais dans le cas de l'Avatar, c'est un message. C'est un message pour l'humanité, une leçon au sujet de la réalité de la vie.

Quelle est la leçon?

Dans ce corps humain, des difficultés sont destinées à survenir, la souffrance et le plaisir dans des proportions égales. Vous ne pouvez pas choisir l’un des deux. La douleur et le plaisir s’alternent. Tous les deux arrivent au corps humain.

L'acceptation est la leçon. Dieu a accepté l'état actuel de sorte que nous puissions apprendre de Lui à accepter ce qui nous est donné, sans réserve, sincèrement, avec joie, volontairement et en souriant tout le temps.

Quand mon fils dit, " Papa, je ne le ferai pas ", je le dis à tout le monde comme si c'était une nouvelle à un poste de télévision de la Corporation de la Société Britannique (BBC) (rire). Si mon fils me désobéit, je suis perturbé pour 24 heures, mais Bhagavan n'est pas dérangé du tout par Ses travaux. Il continue. C'est une leçon pour nous tous de ne pas trop mettre d'importance sur la douleur corporelle. Nous ne devrions pas partager notre malheur avec tout le monde. Nous devrions rendre tout le monde heureux. Nous devrions garder la douleur et la peine en dedans. Nous devrions accomplir nos fonctions comme d'habitude, comme avant.

La situation actuelle de Baba est un message pour nous tous, comme si rien ne Lui était arrivé. Il est bien. Rien ne Lui est arrivé.

Nous recevons toutes sortes de nouvelles au sujet de nos amis tandis qu'Il est comme cela.

" Cet individu qui était si malade au lit, mais il s'est levé et il se déplace maintenant. "

Ce matin j'ai reçu un appel téléphonique de ma fille de Dallas, au Texas. Elle a subi une opération pour un saignement dans l’oreille. Il semble qu’elle a écrit une lettre à Swami et alors elle a commencé à récupérer. Elle m’a dit, " Je suis très bien aujourd'hui. Le jour où j'ai écrit à Swami, je me suis engagé sur la route du rétablissement. " C'est l'appel téléphonique que j'ai eu ce matin. Vous pouvez aller à ma maison et vérifier cela avec mon épouse (rire). Je ne bluffe pas. Je ne crois pas qu'il faut dire des histoires fausses. C’est vrai, ou c’est ce qui s'est produit hier quand nous avons eu une information que l'état de Baba s’était détérioré? Mes amis, Baba accomplit Sa mission Divine comme avant, indépendamment de son état.

Nous sommes plus spirituels maintenant

Les miracles se produisent beaucoup plus maintenant qu’avant, et les gens sont plus orienté vers la spiritualité qu’avant. Jamais avant il y a eu autant de personnes qui ont demandées, " Comment va Baba? " Jamais avant il y a eu autant de personnes qui ont demandées, " Comment est la condition de Baba maintenant? "

Jusqu'ici, les gens ont toujours demandé, " Quelle est la période la plus calme à Prashanti Nilayam? Quand y a-t-il moins de monde? Y a-t-il une bonne possibilité d'obtenir la première ligne alors? Combien de groupes sont demandés pour une entrevue? " Nous avons fait des plans et connaissons des stratégies, quand nous sommes ici, pour s’assurer d’obtenir la première rangée. Ces questions étaient toutes égocentriques.

Nos questions sont maintenant centrées sur le Soi. Bhagavan Lui-même dit que nous sommes plus spirituels maintenant, croyez-moi ou pas. Les gens ont oublié leurs problèmes. Les gens ont oublié d'écrire des lettres à Swami. Les gens prient, " Swami, s.v.p. guérissez, " au lieu de demander qu'Il leur accordent leurs souhaits égocentriques, au lieu de demander une entrevue.

Avant, nous avons prié pour notre propre gain. Au nom de Sa douleur, nous Le prions maintenant pour son gain, pour sa guérison. Nous Le prions maintenant pour Son bien. Nous sommes plus spirituels maintenant.

Des leçons à l'humanité

Tout ce qui se produit par rapport à l'Avatar est totalement spirituel et au-delà de notre compréhension. C’est transcendantal. Jésus sur la croix, Socrate buvant la boisson, le prophète Mohamed s’éloignant de la Mecque vers Madina et Ramakrishna Paramahamsa souffrant du cancer sont toutes des occasions pour enseigner une leçon à l'humanité, et ce sont des événements nullement douloureux pour l'Avatars. Comment autrement pouvez-vous expliquer Ramakrishna Paramahamsa prêchant jusqu'à son dernier souffle? Comment autrement pouvez-vous expliquer Ramana Maharshi parlant en faisant des farces sur son corps? Quand il a eu une opération sur son bras, il lui disait, " Oh, vous avez été blessé? Y a-t-il de la douleur là? Ne t’inquiète pas. Tout va bien. Il n’y a aucun problème. " Il avait l'habitude de parler à son corps comme si c'étaient un jeune enfant, et il dirait à tout le monde, " Voyez comment couper une partie brillante comme un diamant. " (rire) Il s'amusait de ses afflictions.

