OM…

Sai Ram

Pranams aux Pieds de Lotus de Bhagavan,

Chers frères et sœurs,

La matière de ce matin est liée à Noël. Nous avons un autre dimanche de plus avant les célébrations de Noël. L'occasion demande la contemplation et la méditation sur la célébration de Noël. Les dévots de Sai la prennent comme une occasion de célébration. Le message de Noël a tant de parallèles avec le message de Sai. Dimanche dernier nous avons traité le même sujet, et c'est le deuxième entretien de la série.

LE ROI DES ROIS
Laissez-moi commencer sur cette note : Jésus est né dans une famille pauvre. Pourquoi? Devrait-il avoir choisi une famille riche pour sa naissance? Pourquoi est-il né dans une famille pauvre, une famille très pauvre? Après être né dans une famille pauvre, Jésus est devenu le roi des rois plus tard. Voici deux points : d'abord, il est né dans une famille pauvre pour être accessible à chacun, de sorte que tous puissent l'approcher - ainsi, pour l'accessibilité. S'il était né dans une famille riche ou dans une famille royale, il n’aurait pas été à la disposition des gens du peuple. Jésus a voulu être avec les gens du commun. Jésus a toujours été vu en la compagnie des pauvres, du nécessiteux et du rejeté. S’il avait choisi une famille royale pour sa naissance, la mission chrétienne n'aurait pas réussie.

Le deuxième point : après être né dans une famille pauvre, il s'est élevé à la position du roi des rois. Le roi des rois ne veut pas dire un royaume géographique; le roi des rois n'a rien à voir avec la redevance. Le roi des rois ne veut pas dire le pouvoir, la position et la richesse. Jésus devient le roi de quoi? Il est le roi de son propre cœur. Jésus est le roi de l'âme; Jésus est le roi de l'esprit. Jésus est le Seigneur du royaume des cieux. Le royaume des cieux est en vous. Ainsi le royaume des cieux, qui est en moi, est sous la dominance de Jésus, le Seigneur. Le roi des rois, nous devons comprendre, est le roi du royaume des cieux, qui est en nous.

En d'autres termes, cette royauté est une étape d'accomplissement pour n'importe quel aspirant spirituel ou chercheur spirituel. Par exemple, Adi Shankara s'appelle Maharaj (grand roi). Ramakrishna Paramahamsa a été également connu comme Maharaj. Presque tous les saints sont des maharajas, ou de grands rois. Ils n'ont aucune propriété, ils utilisent seulement la robe ocre, et ils ne restent à aucun endroit particulier. Ils restent dans la forêt, un ermitage, ou dans une hutte, mène une vie simple. Mais les gens les appellent des Maharajas, roi des rois, ou de grands rois. Leur royauté n'a rien à voir avec la propriété, ni avec aucune acquisition ou position mondaine. Leur royauté appartient au royaume du cœur humain ; leur royauté appartient au royaume des cieux, qui est en vous. Après avoir eu une naissance ordinaire, par leur sadhana continue (pratique spirituelle) ils ont pu atteindre la position de royauté.

Ainsi Jésus est le Seigneur, Jésus est Divin, et il a placé devant nous la montée de l'homme à l'état du Divin. Il est devenu Divin lui-même, qui est une possibilité pour n'importe quel chercheur sincère, pour n'importe quel aspirant sincère. De sorte que soit le deuxième sujet nous devrons regarder.

JÉSUS EST NÉ À CHAQUE MOMENT
Quand Jésus est né, les nouvelles sont venues à quatre types de personnes. Nous avons de telles personnes parmi nous en ce moment. La naissance du Jésus-Christ n'est pas simplement un fait historique; c’est également un événement spirituel. Je ne la mets pas dans le passé, parce que la naissance de Jésus-Christ est présente, sans interruption. Jésus est né dans chaque moment de la vie, ainsi Noël devrait être célébré à chaque moment de nos vies.

La connaissance de la naissance de Jésus vient à quatre genres de personnes. Prenons Jésus en tant qu'Avatar. Oui, il est un avatar, parce que le Divin est descendu sous une forme humaine -- la descente de Dieu pour la montée de l'homme. La montée de l'homme est possible quand Dieu choisit de descendre sur la terre. Sa descente est pour notre montée; comprenons clairement ceci. Ainsi Jésus est un Avatar. Cette incarnation d'Avatar de Jésus, la naissance de Jésus, n'est pas correctement comprise par trois genres de personnes, alors qu'un ensemble de personnes peut apprécier, célébrer, et être en sa compagnie.

LA PREMIÈRE CATEGORIE – CEUX QUI NIENT DIEU
De telles choses se produisent maintenant encore. Quand nous disons que Bhagavan Baba est un Avatar, nous rencontrons certaines gens qui sont prêtes à se battre avec nous. Quand nous disons que Baba est Dieu, il y a d'autres personnes qui nous attaquent, nous critiquent ou nous condamnent. Ils ne nous laissent pas jusqu'à ce que l’on dise, « Veuillez me laisser tranquille. » Certains ne partent pas malgré nos réclamations répétées! Donc, il y a certains qui attaquent quand nous disons que Baba est Dieu. Certains se distancent et nous désavouent quand nous disons que Baba est Dieu. C'est la première catégorie de personne - ce peut être nouveau pour nous, mais l'histoire le sait bien. Chaque avatar a ce premier ensemble de personnes qui nient l'Avatar, le désavouent. Elles vont jusqu'au degré de vouloir Le tuer également.

Nous avons entendu parler de Kamsa, qui a à plusieurs reprises essayé de tuer Krishna. Kamsa était l'oncle maternel de Krishna, mais il ne s'est pas rendu compte que Krishna était Dieu. Il ne pouvait pas comprendre que Krishna était un Avatar, et il a voulu en finir avec lui. Ainsi Kamsa est un exemple typique de cette catégorie de personnes qui nient Dieu, critiquent Dieu, ou sont prêtes à attaquer Dieu et en finir avec Lui. Dans le processus, eux-mêmes sont finis. C'est la première catégorie. Même dans le cas de l'Avatar Rama, nous avons Ravana, le chef de l'opposition, qui a attaqué Rama. Ainsi l'histoire connaît de telles personnes; ce n'est pas la première fois.