Un jour Baba tremblait à Kodaikanal. Sa température était 104º F. Il a demandé de fermer les portes et les ventilateurs. Puis est venu le moment de Son discours.

Je suis venu lentement vers Lui et Lui ai dit, " Swami, prenez un peu de repos aujourd'hui. "

Il a dit, " Avancez. Vous allez à Ma place. " (rire)

" Swami, nous pouvons faire des bhajans. " (rire)

" Ah, allons-y. "

" Swami, ne faites pas de discours aujourd'hui. "

" Pas de discours aujourd'hui? Vous pouvez parler à la place? " (rire)

" Swami, si je parle, je serai fait le moment suivant (rire). Ils sont tous venus ici pour Vous écouter, pas mon discours. Swami, s.v.p. ? "

" Je ne veux pas décevoir personne. Advienne que pourra, Je parlerai. " Il est entré et a donné un discours tout comme Il l’avait projeté.

Et au sujet de la fièvre? Et au sujet des tremblements du corps? Et au sujet de la température de 104º degré? Je ne sais pas. C'est ce qu’est Baba. Il peut être de cette façon-ci, et il peut être de cette façon-là, de n'importe quelle manière qu'Il veut, n'importe quelle manière qu’Il a choisi. Ses choix et Ses actions deviennent alors une démonstration pour tout le monde, une leçon, un message à tout le monde.

…..

L’EXPLOITATION DE LA NATURE PAR L’HOMME EST LA CAUSE DES DÉSASTRES

Q. Y a-t-il un message derrière l'augmentation des désastres naturels et des désastres dus à l’homme? Je m’inquiète des choses comme le changement de climat, la guerre qui continue dans le monde et les choses semblables.

Merci. C'est une bonne question. Pour vous répondre, mon ami, il y a un rapport entre les tremblements de terre, les inondations, les ouragans, les tsunamis et ce que nous appelons l'exploitation de la nature par l'homme. L'homme n'a jamais avant exploitée la nature à un tel degré.

Dans un de Ses discours dont le titre était, ' Maîtrisez les désirs, Baba nous a enseigné ce qui suit.

Ne gaspillez pas l’eau, l'eau est Dieu.
Ne gaspillez pas la nourriture, la nourriture est Dieu.
Ne perdez pas votre temps, le temps est Dieu.
Ne gaspillez pas l’énergie, l’énergie est Dieu.

Mais comment nous conduisons-nous concernant notre utilisation de ces choses aujourd'hui?

Nous abusons de chacun d'eux. Baba a dit qu'un vide s’est créé par nos forages dans la terre, notre creusage de plus en plus profond dans le sol pour des métaux et pour du pétrole. Quand nous faisons cela, la terre alors perd son équilibre et naturellement des tremblements de terre se produisent. Néanmoins, nous continuons à extraire du pétrole à partir des profondeurs de l'océan, et que se produit-il? Le tsunami est le résultat. Par conséquent, ce que nous éprouvons aujourd'hui dans ces désastres de la nature c’est la réaction de la nature à notre propre exploitation envers elle. La nature n'est pas fâchée contre nous. C’est simplement une réaction naturelle. Nous exploitons, donc elle réagit de cette manière. Baba a dit cela il y a longtemps.

Chaque élément est divin

C'est pour cette raison que le Sanathana Dharma (la sagesse éternelle) dit que chaque élément est Divin. La terre est beaucoup plus que seulement de la matière. Elle est Bomatha, la Mère Terre. L'air n'est pas simplement ce que nous respirons. Elle est Vayu Deva, le vent de Dieu. Le feu n'est pas simplement ce qui brûle dans votre foyer. Il est Agni Deva, le feu de Dieu. La pluie n'est pas simplement de l’eau, simplement du H2O, tombant sur la terre. C'est Arma Deva, la pluie de Dieu. Tous les yagnas et les yagas, les prières et les sacrifices rituels, sont accomplis en tant qu'actes de gratitude, pour remercier la nature. Récemment, nous avons oublié de remercier, nous avons oublié la gratitude et la nature réagit maintenant. C’est ce que Baba a dit.

L'amour est Dieu

Y a-t-il d’autres questions?

Q. Qu’est-ce que l’amour? Comment développons-nous l'amour?

Ah, deux questions. Oui, je voudrais répondre à ces questions très importantes.

Swami se réfère à l'amour dans chaque entretien.

Certains demandent à Baba, " Swami, pourquoi parlez-Vous de l'amour dans chacun de vos discours? "

Baba a simplement répondu, " Puisque vous ne l'avez pas, Je dois en parler. " (rire)

Au cours des années, Il a toujours parlé de deux choses, la dévotion et l’amour. La raison à cela c’est que nous ne les avons pas encore, même aujourd'hui.