De même, dans le temps de Jésus-Christ, nous avons un autre exemple typique d'une telle critique ou athéisme – la catégorie de personnes qui nient, rejettent, ou qui ont de la haine envers Dieu. C’est très malheureux. Si quelqu'un dit, « Je n'aime pas les sucreries, » que devons nous dire? « Il y a quelque chose qui va mal avec sa langue! » Si je vous donne un laddoo (type de sucrerie, un dessert), et vous dites il est amer, je vous dirais, « Veillez faire vérifier votre langue. Quelque chose est erronée. »

La haine envers l'Avatar est à cause de la jalousie, d'un esprit concurrentiel, de l’ego, ou de la sottise, ou en raison d’une résistance physique. Les gens comptent sur leur résistance physique : « Venez, je peux vous battre. » Personne n'est prêt à combattre avec vous, veillez vous battre avec votre propre soi! Ceux qui comptent sur l'esprit sont égoïstes, alors que ceux qui dépendent de leur corps physique sont musculaires. Naturellement, ils nient Dieu. Ils n'acceptent pas Dieu.

C'était le Roi Hérode qui a nié Dieu, après avoir entendu parler de la naissance de Jésus-Christ. Quelqu'un dit, « Oh, Roi Hérode, le roi des rois est né. » Hérode lui-même était un roi : « Quand je suis le roi ici, comment peut-il y avoir un autre roi? J'ai des milliers d'années à vivre. S'il y a un autre roi, que va-t-il m’arriver? » Ainsi la position du Roi Hérode a été secouée et il s'est senti menacé. Par conséquent, la confiance constante dans notre position nous donnera toujours une sensation de choc et nous secouera jusque dans notre centre.

Le Roi Hérode n'avait aucune haine envers Jésus-Christ; il avait de l'attachement envers sa propre position. « Si le Christ est le roi des rois, qu’arrivera-t-il à mon royaume? » Un exemple : Je suis le gouverneur et vous essayez d’avoir cette position. (Rire) Je suis responsable de la véranda. Qu'arrivera-t-il à ma position si vous essayez de prendre cette position? Ainsi au lieu de dire que Hérode avait de la haine envers Jésus, mettons cela de côté - Hérode avait trop d'attachement à sa position. Ceux parmi nous qui sont attachés à la position, naturellement Dieu est la deuxième priorité. Notre position est la première priorité! Hérode a été secoué et menacé, parce que sa position était sous une grande menace quand le roi des rois est né. Qu’est-ce que Hérode a fait? Étant le roi, il a transmis des ordres : « Tuez tous les bébés nouveau-nés. » - Une ordonnance, c’est fini! Mais il ne savait pas que l’enfant Jésus pouvait s'échapper. Les parents de Jésus l'ont conduit dans un autre endroit, ainsi Hérode n’a pas pu le trouver.

Une chose semblable est arrivée à Krishna. Quand il fut né, Kamsa a envoyé un message à tous ses messagers : « Finissez-en avec lui. » Mais Krishna, comme Jésus, a pu s'échapper, parce que Krishna et Jésus sont venus avec le but de changer, de reformer et de transformer les goûts de Kamsa et d’Hérode. Ainsi Krishna a pu s'échapper de Kamsa, et Jésus a pu s'échapper d’Hérode, parce qu'ils ont été emmenés par leurs parents. Par conséquent, la première catégorie est la catégorie d’Hérode : ceux qui nient Dieu, questionnent ou critiquent, parce qu'ils se sentent insécures ou menacés.

LA DEUXIÈME CATEGORIE – LES ADORATEURS RITUALISTIQUES
Il y a une deuxième catégorie de personnes qui sont venues à connaître la naissance de Jésus-Christ. Il fut annoncé que le Christ était né et il y avait des prêtres, adorant Dieu dans les temples. Ils étaient occupés avec les rituels du temple, les activités du temple et du culte. Ils représentent la deuxième catégorie des personnes, signifiant trop d'orthodoxie, trop de tradition. Trop de ritualisme vous rendra ignorant de l'Avatar. Un exemple simple : pourquoi Baba n'est-il pas accepté par tout un chacun? Pourquoi les gens ne comprennent-ils pas que Baba est Dieu? Pourquoi? Même les érudits et les prêtres - les prêtres des temples - ne l'expérimentent pas. Pourquoi? Ils ne sont pas disposés, ils ne sont pas contre Baba, et ils ne sont pas indisposés, négatifs. Ils sont simplement occupés. Les prêtres sont toujours occupés, occupés et occupés. Je ne critique pas, parce que je ne suis pas enclin à cela. Je décris simplement ce que j'ai vu.

Je suis allé dans des temples célèbres. Quand des dévots vont au temple, que font-ils? Ils joignent leurs deux mains ensembles, ferment leurs yeux et prient silencieusement, et remercient Dieu de tous les argents, richesses et bénédictions qu'ils ont obtenu, alors que le prêtre regarde les dévots pour les pièces de monnaie qu’ils offriront. Tandis que les dévots regardent Dieu, les prêtres regardent les dévots. (Rire) C’est la tragédie. Les prêtres demeurent dans le temple – ne peut-il pas regarder Dieu? Non, ils regardent les dévots : « Combien de personnes sont venues au temple? Combien m'ont donné de l'argent? » C'est le paradoxe, l'ironie de la vie.

Si vous demandez au prêtre, « Connaissez-vous Dieu? »

« Oui. » Il peut vous réciter mille slokas (versets).

Si vous lui demandez, « Cette statue est-elle Dieu? » Il répondra « Pourquoi pas? » Il vous racontera mille histoires.

« Alors pourquoi ne la priez-vous pas? Pourquoi regardez-vous les dévots pour les pièces de monnaie qu'ils vont vous donner? »

Il n'a plus le temps de penser à Dieu. Ils offrent des prières mécaniquement, et continuent à chanter des mantras - comme un ordinateur ou une enregistreuse - mais ils n’en comprennent pas la profondeur.

Ainsi la classe sacerdotale représente les orthodoxes, les traditionnalistes et les ritualistes. Les ritualistes ou l'orthodoxie vous rend ignorant de l'Avatar. C'est pourquoi certains ne reconnaissent pas immédiatement l'Avatar. C'est la deuxième catégorie de personnes qui ne remarque pas, ne s’occupe pas de cela, ou sont indifférentes à notre Dieu. C'est ce qui s'est produit au temps de Jésus également.

LA TROISIÈME CATEGORIE - LES INTUITIFS ET LES SAGES
Quand Jésus est né, il est venu à la connaissance de quelques sages. La Bible mentionne qu'il y en avait trois, mais peut-être qu’il y en avait plus – ne soyons pas préoccupés par le nombre. Les sages (mages) ont su au sujet de la naissance de Jésus-Christ. Ils sont venus de différents endroits pour l'adorer. Guidé par l'étoile, ils sont allés à l'endroit de la naissance de Jésus pour voir le bébé à Bethlehem.

Qui est un sage? Ce n'est pas assez si je pense que je suis un sage. Si quelqu’un dit que je suis sage, c’est assez de preuve pour dire que c’est autre chose. (Rire) Aucun sage ne dirait jamais, « Je suis un sage, » Non. Par conséquent, mes amis, la Bible explique qui est un sage. La Bible le mentionne clairement, « Un sage est celui qui mène une bonne vie par des actions faites dans l'humilité, des actions faites dans l'humilité viennent de la sagesse. »

LA SAGESSE VERSUS LA CONNAISSANCE
Comme n'importe quelle loi de la science ou de n'importe quel théorème de mathématiques, la Bible explique clairement qu'un sage est celui qui mène une vie d'humilité, qui mène une bonne vie, dont les actions sont sagesses. Ces trois points sont très clairs.

Mais alors, qui suis-je? Quand est-il de mes degrés? C'est naturellement une question défiante, mes amis. Que m’arrive-t-il? Comment pouvez-vous dire que je ne suis pas un homme sage? Je veux apporter à votre attention un point important : c'est la sagesse qui est définie dans la Bible; tout le reste est la connaissance.

« J'ai tellement d'information -- c'est la connaissance. »

« Gardez le silence. »

« J’ai peu d'information, ou aucune information, mais il y a la transformation en moi » - c’est la sagesse.

« Je me rappelle des choses; J'ai un cerveau d'ordinateur. » - C’est la connaissance.

« Je peux ne pas me rappeler de rien, mais je mettrai en pratique au moins une chose. » - C’est la sagesse.

« Je peux bien penser, je peux bien planifier, je peux bien contrôler, je peux bien manœuvrer. » - C’est la connaissance.

« Je peux discriminer, je peux juger. Je ne sais pas, mais mon intuition m'indique que je suis correct. » - C’est la sagesse.

La sagesse est intuitive, la connaissance est simplement de l’érudition. Par conséquent, les 'trois mages' se réfèrent à ceux qui sont intuitifs. Quand je dis les mages, vous pouvez me demander, « combien de degrés ont-ils? Sont-ils PhD (docteur de philosophie)? Ou DL (docteur en lettres)? Sont-ils d'Oxford ou de Cambridge? » Ce sont des individus de connaissance. Ces mages peuvent connaître intuitivement de l’intérieur, ils peuvent sentir dans leur cœur, ils ne pensent pas avec leur mental.

Quand vous commencez à penser avec votre mental, vous excellez à couvrir votre ignorance. L’ignorance est couverte par la connaissance, savez-vous cela? Vous parlez à n'importe quel homme bien informé, à un PhD ou à un DL, et vous lui dites, « Monsieur… » Il dira, « Je sais ». Il ne sait pas – nous savons cela. (Rire) Il ne dira jamais, « Je ne sais pas, » parce que sa connaissance l'aidera à couvrir son ignorance, tandis que la sagesse dissipera l'ignorance.

Ainsi un mage (sage) est celui qui est exempt d'ignorance ; un érudit est celui qui peut commodément couvrir son ignorance. Par conséquent, les mages qui connaissaient la naissance de Jésus-Christ intuitivement, sont allés le voir. Qu'est-ce qu’ils ont fait? Ils lui ont donné des présents coûteux.

LE CENTRE MÉCANIQUE
Mes amis, il y a un aspect important ici : il y a deux centres dans notre personnalité. Un centre est le centre mécanique; l'autre centre est le centre magnétique. Je veux votre attention, chacun veillez être attentif - ces deux centres sont dans notre personnalité. Vous pouvez ne pas être conscient de leur présence, c’est ignorance. « Je ne les sens pas? » - C’est l’ignorance.

Quel est le centre mécanique, et qu'est-il le centre magnétique, en chacun de nous? J'entends tout ce que vous me dites, je lis tout ce que je trouve, je lis des livres, j'écoute toutes sortes de choses qui me sont dites - tout ceci concernent le centre mécanique. Tout ceci ira dans la tête - le centre mécanique ajoute de l'information. C'est de la matière, plus d'ordures, des choses inutiles. Tout cela est dans le centre mécanique.

Supposez que vous me parler, je ne peux pas dire, « Arrêtez cela. » Je ne peux pas vous dire, « Veillez me quitter, » et vous n’êtes pas préparés à me quitter. Qu’est-ce que je peux faire? Je vais écouter mécaniquement ce que vous me dites. La plupart d'entre nous font cela – nous écoutons mécaniquement les personnes. Ce n'est pas une écoute significative, n'est-ce pas? Ce n'est pas une écoute attentive; c'est une écoute mécanique et impuissante. Il n'écoute pas. L'écoute doit être attentive, simplement entendre ne donne rien.

Vous devez avoir entendu des villageois faires jouer des phonographes très forts. Vous ne pouvez pas leur demander d'arrêter, parce qu'ils sont des villageois locaux - ils verront pour que vous soyez envoyé hors du village. Je ne peux pas les arrêter, je ne peux pas fermer mes oreilles, alors qu’est-ce que je fais au sujet du bruit qui est fort? J'écoute mécaniquement le bruit fort. Ainsi le centre mécanique est sans aucune aide, la chose mécaniquement continue. Ce que vous dites, je réponds, « Oui, oui. » C'est la raison de la confusion. Nous laissons mécaniquement tout, c’est pourquoi nous sommes confus.