Qu’est-ce que l’amour? L'amour est Divin. Baba nous a donné cette belle définition :

L'amour est Dieu,
Dieu est amour,
Vivez dans l'amour.

L’altruisme est l’amour

Voici une autre belle définition donnée par Baba :

L'amour vit en donnant et en pardonnant,
Le Soi vit en obtenant et en oubliant.
L’altruisme c’est amour,
Aimer c’est le Soi.

Même pas un professeur d'anglais ne peut donner une aussi belle définition que Baba (rire). Baba nous a donné ces définitions et Il a élaboré plus loin.

Si vous aimez vos enfants, c'est de l’affection. Si vous aimez les personnes de votre catégorie d'âge ou vos collègues, c'est de l’amitié. Si vous aimez les aînés, c'est du respect. Si vous aimez un homme ou une femme, c'est de l’engouement. Si vous aimez votre propriété, c'est de l’attachement. Si vous aimez Dieu, c'est de la dévotion.

C’est ce que Baba a dit. Ainsi l'amour est exprimé sous beaucoup de formes.

Alors ceci est l'amour, mais comment développons nous l'amour?

Il n'est pas nécessaire de développer l'amour. L'amour est déjà là. Personne ne m'a dit comment aimer mon épouse. Personne ne m'a dit comment aimer mes enfants. Ma mère ne m'a jamais dit comment l'aimer. Mon père ne m'a jamais dit comment l'aimer. L'amour est naturel, spontané et instantané. C'est une réaction immédiate à une situation. L'amour est sans condition, pas une affaire. L'amour est effervescent, pas un dispositif pour attacher. L'amour est au-delà du temps et de l’espace, la nationalité et le genre.

" Je vous aime aussi longtemps que vous êtes en service, mais après la retraite, non merci. " Ce n'est pas de l’amour. Je ne dis jamais à mon épouse, " Je vais t’aimer aussi longtemps que tu seras une bonne ménagère. " Même si elle ne fait rien, je continuerai à l'aimer.

Alors l'amour n'est pas une obligation, contractuelle ou lier par le temps. L'amour est Divin. L'amour est un nectar. L'amour est immortel. L'amour est Dieu.

L'amour de Dieu se développe quand la vie est en danger

Comment pouvez-vous développer l'amour? Vous êtes né avec lui. Cependant, nous n'aimons pas Dieu autant que nous aimons notre famille. Nous n'aimons pas Dieu autant que nous aimons notre propriété. L'amour doit cependant être dirigé.

Qui le dirige? La nature le dirigera. Oui, quand il y a de l’arthrite, du diabète, de la tension artérielle ou un problème de coeur, ces conditions vous font aimer Dieu encore plus. (rire) Après avoir pris la retraite, quand vous êtes ignorés, vous allez admirer le visage de Dieu. (rire) Quand votre cœur bât au ralenti ou plus vite, vous priez Dieu pour obtenir une bonne santé. Ainsi l'amour de Dieu se développe quand la vie est en danger.

Mais pourquoi notre vie doit-elle être en danger pour que nous aimions Dieu? Ceci est d’être à côté de la voie, mais j'ai demandé à un de mes amis médecin de bien vouloir me citer certaines de ses expériences de sorte que je puisse les employer dans nos entretiens du dimanche, ici. Il m’a dit, " Je peux vous dire comment un dévot a été sauvé de la mort, traité miraculeusement. Je peux vous dire comment Swami a demandé à un dévot malade, ' Vous voulez mourir ou vous voulez être sauvés? ' Je peux vous raconter une expérience où un patient qui avait le cancer et que Swami a dit ' Cancer annulé! ' Voulez-vous entendre parler de ces expériences? "

Nous devons êtres des amoureux de Dieu et non des croyants en Dieu

Tout ceci peut se résumer dans une déclaration : Nous avons appris à être très croyants et à oublier comment être amoureux de Dieu. Nous devons être des amoureux de Dieu et non des croyants de Dieu. Une fois que nous L'aimons, une fois que nous sommes heureux, nous disons, " Dieu, merci pour cet aide. Merci de cette famille. Merci de cette vie paisible. " Oui, pourquoi ne pouvons-nous pas toujours faire cela, L’aimer avec gratitude, plutôt que de vivre dans la peur et se tourner seulement vers Dieu quand nous voulons être sauvés?

Par conséquent, le contentement, un genre de prière, une mentalité de dévotion, une attitude positive, l’abandon, ce sont les choses que nous devons cultiver et qui nous aident naturellement à grandir de plus en plus dans la dévotion. C'est comme cela que nous pouvons développer l'amour pour le Divin.

Est-ce que je suis clair, monsieur? (Applaudissements) Merci beaucoup.

Om

Asato Maa Saad Gamaya
Thamaso Maa Jyotir Gamaya
Mrityor Maa Amritam Gamaya

Om Loka Samastha Sukhino Bhavantu
Loka Samastha Sukhino Bhavantu
Loka Samastha Sukhino Bhavantu

Om Shanti Shanti Shanti