Si quelqu’un dit quelque chose qui ne semble pas acceptable pour vous, vous ne vous éloignez pas de lui. Nous voulons être aimables avec chacun. Si quelqu’un dit, « Comment pouvez-vous dire que Baba est Dieu? », et il apporte beaucoup de points, nous pensons simplement mécaniquement. Nous pouvons répondre, « Je sais qu'Il est Dieu. Veillez me laisser. Allez votre chemin. Merci, tout le meilleur pour toi. » S'il ne me quitte pas, je vais lui offrir une tasse de café aussi. (Rire) Nous ne faisons pas cela, parce que nous employons cette vie mécaniquement. Notre vie est mécanique. Notre vie n'est pas discriminatoire, notre vie n'est pas dans le jugement – elle est simplement la bienvenue.

Nous faisons bon accueil à tout dans notre estomac, ainsi l'obésité est un problème. Nous regardons la télévision le matin, et chacun parle de la façon d’être mince et équilibré -chaque Swamiji parle de ceci, pourquoi? L'obésité est un problème global, parce que la bouche est devenue une entrée. « Bienvenue. Crème glacée? » « Oui, dix tasses. » « Café? » « Oui, dix tasses. » Venez; remplir le tout d'ordures, c’est tous. (Rire) C’est mécanique!

Certaines personnes mangent mécaniquement. Si vous leur demandez ce qu'elles mangent, elles ne peuvent pas répondre parce que la bouche est occupée pendant les vingt-quatre heures. C'est pourquoi je me demande quand quelqu’un dit 'déjeuner', ils ne jeûnent jamais? Non. (Rire) Vous mangez continuellement - si vous jeûniez pendant quelque temps, vous pourriez briser le jeûne et l'appeler déjeuner. Il n'y a aucun arrêt, vol direct vers New York! (Rire) La vie mécanique! Ou nous voyons deux personnes parler pendant des heures et des heures. De quoi parlent-elles? Nous ne le savons pas, le haut-parleur lui-même ne le sait pas. Qu’est-ce que l'auditeur entend? Bien, je ne le sais pas; il se tient simplement là par courtoisie, par étiquette, par décence, ou par habitude. « Mais que ce produit-il? »

« Il m'a dit un bon nombre de choses. »

« De quoi avez-vous parlé? »

« Un bon nombre de choses. Réunissons-nous encore demain. » (Rire)

C'est un problème mécanique - le centre mécanique accepte ce qui est entendu, continue à consommer ce qui est reçu. Ainsi ce centre mécanique traite avec la tête, avec l'information.

LE CENTRE MAGNÉTIQUE
Mais il y a un autre centre appelé le centre magnétique. Le centre magnétique est le cœur. Ce qui est précieux, valable ou spirituel atteindra ce centre. Ce qui est éternel, immortel, divin sera enregistré. Tout ce qui est le plus précieux et valable entrera dans le centre magnétique, qui est le cœur. Ainsi la tête est le centre mécanique, alors que le cœur est le centre magnétique.

Par conséquent, les trois mages sont allés voir la naissance de Jésus-Christ, signifiant qu’ils sont allés avec le centre magnétique en fonction. Ceux qui ont le centre mécanique en fonction, comme les prêtres des temples, continueront à chanter dans les temples. Les mages ont pu connaître la naissance de Jésus-Christ parce qu'ils pouvaient sentir dans leur cœur, leur centre magnétique.

Mes amis, ici je voudrais attirer votre attention sur une autre caractéristique importante qui se produit, au cours des milliers d'années, comme loi de la nature. Les étudiants de biologie savent cela assez bien : au commencement il y a la matière, et alors nous avons eu le monde des plantes, puis le monde animal, et finalement le monde humain. Le Veda explique ce processus d'évolution clairement. C’est dans le chant du Veda que vous entendez, les jours qui se suivent ici. Le son, le vent, l'eau, la terre, les plantes, les animaux, les humains - tous les détails, étape-par-étape, sont expliqués dans le Veda. Maintenant, pouvez-vous dire « Je suis devenu un homme au cours de l'évolution »? Pouvez-vous dire cela? L'évolution n'est pas à cause de votre effort, elle n'a rien à voir avec vos qualifications ou talents. L'évolution a lieu automatiquement comme loi de la nature - vous n'avez aucune contribution. Vous ne pouvez pas dire, « M. Anil Kumar, vous ne savez pas comment l’animal doit lutter pour devenir un homme. » (Rire) Je vous dirai, « Vous êtes toujours un animal, vous ne le savez pas. »

ÉVOLUTION INCONSCIENTE
Ainsi l'animal va devenir un homme au cours de l'évolution, sans effort. Cela se produit comme loi de la nature. C'est ce qui s'appelle l'évolution inconsciente. L'évolution inconsciente se produit par elle-même, sans votre volonté, sans votre effort, sans votre savoir, sans votre compréhension et sans votre action. Elle a lieu malgré vous. C'est l’évolution inconsciente : elle a lieu d'âge en âge, du minéral au monde des plantes, du monde animal et à la race humaine.

Étant né être humain, ayant atteint l'apogée de cette évolution inconsciente, après avoir été à son zénith, sur le dessus de l'évolution, quel est notre travail maintenant? Tous les êtres humains sont sur le dessus de ce processus évolutionnaire. Être sur le dessus, cela ne signifie pas que nous devons escalader la montagne et se tenir à côté d’Hanuman. Ce dessus est différent. Je veux dire sur le dessus de l'évolution - minéral, matière, plantes, animal et homme - à travers le processus de l'évolution inconsciente.

Maintenant que devons-nous faire? Les choses se produiront-elles automatiquement? Non, mes chers amis, après nous devons comprendre - ayant atteint le dessus en tant qu'être humain, maintenant il est temps de déployer vos efforts. « Non, non, je ne veux pas faire aucun effort. » Alors vous répéterez la naissance, la mort, naissance, la mort.

Punarapi Jananam Punarapi Maranam
Punarapi Janani Jatarae Sayanam
Punarapi Janani Jatarae Sayanam

Ainsi la naissance et la mort est un cycle qui va indéfiniment. Comme certains qui ne lisent pas pour passer leurs examens et à la fin ils doivent les reprendre, aussi, nos vies seront comme Punarapi Jananam, c.-à-d., répétitives, parce que nous permettons à la routine mécanique de se produire.

ÉVOLUTION CONSCIENTE
Non, mes amis, vient ici le rôle du spirituel, vient ici le rôle de l'Avatar. Baba nous le répète à plusieurs reprises, nous devons nous rendre compte de la Divinité en dedans. Hier, Baba parlait. C'était vraiment une surprise très plaisante; aucun de nous ne s'attendait à un discours! Swami a dit que nous devrions avoir le courage de dire, « Je suis Dieu. » Pouvons-nous dire cela? Quand nous disons-nous cela, le pensons-nous vraiment? Quand nous le disons mais doutons, le vivons-nous? Non. Par conséquent, nous devons faire un effort conscient pour déclarer que je suis Dieu. Ceci s'appelle l'évolution consciente. Jusqu'ici, l'évolution inconsciente a pris place. Maintenant après avoir atteint cette étape de la vie humaine, l'évolution consciente devrait prendre place. L'évolution consciente demande l'effort, la sadhana, et une vie disciplinée. L'évolution consciente demande l'expansion, l'amour et le sacrifice. Alors vous vous transformez en Divin.

Par conséquent, mes amis, il y a deux étapes ici : l’une est l’évolution inconsciente, l'autre est l’évolution consciente. Maintenant notre travail est de passer par l'évolution consciente de sorte que nous puissions prendre conscience que les humains sont Divins et nous expérimentons la Divinité en nous – c’est l’évolution consciente ou révolution intérieure. Ainsi quand les mages sont allés où Jésus est né, ils ont compris la naissance de Jésus-Christ; c'est l’évolution consciente. Je vais à Prashanti Nilayam, je vais pour le darshan, je vois Bhagavan, j'ai lu l'Écriture sainte, je chante Son nom – c’est l'évolution consciente afin de sentir la Divinité en dedans.

LA SIGNIFICATION DES CADEAUX DES MAGES
Et alors qu’est-ce que les mages ont fait? Ils lui ont donné des présents coûteux : l’or, l’encens et la myrrhe. Trois cadeaux ont été donnés : d'abord l’or. L'or représente ce qui est le plus valable. Partout dans le monde sur le marché des métaux précieux, les gens cherchent beaucoup l’or. Le prix augmente et les gens le veulent, parce qu'il est de grande valeur. Ainsi les mages ont offert de l'or à l’enfant Christ. Qu’est-ce qui est le plus valable? La vie est la plus valable. Rien n'est plus valable que la vie.

Supposez que je vous dise, « Je te donnerai 100 000 roupies, êtes-vous prêts à mourir maintenant? »

Vous diriez, « Je ne veux pas de roupies. Je veux vivre. »

« Non, non, je vous donnerai 200 000 roupies, s.v.p.! »

« Quel non-sens! Sortez! »

Alors rien n'est plus valable que la vie. Quand ces mages ont offert l'or, cela signifie qu’ils offraient leurs vies aux pieds de lotus de l’enfant Christ. Suis-je clair?

Le deuxième cadeau offert à Jésus-Christ par les mages était l’encens. Si nous allumons un bâton d'encens, il y a un merveilleux parfum, un bel arome - merveilleux, belle odeur dans toute la salle. Ainsi quelle est la signification de l'encens offerte au Christ par ces mages? Une fois que vous offrez votre vie, votre vie devient parfumée, votre vie devient aromatique, et elle se repent, tout comme la diffusion de l'encens partout. Ainsi votre vie va s’étendre. Votre vie n'est plus limitée à votre corps; votre vie va être une joie et une bénédiction pour plusieurs. Votre vie sera un exemple pour plusieurs. Les gens imploreront votre compagnie. C'est la signification de l'encens.

Le troisième cadeau que les mages ont offert est la myrrhe. Qu’est-ce que la myrrhe? Elle représente la résurrection, signifiant le Christ est mort sur la croix. Il s’est levé le troisième jour. La myrrhe représente la résurrection.

LA SIGNIFICATION INTÉRIEURE DU SUPRABHATHAM
Ainsi, mes amis, n’allons pas seulement par la valeur de l'histoire. Nous devons comprendre la signification intérieure, c.-à-d., le style du culte. Baba a expliqué la signification intérieure de tout ce que nous faisons, du yagna à la prière du soir que vous devez dire avant de vous coucher. Il vous donne la signification de tous ce que vous êtes censé faire au moment où vous vous levez de votre lit.

Toutes les activités spirituelles ont une signification intérieure. Pourquoi chantons-nous le Suprabhatham (chant de matin)? Suprabhatham signifie réellement 'se réveiller'. Dieu ne dort-il pas? Si Dieu dort, que nous arrivera t-il? Il ne dort pas. Surveillez Bhagavan. Ceux qui sont avec Lui seront d'accord avec moi quand je dis qu'Il ne dort jamais. Il s’allonge simplement sur le lit; Il ne dort jamais, s’allonge de cette façon et de cette façon. Ainsi ceux qui dorment dans Sa chambre doivent faire très attention.

Une fois quand nous étions à Bombay, Swami a dit, « Venez, venez dans Ma chambre et dormez. »

Je sais que c'est un risque Divin. (Rire) J’ai immédiatement dit, « Swami, je ronfle et je ne veux pas vous déranger. »

Il a dit, « Oui, vous ronflez, Je sais. Veillez partir. » (Rire)

Ainsi mon ronflement m'a aidé. (Rire) - Il est très difficile pour nous d’êtres éveillés et alertes parce qu'Il ne dort jamais. Vous ne savez pas quand Il peut avoir besoin de vos services, ainsi vous devriez toujours être en alerte. Ainsi le ronflement est devenu une bénédiction naturelle pour moi.

Quand nous chantons le Suprabhatam, qui allons-nous réveiller? Qui dort? Dieu ne dort jamais. Alors qui réveillerez-vous? Mes amis, l'esprit en moi, ou la conscience en moi, est inactive - elle doit être réveillée. Si je suis dans un sommeil profond, la conscience doit être réveillée. La conscience doit être prête à expérimenter, ainsi vous vous réveillez. Cette conscience est le Suprabhatam. Se rendre compte de la conscience est Suprabhatam, ou se réveiller.

Il y a certains qui disent, « Je chante le Suprabhatam de manière excellente. »

Je dis, « Veillez continuer à chanter. Veillez le faire. Enregistrez-le. Je vous souhaite le succès. »

Le chant et les hymnes sont seulement mécaniques; la profondeur, la signification est de se rend compte de sa propre Divinité – c’est le Suprabhatam. Le culte de chaque déité, le chant de chaque mantra, a une signification qui doit être comprise, ou bien ce devient seulement un centre mécanique, comme je vous l’ai dit.

PREUVE DE LA DIVINITÉ DANS L'ACTION DIVINE
Par conséquent, mes amis, la vie de Jésus est associée à beaucoup de détails de ce type, et chaque minutieux détail a une signification derrière. Dans le chapitre 3:2 Évangile selon Jean, Nicodème a dit à tous les membres du conseil que Jésus est un professeur, que Jésus accomplissait des miracles, et qu'il était Dieu. Nous pouvons tous être aveugles, mais il y en a qui ont la vision, qui peuvent le voir. Nicodème a raconté les actions de Jésus, qui étaient des signes de la Divinité que tous les autres ne pouvaient pas savoir.

Pendant l'enfance de Baba, beaucoup de personnes ont pensé qu'Il était fou, et beaucoup de personnes l'ont ignoré. Une fois un officier, un grand dévot de Shirdi Bhagavan, est venu à Puttaparthi. Quand Baba a commencé à réclamer qu'Il était Shirdi réincarné, l'officier fut appelé à Bhagavan, qui était un jeune garçon à ce moment-là.

Immédiatement Baba a dit, « Vous m'avez adoré, mais vous ne m'avez pas reconnu, » signifiant, vous m'avez adoré comme Shirdi Baba et vous ne m'avez pas reconnu comme la réincarnation de Shirdi.

Par conséquent, nous pouvons adorer, mais nous pouvons ne pas savoir qui nous adorons. Nous pouvons méditer, mais nous pouvons ne pas savoir sur qui nous méditons en ce moment, parce que nous sommes perdus dans le processus lui-même. Par conséquent, Nicodème a mentionné que tous les miracles que Jésus a faits étaient la preuve de sa divinité, preuve que Jésus était Divin.

Si quelqu’un demande, « Est-ce que Baba est Dieu? » nous pouvons dire, « Tous ce qu’Il fait, seulement Dieu peut le faire. » Tous ce qu'Il fait, tous ce qu’Il a accomplis maintenant, seulement Dieu peut le faire - aucun humain ne peut faire cela. Même si nous étions doués d’une durée de vie de cinq cents ans, nous ne pourrions pas faire une fraction de ce qu'Il a fait. Par conséquent toutes Ses actions sont la preuve de Sa Divinité, tout comme Nicodème la mentionné, tout ce que Jésus a fait est une preuve suffisante de sa Divinité.

AUCUNE NAISSANCE, AUCUNE MORT
Encore dans l'Évangile de Jean, chapitre 3:3, il est dit clairement, à moins que vous soyez né de nouveau, vous ne pourrez pas entrer dans le royaume des cieux. C'est-à-dire, vous ne pouvez pas entrer dans le royaume de Dieu à moins que vous soyez né de nouveau. Nous nous ennuyons déjà avec une naissance, pourquoi devrions-nous renaître de nouveau? Pourquoi? Comment cela nous aidera-t-il? Qu’est-ce que naître de nouveau signifie?

Quelqu'un a demandé, « Oh seigneur, je suis déjà âgé de quatre-vingt-dix ans! Que voulez-vous dire par naître de nouveau? Voulez-vous que je meurs maintenant, commettre un suicide, et pour essayer de nouveau dans la vie suivante? » Non, non, non. Dans le Sanskrit, il y a un mot, dwija, signifiant deux fois-né. Même dans cette vie nous pouvons renaître de nouveau. Que signifie renaître de nouveau? Nous sommes nés en tant qu'humain. Comme Baba nous le demandait hier, qu’est-ce que la naissance? L'aspect du corps est naissance; la disparition du corps est la mort, alors que vous restez sans naissance et sans mort.

Vous êtes sans naissance et sans mort; votre corps a une naissance, donc le corps a une mort. Hier Il l’a dit tellement admirablement! En raison de ma responsabilité immédiate de traduire, j'ai dû le faire; autrement, chaque phrase m'incite à me perdre, car je contemple cette déclaration. Parfois cela se produit, et je dois être corrigé, averti, et replacé sur la voie. (Rire) Que faire? Les déclarations Divines sont si précieuses!

Quand Il dit qu’il n’y a aucune naissance et aucune mort, qu’est-ce que cela signifie? Il y a la place d'enterrement : s'il n'y a aucune mort, comment peut-il y avoir une place d'enterrement? La route de la Chitravathi vous conduit directement là! S'il n'y a aucune mort, quel est le travail à faire? S'il n'y a aucune naissance, quel est le travail du gynécologue dans la salle de maternité, à l'hôpital?

« JE SUIS JE »
Donc, il y a naissance, mon cher, il y a mort - mais quoi? Non à vous, à votre corps. C'est la deuxième vie. Je suis né de nouveau, signifiant que je ne suis pas le corps, signifiant que je ne suis pas le mental, signifiant que je ne suis pas l'intellect, « Je suis ce que je suis. » Comme Baba le dit, « Je suis Je. » Je ne suis plus un homme avec un nom. Hier Baba a dit, « Vous dites Rama, Krishna, Christ et Allah : ce sont des noms donnés à Dieu, mais Dieu n'a aucun nom. Il est sans nom, au-delà de tous les noms. »

Par conséquent mes amis, nos noms nous sont donnés, mais nous ne sommes pas nés avec un nom. Ainsi je ne suis pas le nom qui me fut donné par mes parents; Je ne suis pas la profession que je fais; Je ne suis pas le pays où je demeure. Je ne suis pas mon âge non plus. Je ne suis même pas le genre, parce que le vrai 'Je' n'est ni homme ni femme. Quand on est dans le sommeil profond, peut-on dire, « Je suis dans le sommeil profond? » S'il le fait, alors il doit y avoir quelque chose qui va mal avec lui; il ne dort pas du tout, il imagine. Est-ce qu’une femme dans le sommeil profond peut dire, « Ne me dérange pas? » Elle feint pour dormir. Dans le sommeil profond vous êtes au-delà de genre. Vous n'êtes pas le genre, vous n'êtes pas la nationalité, vous n'êtes pas la profession, et vous n'êtes pas le nom. Alors qui êtes-vous? 'Je suis Je.'

Ainsi l'état de 'Je suis je' est la renaissance ou l'évolution consciente. Tout ce qui s'est produite jusqu'ici est évolution inconsciente, jusqu'à ce que nous atteignions l'état d’humain, et devenons une partie de la race humaine. Vient ensuite l'évolution consciente, qui nous incitera finalement à dire, « Je suis Je. »

Par conséquent, mes amis, quand on dit clairement que la descente de Dieu est pour la montée de l'homme, quand la sainte Bible dit que vous devriez naître de nouveau, cela signifie que vous avez vécu comme corps ou comme ego, vous avez vécu comme un expert ou spécialiste. Vous devez naître de nouveau, de sorte que vous puissiez dire, « Je suis éternel. Je suis Je. »

JE SUIS ZÉRO, DIEU EST LE HÉROS
Vous pouvait dire, « Qu’est-ce que je vais avoir avec tout cela? Je peux lire quelques livres, pratiquer, gagner un peu plus. » Qu’est-ce que nous obtenons avec tout cela? Qu’est-ce que j’obtiens avec l’évolution consciente? L'évolution inconsciente a fait de moi un homme riche. »

Qu'est-ce que c'est? Je l'obtiens. Hier Baba a dit... Je cite le dernier, parce que nous ne voulons pas de la mode qui est périmée et démodée, non, non, non. Nous voulons le plus récent… c’est pourquoi je parle de ce que Baba a dit hier. Qu'a-t-Il dit? Hier Baba a mentionné, « Le zéro n'a aucune valeur. Si vous mettez le nombre un à côté, il devient dix. Mettez encore un zéro, dix devient cent, un autre zéro fait mille. Les zéros ont une valeur, s'il y a le nombre un avant. » Sans le nombre un, vous pouvez mettre tous les zéros que vous voulez - le résultat sera toujours zéro. Par exemple, cent zéros demeureront zéro, merci. Ainsi le nombre un est le héros, et vous et moi sommes des zéros. Pour savoir qu'il est le héros c’est la renaissance. À moins que vous soyez né de nouveau, vous ne pouvez pas entrer dans le royaume des cieux. En d'autres termes, « Je suis un zéro, Il est le héros » est la deuxième naissance ou une seconde vie – c’est la résurrection.

Dans l'Évangile selon Matthieu, chapitre 16 : 26, il est clairement dit, pourquoi gagniez le monde entier sans conscience? Si vous n'avez pas cette conscience, cette connaissance, ce 'Je suis Je', quelle est l’utilité de posséder le monde entier? C’est rien – rejetez-le! Sans conscience, le monde entier est sans valeur, c’est ce que l'Évangile de Matthieu dit. Par conséquent, avec cette conscience et expérience, tout le reste que nous avons dans la vie a de la valeur, ou bien elle perd sa valeur.

C'est la raison pour laquelle Swami a dit, pour obtenir la connaissance, pour réussir en ce monde, nous avons besoin de la connaissance pour réussir dans la vie après la mort – c’est la conscience. Dans cette vie, essayez d'obtenir la connaissance au-delà de la vie, Brahma vidya - la conscience du Soi –c’est ce que Bhagavan a dit. Par conséquent nous devrions toujours travailler dur. La vie a de la valeur seulement si nous avons cette conscience du Soi. C'est le point.

« JE CHERCHE UN DÉVOT »
Dans le passé, quand Swami avait l’habitude de parler fréquemment à chacun et qu’il y avait une énorme foule, Swami sortait de la salle d'entrevue, disant : Le « Korikaluval awa, korikaluval awa, » signifiant, tous ceux avec des désirs se sont réunis ici. Les grands rassemblements sont comportés de dévots qui ont des désirs, des pétitions, des mémorandums, des demandes, des prières ou des soumissions « Swami, ma promotion, » « Swami, le premier enfant doit naître, » « Swami, problème à l'œil, » « problème aux articulations » - tous les problématiques que Dieu écoute! C’est ce que Swami disait, «Korikaluval awa, » signifiant, leurs désirs les a conduit ici.

Il était totalement vexé avec ce groupe, ce groupe rempli de désirs. Il a dit dans un de Ses poèmes en Telugu, « Il y a des crores (dizaine de milliers) et des crores de personnes, mais je ne trouve pas un simple dévot et un dévot sincère. Je suis à la recherche d'un dévot sincère, » a dit Baba.

Je ne sais pas pourquoi Il cherche - tout les bâtiments de l'ashram sont plein, et le bureau de logement indique qu'aucun logement n'est disponible. Les gens chantent en disant, « Nous ne pouvons prendre personne de plus, veillez venir à temps. » (Rire) Mais Il cherche un dévot! Alors qui sommes-nous? Tous les insignes sont distribués, toutes les lignes sont pleines, toutes les salles sont pleines, mais Il dit toujours, « Je suis à la recherche d'un dévot! »

Cela signifie que nous pouvons nous appeler des dévots si nous sommes vraiment libres des désirs. C'est le désir qui fait que nous nous consacrons au désir, et non à Dieu. C'est-à-dire, je suis un dévot consacré au désir, mais je ne suis pas consacré à Dieu. C'est pourquoi Baba a mentionné, des « centaines et des centaines de crores de personnes sont là, mais j'attends un véritable dévot sincère. » C'est non seulement un problème pour Baba - non, non, non – ce n’est pas seulement le problème de Baba. Ce fut le problème pour le Christ également. Toutes les incarnations d'Avatar ont des problèmes avec les dévots.

Dans Romains, chapitre 3 :11, il est clairement dit qu'il n'y a personne qui comprend, personne qui cherche Dieu. Tous sont retournés. Ils sont devenus sans valeur - un ensemble, tout sont devenus sans valeur. Si je parle par moi-même vous pourriez penser que je suis arrogant ou égoïste ou parlant du non-sens. Mais non, ceci est Biblique -standard, les Écritures sanctionnées.

Par conséquent, mes amis, ce Noël devraient nous aider à être de vrais dévots, de sorte que Baba dise que vous êtes dévots. Mais nous sommes si intolérant, nous ne pouvons pas attendre jusqu'à ce qu'Il le dise. Si je dis que je suis un dévot de Baba, alors je deviens questionnable à la vue des autres. C’est à Baba de dire, « Vous êtes un dévot. » Ce n'est pas à moi de dire, « Je suis un dévot. » Si nous tous disons que nous sommes des dévots, alors pourquoi devrait-Il chercher un dévot? Cela signifie qu'aucun de nous n'est de vrais dévots, de Son point de vue. Par conséquent, Il recherche inlassablement à l'âge de quatre-vingt-deux ans. C'était un problème pour le Christ également. Ainsi qu’a voulu dire Jésus-Christ? Tâchez d'être un vrai dévot, au-dessus du royaume des désirs, c’est ce qu'il a dit.

LE CHEMIN SPIRITUEL, LA VOIE ÉTROITE
Naturellement, il y a beaucoup de personnes qui sont vexées avec tout ceci. Pourquoi se lever tôt le matin, et aller au darshan, qui est incertain, assis là pendant des heures et des heures, des heures et des heures? Pourquoi tout ceci, et en soirée cela se termine à environ 7 heures? Quelqu'un me dit, « Je ne sais pas ce qu’est la libération, mais je sais ce qu’est la douleur aux articulations! » (Rire)

La sainte Bible nous dit clairement : mon cher, regarde ici, là il y a deux routes. L’une est de quatre-vingts pieds ou cent pieds de large, très large, comme les routes de Los Angeles ou de Chicago avec six à huit lignes de véhicules. Vous pouvez aller directement. Mais il y a également une autre route, comme celle de Londres, d’Oxford ou de Cambridge, en particulier Oxford, où les rues sont très étroites. Je me demande si un camion peut aller là? Ils veulent préserver l'architecture historique antique. C’est quelque chose vraiment de merveilleuse de préserver l'histoire antique, chapeaux à eux. Les bâtiments sont entretenus comme ils l’ont été dans l’histoire des bâtiments où Indira Gandhi a étudié, par exemple, où Jawaharlal Nehru ou monsieur Isaac Newton ont étudié. Des bâtiments sont préservés comme ils étaient, des salles de classe également, mais les routes sont très étroites. Par conséquent, il y a deux routes : l’un est large, l’autoroute et l'autre une route étroite, si difficile à passer à travers.

La sainte Bible dit que beaucoup préfèrent passer par la voie large, l’autoroute. Beaucoup de personnes ne veulent pas passer par la voie étroite. Cette voie étroite est le chemin spirituel, un chemin difficile, un chemin dur. La voie étroite est un test provocant. La large route est confortable; beaucoup de personnes vont dans ce sens. Mais nous avons choisi cette voie étroite. Si quelqu’un dit, « Je suis fatigué, » vous pouvez lui demander, « Qui vous a demandé de vous asseoir ici? Vous avez choisi d'être ici; vous avez voulu être ici. C'est votre désir, vos mérites, et Sa grâce qui vous ont amené ici. Il n'y a aucune raison de se plaindre. » Si quelqu’un se plaint, c’est dû à l'ignorance, parce que vous avez été amené ici par Baba, vous avez choisi d'être ici et vous avez prié pour être ici. Vous avez priez et priez pour être ici. Être venu ici, si vous vous plaignez, « Je suis fatigué, » alors qui peut vous aider?

Mes amis, comprenons que nous marchons sur le chemin étroit, qui est dur, testant et défiant, mais avec une valeur. Des diamants sont vendus dans un magasin situé sur le dixième plancher, alors que des poissons sont disponibles au rez-de-chaussée. Vous aimez acheter du poisson parce qu'il est disponible au rez-de-chaussée? Non, il vaut mieux aller au dixième plancher acheter des diamants. L'ascenseur peut ne pas fonctionner, mais les diamants sont plus valables. Par conséquent, mes amis, le chemin étroit, bien que durs, le vaut.

Il est clairement dit dans Matthieu 7 :13 : « Entrer par la porte étroite. Large est la porte qui mène à la perdition, et nombreux ceux qui s’y engage. » Beaucoup d'accidents se produisent sur le large chemin. Sur la route étroite il n'y a aucun accident. Puisque personne ne va là, il y a aucun trafic - vous pouvez y aller facilement. Les chirurgiens orthopédiques n'auront aucune pratique sur le chemin étroit parce qu'il n'y a aucun accident là. Sur les larges voies, les hôpitaux sont occupés avec les accidents et les incidents. (Rire) Par conséquent le chemin spirituel est sûr, mais oui, il est défiant, selon l'Évangile de Matthieu, que j'ai voulu partager avec vous.

UNE VIE PAISIBLE EST UNE VIE HEUREUSE
Comment savons-nous que nous voyageons sur cette vie avec succès? Supposer que nous sommes sur le chemin étroit, comment pouvons-nous dire que c’est le bon chemin, le chemin droit?

Vous pouvez le dire par les expressions faciales. Regarder les visages des personnes, en particulier les riches et de ceux qui ont le pouvoir. Leurs visages ne sont jamais heureux, ils ne sourient jamais. Ils ont oublié de sourire à mesure que leur compte bancaire augmente. Les chefs politiques ne rient jamais, et même s’ils rient, c'est un rire en plastique, artificiel, synthétique. Comme Swami nous le disait hier, une vie paisible, une vie heureuse, est plus importante qu'une vie de riche, une vie luxueuse, une vie exagérée, une vie de pouvoir et de position. Ainsi pour ceux parmi nous qui voyageons sur le chemin étroit - bien qu’ennuyeux, encombrant et incommode - il le vaut, parce que nous allons être heureux!

Mes amis, nous nous réunirons encore la semaine prochaine pour partager plus de pensées sur la sainte Bible, coïncidant avec la célébration de Noël. Merci infiniment de votre présence et attention. (Applaudissements)
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JAI Bolo Bhagawan Sai Babaji ! JAI !
JAI Bolo Bhagawan Sai Babaji ! JAI !
JAI Bolo Bhagawan Sai Babaji ! JAI !
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OM… OM… OM

Asato Maa Saad Gamaya
Tamaso Maa Jyotir Gamaya
Mrtyormaa Amrtam Gamaya

Om, Loka Samastha Sukhino Bhavantu
Loka Samastha Sukhino Bhavantu
Loka Samastha Sukhino Bhavantu

Om, Shanti Shanti Shanti